古代公文文体名称特征探析

古代公文文体名称源于人们对自然事物的认知与熟悉,具有物性特征。因古代公文旨在处理公共事务,公文文体名称又具有事性特征。随着时代的不断发展,古代公文文体名称呈现出物性特征逐渐淡化、事性特征逐渐增强且两者相互交融的演变态势。古代公文文体名称的变化与发展也蕴含了古人朴素的哲学认知价值。

译者主体性视角下党的十九大报告两个维译文的对比分析

作为翻译实践的主体,译者在翻译过程中通过充分发挥主观能动性来实现翻译目的。从理解原文到表述译文、从选用翻译策略到译文选词的整个过程中,译者主体性起着非常重要的作用。因此,研究译者主体性问题对提高译文质量、达到翻译目的具有一定的借鉴意义。党的十九大报告是一篇具有里程碑意义的重要政治文献。该文选取党的十九大报告的两篇维译文,结合政治文献翻译的特点,从原文理解、翻译策略和方法及语言风格三个方面进行比较,分析译者主体性在这两篇维译文中的具体体现,旨在为今后政治文献维译中的译者主体性的相关研究提供借鉴。

清華簡《芮良夫毖》綜合研究——與“書”類文獻對讀

清華簡《芮良夫毖》從頭到尾是一個整體,所謂“二啓”等詩的特徵當是後來編者所加。該篇正文可分爲六個部分,援引先王與舊臣之事勉勵“君子”畏天、敬事、求賢和保民,論述逐漸深入,尤其是深刻論述了“君子”與民的密切關係,全篇多正反論述,與《皇門》《厚父》等“書”類文獻在内容、思想、形式等多方面有一致性,當是周厲王的卿士芮良夫告誡“君子”的“書”類文獻。此外,記言爲主的“書”類文獻也未嘗不可以臣作主體。

Web服务的两种调用模型的比较及开发

自Web服务进入技术领域以来,大多数Web服务都是围绕着远程过程调用而构建的,而WSDL规范允许另外一种Web服务体系结构:文档样式。在该体系结构中,整个文档在服务客户端和服务器之间进行交换。文中就这两种调用模型进行了分析与比较,并提出一种开发文档样式的Web服务的解决方案。

略论西夏公文体式

公文体式是一篇公文外在形式特征所能体现出来的全部内容,包括公文种类、公文用语及称谓、公文的格式和公文载体等。公文体式自秦朝开始确立,历代相沿,并不断发展和完善。西夏公文体式并没有文献记载,我们只能从传世的西夏汉文史籍中保留下来的公文以及西夏故地出土的最为原始的汉夏文公文实物来分析,通过分析得知,西夏公文的体式与宋或辽朝的中央公文体式相一致。为此,本文比较全面而深入地探讨了西夏公文的称谓、语体、格式等规定要求。

告地策的行文格式与相关问题

本文通过对秦代官府文书和汉代告地策的行文格式的对比,认为所谓告地策的行文程式,实际上是秦代官府文书的一种照搬。如果按照这种官府文书的行文程式来检讨那些被认为是告地策的材料,我们可以发现,真正的告地策都是出土于湖北江陵一带,而且一共也就5块而已。

论公文写作语言的简洁性

随着信息化社会对信息传递效率要求的提高 ,公务文书的简明、精炼成了现代公文发展的必然趋势。公文写得越简短 ,越有利于提高办事效率。作为具有法定效力和规范体式的公文 ,有其特殊的要求 :一、压缩文字去掉与主题无关的话 ;二、在明白晓畅的基础上凝炼句子 ;三、精炼词语 ;四。

论汉魏六朝公文文体辨析理论的发展

我国古代公文文体辨析理论的出现,当以蔡邕《独断》、刘熙《释名》为滥觞,曹丕《典论.论文》、陆机《文赋》、李充《翰林论》为发展,任昉《文章源始》、刘勰《文心雕龙》、萧统《文选》为高潮。公文文体理论也是这一时期公文理论的重点。

文档处理中消除线噪声的研究

文中讨论了在文档处理中对表格型文档图像处理的一种预处理方法．由于表格型文档的框线会和文档中字符粘连或交叠，这将会降低ＯＣＲ系统识别模块的性能，从而影响系统整体性能．文中首先针对这种情况提出了去除文档图像中线噪声的一个通用基本模型，给出了该基本模型消除线噪声的具体算法．然后在此模型的基础上对一些具体应用时遇到的情况提出了一些扩展方法．

论司马迁在文献编纂学上的开创之功

司马迁将史学推向了一个后人难以逾越的高峰,他的巨著《史记》,又是一部文献学研究开疆辟域之作。《史记》在文献编纂学上的开创之功,主要表现在编纂体例、编纂原则、编纂方法、编纂内容等方面,它创立了继孔子之后文献编纂学新的范式,对后世影响深远。

