论《郡斋读书志》别集类提要的史传色彩和文学性

晁公武《郡斋读书志》别集类提要是志人提要而不是志书提要。晁氏剪裁大量史料组成提要并且在其中寄寓褒贬,发扬史家精神,还巧妙运用“议者”这一角色,用史家按语进行人物品评,表现历史判断,使得别集类提要展现出浓烈的史传色彩。形成这一风格特色的原因,一是晁氏具有强烈而深切的历史意识,并想要取得参与当代历史诠释的话语权;二是受晁氏的性格和仕宦经历影响。其中,《郡斋读书志》别集类有些提要呈现出“小说化”和“诗化”的特征,表现出相当的文学性。这是因为晁氏撰写别集类提要多用“文学之辞”,通过辑录细节描写表现人物形象,并多以诗句入其中;他还参照笔记体著作的故事性以及传奇色彩,为晁氏别集类提要的文学性增添了光彩。

秦简词语考证(两篇)

本文对秦简中的两个疑难词语作新的考释,作者认为:1.放马滩秦简“置鼠”的“置”无须破读通假,“置鼠”可以结合文献中“设鼠”“设禽兽”“张鸟”“张鸟兽”等的结构方式与表意来理解,“置鼠”其实就是设置器具以捕取老鼠的意思,是一种语意表达的不完整缩略形式。2.睡虎地秦简“渡衖”的“渡”应当读为“塗”,近义复词“塗巷”见于先秦文献。

论俞樾《庄子平议》中“理训”的生成——以俞樾《庄子平议》对二王《庄子杂志》的继承为中心

俞樾《庄子平议》对王念孙、王引之父子《庄子杂志》的考据形式与考据结论均有吸收。俞樾《庄子平议》的一大特色,是在对二王《庄子杂志》继承的基础上,一方面发展了二王“相对为文”的考据形式,使“相对为文”成为可以不依赖任何考据质料的考据形式;一方面提高了以庄解庄考据质料的地位,使《庄子》文句的结构和语义成为可以支撑结论的唯一考据质料。两方面的相互结合、共同作用造成了“理训”的必然生成。“理训”既是文献考据学发展到高级阶段的必然产物,又在一定程度上对文献考据学的基本精神有所偏离。

论王念孙《读战国策杂志》的文献考据方法

清代考据学家王念孙在《读书杂志·读战国策杂志》中使用了若干种具备典范意义的文献考据方法。王氏据异文以比勘、校正《战国策》原文,运用以形索意的方法纠正字形讹误,运用以声求义的方法从字音推求字义,通过归纳总结同时代古籍中的语义、对文、句式等用语规律考订文句,并据历史、地理知识进行综合考察。这些行之有效的考据方法使得王念孙与《读书杂志》成为考据学上的高峰。

简论直隶总督署建筑所体现之皇权精神

衙署是中国古代官吏不可或缺的办公场所,是政令下达、上下沟通的主要地点,亦称衙门。分布于京城之外的各级地方衙署建筑,作为地方官吏的主要居住和办公场所,所代表的不仅是地方长官的权力和职责,亦要从各个方面展示君主的绝对权威,它的建筑布局与建筑形式,都与皇权精神有密不可分的联系。河北保定的直隶总督署的建筑无论从布局还是形制,充分体现了对皇家威仪的尊重与对皇权的崇尚,这不仅因为它是一品大员的办公场所和私人宅邸,也与它的建筑时代有密切关系。

《郡斋读书志》与宋代政治文化

南宋晁公武之《郡斋读书志》,以文献著录与"解题"的形式展现出了巨大的学术价值。作为一部私藏目录,《郡斋读书志》最为难能可贵之处便在于晁氏在具体著录中,用一人之笔录一代之迹,详尽地展现了宋代的政治文化。尤其是从党争、书禁角度对宋代政治文化进行的批评与思考,更使其成为后人研究宋代政治文化不可或缺的史料。因此,可以说《郡斋读书志》不仅是一部目录著作,它同时还是一部记录宋代政治文化的独特文献。

从《郡斋读书志》看晁公武的小说观念

《郡斋读书志》著录的小说数量不少,但是一些小说的归类却比较驳杂。从《郡斋读书志》小说具体著录情况来论述晁公武的小说观念,并探讨他对中国小说观念发展的贡献。《郡斋读书志》最早在小说类中设立了神仙类,它对小说理论的最大贡献就是已经初步将志怪与传奇纳入小说范畴。

