基于康熙《灵璧县志》的古代基层社会的祭祀信仰考察

康熙年间的《灵璧县志》,保存了古代灵璧很多祭祀活动的资料,从这些资料可以窥见其祭祀活动的全貌。祭祀活动在古代基层社会中占有重要地位,祭祀种类丰富多元,祭祀体系完整,能够在人们的精神层面建立起一种社会秩序。祭祀在古代社会具有维持统治的合法性和统一性,教化道德,控制社会精英与民众,纾解社会情绪等功能。祭祀活动在当今社会仍然具有多方面的意义,发扬传统祭祀文化中的积极因素,有利于当前中国社会的建设与发展。

从康熙朝《常宁县志》看清初佛教在常宁的兴盛

常宁现在是湖南省一个县级市。该县保存一部康熙朝编纂的《常宁县志》,是唯一一部记载明清鼎革时期该县史事的县志,也是该县目前在存最早的一部县志,修竣于康熙十二年(1673)。该志第十三卷《方外志》详细记述了佛教和道教活动场所,尤其是佛教活动场所(寺庵)。从中可以发现,大量的佛教寺庵兴建于清初的顺治和康熙朝前期,说明清初佛教在常宁一度兴盛过,其原因有二:一是清朝统治阶级的佞佛;二是常宁人民的苦难生活。

《安次县四种旧志丛书》评介

《安次县四种旧志丛书》以《(天启)东安县志》《(康熙)东安县志》《(乾隆)东安县志》和《(民国)安次县志》的初刊本为底本,以《安次县旧志四种合刊》本为对校本,对四部珍稀旧志进行了系统的整理校注。该整理历时六年方始告成,现已由天津古籍出版社出版。这项工作,无论是对安次县志本身的文本存传,还是对当地历史文化的挖掘、传承与弘扬,或是对地方区域历史文化的研究,都具有非常重要的价值和意义。

明遗民李世熊与康熙《宁化县志》的编撰

康熙《宁化县志》由福建宁化县明遗民李世熊编撰,被视为天下名志之一。该志最初为李世熊私修,康熙年间因应清政府修一统志的需求,从私志被收编修改为官志。这一过程反映出清初政治氛围的变化对明遗民的影响,而李世熊兼顾政治正确与遗民观念,使该志呈现出鲜明的遗民色彩。

西北民大图书馆藏康熙、光绪《平遥县志》述评

明清两代,山西平遥曾八修县志。但由于年代久远,明代所修者多已失传,清代所修者流传至今的也不多。西北民族大学图书馆藏康熙及光绪《平遥县志》内容翔实,考订精审,堪称善本。二志详细记述了该县历史沿革、山川河流、名胜古迹、人物故事、风俗信仰等方面的内容,是今人研究平遥历史文化不可多得的珍贵史料。