DJVU格式与PDF格式的比较

目前流行的数字文档格式很多，各有优缺点，文章主要对DJVU格式与PDF格式技术原理及各自优势进行了简单介绍，对两种格式的优缺点进行了剖析，针对不同情况下使用何种格式给出了建设性意见。

P.2528《西京赋》写卷为李善注原本考辨

法藏敦煌写卷P.2528张衡《西京赋》是现存可定年的最早的《文选》李善注本,前辈学者皆视为李注原本,唯傅刚根据写卷李善注文多与赋文相左之事判为"合成本"。本文通过对《西京赋》写卷正文与注文用字歧异条目的全面考察,揭示出《文选》李善注引书"各依所据本"、以旧注本替换萧统原帙《选》文、参酌萧《选》原本用字补释旧注本等李注体例,考定写卷为李善注原本。

论唐代厅壁记的文献价值

唐代厅壁记是一种特殊的文体形式,曾经在唐代盛极一时,它保留了大量唐代政治、历史、官制、地理、经济方面的珍贵文献。然而学术界对于唐代厅壁记的研究处于相对冷落的状态,对其产生、发展的社会背景、实用功能及其文学因素尚缺乏系统的研究成果。唐代厅壁记的文献价值不仅在于对唐代作家、作品的补遗,其中有关职官制度与历史事件的记载,可补史书之阙,亦有以文证史的作用。

公文语体与新闻语体的比较分析

作为一种新兴的文体,新闻承继了公文的某些特征,但与公文的性质、目的与指向不同而有别,只有认真分析二者的异同,才能避免新闻公文化或者公文新闻化的趋向。

试论公文语言与文风

搬掉“文山” ,这是社会信息交流与人的接受能力之间均衡的需要 ,也是当代信息社会对公文的渴求。如何才能搬掉“文山” ,树立正确文风 ,应从理念上和公文语体上两个方面着手。此外 ,还应该有个“自上而下”的准“法”规 ,才能革去“废话、空话、套话” ,才能净化冗余信息 ,公文语言就会文简而意明。

论《尚书》诰体的生成机制及其文化意蕴

"诰"体是由祭祀仪式中的祈告这一言说行为而生成。这种由神祗之告发展而出的生人之诰,发生在册封、赏赐、任命、朝觐和会同等礼仪之中。"王若曰"是《尚书》诸诰的一个显著性文体特征,它是神道设教的标志性提示语,《尚书》中的周初诸诰都是周公神道设教的文本化生成物。"周诰殷盘"显示了殷周两代文化精神气质的同异。

吐鲁番出土钤“玉门关之印”的过所文书考

吐鲁番阿斯塔那509号墓出土带有"玉门关之印"的文书,应为唐代尚书省过所文书的残卷,笔者命名为《奴典信、奴归命尚书省过所文书残卷》。唐代过所文书应分为过所发给部分和过所勘过部分,过所发给部分依照符式做成;过所勘过部分则又分为直接勘过与呈牒勘过两种情况。《奴典信、奴归命尚书省过所文书残卷》则属于呈牒勘过。

《战国策》文的来源及其编纂

《战国策》是在中书六种及"国别者八篇"之基础上整理、编纂而成的。"国别者八篇"的编纂方式沿袭《国语》的特征,很可能出自战国史官之手。中书六种可分为三类:《国策》、《国事》一类,《事语》一类,《短长》、《长书》、《修书》为一类。《国策》的命名源于先秦史官的策书文献,"国别者八篇"与《国策》、《国事》都属于史官文献,它们的区别在于《国策》、《国事》缺乏条理性,在材料来源上较"国别者八篇"更为源始。《短长》、《长书》、《修书》的命名与纵横术有关,这三种文献很可能是教授或学习揣摩纵横术的人所编纂的。《事语》的命名同样源于先秦史官的语类文献,但其编纂是出于史官还是教授或学习揣摩纵横术之人则难以肯定。游士说辞是中书及《战国策》的源始文献,但这些说辞文献存在真实与拟托之分。刘向只对中书做了"因国别者,略以时次之,分别不以序者以相补"及"除复重"的工作,经其整理的《战国策》属于史著文献。《战国策》的文体涵括对话体与事语体两种形态,一般来说,《国语》已存在对话体,因此《战国策》对话体的意义并不大。《战国策》的文体价值主要体现在"事语体",它对后世史著中的"列传"或"传记"的书写发生非常显著的影响。

语体的定义与性质的反思

语体的定义是语体研究的起点。语体研究首先需要把握住语体的性质。语体的定义和性质好像已经解决了,没有问题了,其实这是还需要认真研究的。为了语体研究的繁荣,有必要认真反思语体的定义和性质。

《蜀王本纪》文献学考论

《蜀王本纪》记录了古代四川的掌故,对于研究巴蜀上古历史文化有着非常重要的文献价值,然而史上对于该书的作者、体例一直存在很大的分歧。文章试图澄清这些纷争,并对其文献价值作考论。