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Ethnobotanical study on medicinal plants from the Dragon Boat Festival herbal markets of Qianxinan, southwestern Guizhou, China 被引量:2
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作者 Wei Gu Xiaojiang Hao +3 位作者 Zehuan Wang Jiayu Zhang Liejun Huang Shengji Pei 《Plant Diversity》 SCIE CAS CSCD 2020年第6期427-433,共7页
Dragon Boat Festival herbal markets in the Qianxinan Buyi and Miao Autonomous Prefecture of southwestern Guizhou have a long well-conserved history.These markets,which are a feature of Buyi and Miao traditional medici... Dragon Boat Festival herbal markets in the Qianxinan Buyi and Miao Autonomous Prefecture of southwestern Guizhou have a long well-conserved history.These markets,which are a feature of Buyi and Miao traditional medicines,contain a rich diversity of medicinal plants and traditional medical knowledge.Today,people in southwestern Guizhou still believe that using herbs during the Dragon Boat Festival prevents and can treat disease.In this study,we identified the fresh herbal plants sold at the herbal markets of Xingren City and Zhenfeng County in Qianxinan Buyi and Miao Autonomous Prefecture and quantified their importance.We identified 141 plant species(belonging to 114 genera and 61 families).The plant family with the most species was Asteraceae(14 species).Informants reported that most medicinal plants are herbaceous,with 95.7%of plants used for decoction and 30.5%used for medicinal baths.Medicinal plants are most commonly used to treat rheumatism,injury,and abdominal diseases.The utilization frequency index and relative importance values indicated that Artemisia argyi and Acorus calamus are the most important plants sold at herbal markets during the Dragon Boat Festival.The price of medicinal materials sold in the market may serve as an indicator of the conservation status of species in the region.These findings indicate that the Dragon Boat Festival herbal markets in the Qianxinan Buyi and Miao Autonomous Prefecture fully embodies the characteristics of indigenous ethnomedicine and culture,and also exhibits the diversity of plant resources.We recommend that rare and endangered plants in this region be domesticated and protected. 展开更多
关键词 Herbal markets dragon boat festival Ethnobotanical study Qianxinan buyi and miao autonomous prefecture Traditional knowledge
