福州东文学堂及其藏书

1895年甲午中日战争后,掀起了学习日语的热潮,全国各地陆续开办东文学堂。1898年7月21日,福州当地士绅开堂办学的福州东文学堂便是其中一所。学堂以学习东文为宗旨,同时开设汉文课程。招收十五至三十岁的文理通顺者入堂学习。为了提升办学效率,福州东文学堂配备了相应图书。2015年,经整理发现这批藏书历经辗转,现存于三明学院图书馆。虽数量不完整,却弥补了福州东文学堂藏书的空白,具有重要的文物、史料和学术价值。

清末福建教育办学中的日文藏书研究

三明学院图书馆特色馆藏文献中的清末日文藏书,是福建省第一所日语学校——福州东文学堂、福建省第一所师范学堂——全闽师范学堂,两所办学机构在清末教育办学中收藏并保存下来的日文图书,是我国清末教育变革与发展的原始文献资料佐证。对藏书的收藏原由、管理情况、藏书类型、基本特征与传承历史进行分析与研究,从图书馆学、历史学和文献学的角度,论证它的历史文献特色与参考利用价值,并提出保护与利用的合理化途径。

明末清初临济天童系名僧牧云通门行历考

牧云通门是明末临济名僧密云圆悟的嗣法弟子之一,临济下三十一世弟子,也是临济天童系的名僧之一,咸称“古南和尚”通门是江苏常熟籍禅僧,儿时受父亲影响颇深。后通门在常熟维摩寺结识破山洞闻法乘禅师,投其出家。洞闻和尚殁后,通门在游历江西博山寺等寺后,终在浙江金粟寺密云圆悟和尚处拜师得法。之后他主持过古南禅院、兴福禅寺、天童寺等禅寺,法嗣多达48人,其中以岫云行玮和天树行植最为得名。通门著述颇丰,有《牧云和尚四悉书》《牧云和尚懒斋语录》《牧云和尚懒斋后集》等行世。其中有些没有收入藏经,但具有很大的史料价值。考察牧云通门的行历,对把握他本人的禅学思想和研究明末清初江南临济宗的发展都不无助益。

近代中国日语翻译之滥觞——东文学堂考

东文学堂是甲午战前中国政府开设在驻日中国公使馆内的日文学校,为近代中国最早培养日语翻译的官方机构。限于资料,迄今鲜有研究。本文对其教习、学员、特征等一些基本事实进行了系统的梳理,并对近代中国人留学日本的起源提出了新的见解。