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独木龙舟神话的多重表达:从《清水江苗族独木龙舟文化研究》说开去
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作者 陈兴元 靳志华 刘锋 《贵州师范学院学报》 2024年第1期78-84,共7页
神话是古人借神之名创造的一种话语,是古人智识的浓缩,具有多重意涵。流传于清水江中游地区的苗族独木龙舟神话,既承载着当地苗族的族群记忆,体现区域社会运作的制度性逻辑,也见证着民族交流交往交融的不同层次和曲折历程。独木龙舟神... 神话是古人借神之名创造的一种话语,是古人智识的浓缩,具有多重意涵。流传于清水江中游地区的苗族独木龙舟神话,既承载着当地苗族的族群记忆,体现区域社会运作的制度性逻辑,也见证着民族交流交往交融的不同层次和曲折历程。独木龙舟神话的构建与重构是当地苗族社会的政治、经济、文化、地理、时空、情感认知等多方力量协商平衡的结果,更是该社会有序化生存的情理表达。 展开更多
关键词 独木龙舟神话 清水江苗族 多重表达
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节庆文化及其传承逻辑--基于贵州清水江苗族独木龙舟节的分析 被引量:10
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作者 贾仲益 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第5期93-105,共13页
民众日常生产生活实践是民间文化的源头活水,任何民俗文化事象与当地民众的社会文化有内在的逻辑关联。本文具体呈现了贵州清水江上游苗族独木龙舟节的丰富内容,分析了独木龙舟节的性质和功能,揭示了独木龙舟节与苗族社会文化的逻辑联系... 民众日常生产生活实践是民间文化的源头活水,任何民俗文化事象与当地民众的社会文化有内在的逻辑关联。本文具体呈现了贵州清水江上游苗族独木龙舟节的丰富内容,分析了独木龙舟节的性质和功能,揭示了独木龙舟节与苗族社会文化的逻辑联系,指出独木龙舟节对于理解文化整合性、文化活力内源性和文化形式变化性的启示意义。 展开更多
关键词 苗族 贵州清水江上游 独木龙舟节 文化逻辑
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道路与权力——从苗族独木龙舟节的建构历程看清水江中游地区的社会变迁 被引量:7
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作者 聂羽彤 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2017年第2期52-59,共8页
清水江地处贵州省东南部,是连通湘黔的水路要津。明清时期"定黔平蛮"的历史过程对清水江中游地区的社会变迁产生了重要影响,而人口结构和中心集市的变化也印证了族群迁徙、水路商贸与国家权力之间的密切关系。通过梳理清水江... 清水江地处贵州省东南部,是连通湘黔的水路要津。明清时期"定黔平蛮"的历史过程对清水江中游地区的社会变迁产生了重要影响,而人口结构和中心集市的变化也印证了族群迁徙、水路商贸与国家权力之间的密切关系。通过梳理清水江中游地区道路开发的历史脉络,并以苗族独木龙舟节案例来分析国家权力对地方社会文化变迁的影响。 展开更多
关键词 苗族 独木龙舟节 清水江流域 社会变迁
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黔东南苗族龙船节文化透视与发展策略
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作者 周平 熊少波 李萍 《四川体育科学》 2015年第4期9-12,共4页
运用文献资料、实地调研等方法,对黔东南苗族龙船节文化活动进行调查,从时间、空间、动机维度探讨其文化内涵。针对发展制约因素:生活方式的改变、活动图式的变迁、自发调控系统的变化,提出:与旅游产业结合,与学校、家庭教育结合,与文... 运用文献资料、实地调研等方法,对黔东南苗族龙船节文化活动进行调查,从时间、空间、动机维度探讨其文化内涵。针对发展制约因素:生活方式的改变、活动图式的变迁、自发调控系统的变化,提出:与旅游产业结合,与学校、家庭教育结合,与文化遗产保护结合的发展模式,以及传统文化的重组与新文化的建构、传承主体与传承行为的多元化、传承心理与传承行为的理性化策略。 展开更多
关键词 苗族 龙船节 文化 发展
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明清以来漳州地区闽南人端午节习俗的变迁
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作者 石奕龙 《闽台文化研究》 2020年第2期20-29,共10页
在1949年前,漳州地区各地闽南人的端午节习俗主要为驱邪避毒、做粽子祭神祭祖、有水的地方斗龙舟等,而且驱邪避毒有多种手段,如挂艾草、菖蒲,以及贴符、戴香袋、茧虎、绑五色丝、烧替身、采药、喝雄黄酒、打午时水收藏备用、午时水沐浴... 在1949年前,漳州地区各地闽南人的端午节习俗主要为驱邪避毒、做粽子祭神祭祖、有水的地方斗龙舟等,而且驱邪避毒有多种手段,如挂艾草、菖蒲,以及贴符、戴香袋、茧虎、绑五色丝、烧替身、采药、喝雄黄酒、打午时水收藏备用、午时水沐浴等;偶有几个地方认为端午节与祭祀屈原有关。而在1949年后,由于种种原因与现代化的影响,虽然主要的内容没有什么变化,但某些方面各有消长,如驱邪避毒的许多手段趋于消亡,只剩挂艾草菖蒲、系五色丝、挂香袋等有所留存;做粽子也多不用于祭祖,而成了节令食品;斗龙舟转化为龙舟竞赛和体育化;但都更多地强调端午节与纪念屈原有关。 展开更多
关键词 漳州地区 闽南人 端午节习俗 变迁
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贵州施洞苗族独木龙舟文化变迁的经济分析 被引量:4
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作者 刘礼国 徐烨 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2017年第4期141-146,共6页
以文化人类学为理论支撑,采用质性研究范式,从经济视角对施洞苗族独木龙舟节的变迁进行分析。结果认为,苗族独木龙舟节展现了施洞苗族社会血缘关系共同体、姻亲关系共同体之间的互惠交往方式及其对独木龙舟节的经济支撑方式。解放前支... 以文化人类学为理论支撑,采用质性研究范式,从经济视角对施洞苗族独木龙舟节的变迁进行分析。结果认为,苗族独木龙舟节展现了施洞苗族社会血缘关系共同体、姻亲关系共同体之间的互惠交往方式及其对独木龙舟节的经济支撑方式。解放前支撑独木龙舟节的经济基础为血缘关系集团内部(村寨、房族)的龙船基金、姻亲关系集团之间鼓头亲友馈赠的礼物和当地相对富庶的经济环境;解放后独木龙舟节发生局部渐进性变迁;独木龙舟节变迁的经济动因可以归结为龙船基金的消失使得独木龙舟节失去集体经济的扶助、礼俗的累赘使得愿当鼓头者越来越少、打工经济及新城镇化使青壮年龙船水手难寻、商品经济的发展使得参与者的价值观发生变异等。 展开更多
关键词 体育人类学 苗族独木龙舟节 变迁 经济动因
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苗族独木龙舟文化调查 被引量:3
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作者 张红娜 《原生态民族文化学刊》 2009年第4期111-116,共6页
贵州省台江县施洞镇苗族的"独木龙舟节"是中华民族龙舟文化的奇葩。通过文献料、专家访谈、田野调查、逻辑分析等多种研究方法的综合运用,对独木龙舟文化的起源、施"独木龙舟文化"的特性、"独木龙舟节"... 贵州省台江县施洞镇苗族的"独木龙舟节"是中华民族龙舟文化的奇葩。通过文献料、专家访谈、田野调查、逻辑分析等多种研究方法的综合运用,对独木龙舟文化的起源、施"独木龙舟文化"的特性、"独木龙舟节"的传说、龙舟节的仪式、独木龙舟传承和濒危状况几方面内容作讨论,从而提出苗族独木龙舟文化中龙舟赛事以及各项礼仪独特,均具有重要的护价值。 展开更多
关键词 独木龙舟 苗族风格 施洞龙舟节 传统文化
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历史之舟:对清水江流域M寨的人类学考察
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作者 聂羽彤 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2019年第4期42-47,共6页
在贵州清水江中游地区流传着一个关于苗族独木龙舟节的神话传说,传说中M寨的龙舟是“鬼龙”“火龙”,现实中M寨不仅被其他村寨疏离,龙舟节期间还要遵守各种禁忌,但尽管如此,M寨依然坚持划龙舟。通过对相关历史文献的梳理与当地人口述资... 在贵州清水江中游地区流传着一个关于苗族独木龙舟节的神话传说,传说中M寨的龙舟是“鬼龙”“火龙”,现实中M寨不仅被其他村寨疏离,龙舟节期间还要遵守各种禁忌,但尽管如此,M寨依然坚持划龙舟。通过对相关历史文献的梳理与当地人口述资料的整理,认为有关神话中M寨的身份建构与该地区的历史变迁密切相关。神话的存在,使M寨难逃枷锁,却成为其他村寨疏离M寨的依据,而双方立场是一方极力扭转,一方难解束缚,这才是目前M寨所处境遇的关键原因。 展开更多
关键词 清水江 苗族独木龙舟节 神话 历史人类学
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论贵州台江苗族龙舟节
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作者 周英虎 《南宁职业技术学院学报》 2018年第3期81-83,共3页
通过对贵州台江苗族龙舟节的现实与历史意义考察,发现台州苗族龙舟节不仅是一种促进民族团结、增进友谊、方便青年男女相互爱恋的重要手段与方式,还是一种有综合性民族文化地域特点的形式,包含着自然、社会意识形态、民族心理素质、经... 通过对贵州台江苗族龙舟节的现实与历史意义考察,发现台州苗族龙舟节不仅是一种促进民族团结、增进友谊、方便青年男女相互爱恋的重要手段与方式,还是一种有综合性民族文化地域特点的形式,包含着自然、社会意识形态、民族心理素质、经济、工艺美术等多方面的民俗象征。 展开更多
关键词 台江 苗族龙舟节 特色 意义
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