汉代名士杜林西州仕宦考

杜林为两汉之际著名学者,因避王莽之乱迁居西州。寓居期间,杜林并非不仕、未仕,而是曾在隗嚣集团出任"治书"一职。杜林仕职的时间虽不长,但对汉代古文经学的发展有重要影响。后因隗嚣企图自立,形成与刘汉相对抗的政权,杜林退出了隗嚣集团。杜氏在西州的仕宦经历,彰显了"正统"意识影响下两汉之际士人的忠贞气节。

专书语法观念研究的成功尝试

古代训诂著作的语法观念考察在汉语语法学史研究中具有重要意义。《〈读书杂志〉词法观念研究》一书对王念孙《读书杂志》所蕴涵的词法观念进行穷尽的考察梳理,在汉语语法史的专书研究中做出了可贵的努力。

从目录学名著看宋代目录学的成就——宋代目录学研究之三

以尊为“至善”的官修提要目录《崇文总目》、现存最早的私家提要目录《郡斋读书志》、第一部著录版本的目录《遂初堂书目》、“考证之所必资”的私家目录《直斋书录解题》为考察对象 ,总结其图书分类、著录内容、著录方式的特点 ,突显其目录学贡献 ,推演其作为目录学名著成为后世“撰述之式”的原因所在。

《郋园读书志》订补十四则

《郋园读书志》为清末目录版本学名著,更是学习、研究古典文献学必须参考的著作,在目录版本学上具有较高的地位,备受学界重视。但由于叶德辉参考版本数量有限、有时考证不够严谨,故在著录、引证、论断等方面存在若干错误及疏漏。为了避免以讹传讹,通过参考各家藏品、引用相关文献为之补充订正尤为重要。

《开有益斋读书志》的撰写、流传与刊印

朱绪曾的《开有益斋读书志》是清代读书志的典型著作,具有目录学著作的性质。以往学者对其著录体裁及学术价值很是认可,但就该志的撰写流播情况较少留意。为了弥补这方面的研究缺撼,本文着力考察《开有益斋读书志》撰写、流散、整理及刊印的过程,以期对该志的进一步研究有所裨益。

《读书志》的文献学成就

读书志作为一种特殊的私家目录体裁发轫于宋代,至清代才真正的成熟起来,它实质上是中国古代学术与中国古代私家目录双重发展的必然结果。《开有益斋读书志》是清代学者朱绪曾的一部目录学专著,也是清代私家运用"读书志"体例撰修的典型著作之一,在一定程度上代表了清代私家修目的最高水平。本文着重考察该志在目录学、校勘学方面的成就,揭示其所反映的学术思想。

《郋园读书志》著录特点漫谈

叶德辉是晚清民初著名学者、藏书家、版本目录学家,其藏书学、版本目录学方面的成就,前人多有论述,惟有叶氏倾注了大量精力的《郋园读书志》一书至今少人关注,该书中体现的叶氏著录思想及成就也往往被研究者忽视。

《郋园读书志》订讹十三则

晚清学者叶德辉所撰的《郋园读书志》,考辩精当,但又多疏漏之处,如《战国策》等十三则题跋内容即与原书实物或他家书目的记载多有出入。本文参考相关资料,就这十三则题跋内容的失误,加以订正。

蔡京为《王安石传》考

晁公武《郡斋读书志》中记载"蔡京为《安石传》",是指蔡京提举《哲宗实录》时所作《王安石传》。这是历史上王安石的第一个官方传记。

徐复《后读书杂志》撰述分期略绎

徐复先生的《后读书杂志》始于1932年,一共经历了四个阶段:第一,初创时期。其研究计划开始之后,部分篇章发表在当时的学术刊物上,至1944年粗具规模,曾获国民政府三等奖。第二,成型时期。建国以后至二十世纪八十年代继续增补,部分研究成果刊布在学术期刊和其《徐复语言文字学丛稿》《徐复语言文字学论稿》中。第三,出版期。《后读书杂志》正式出版,引起了良好反响。第四,补辑期。《后读书杂志》交出版社之后,又陆续有所撰述和增补,主要成果收录于《徐复语言文字学晚稿》。《后读书杂志》是徐复先生读书理念和治学思想的体现,其治学精神影响深远。

《读书杂志·荀子杂志》零札

王念孙的《读书杂志》在训诂学史上占有重要的地位,我们可以从书中看到他精彩的校注成果。前人对《读书杂志》的研究是多角度、全方位的,我们则注意到了该书在论证过程中有不够完善的地方:有些注释结论仍值得商榷;有些校注所引用的文献时代较晚。这些问题的存在是可以理解的。本文以《读书杂志·荀子杂志》为例,解决了以上的两类问题:一方面评议了那些值得商榷的注释,另一方面为王念孙的论证补充了时代较早的文献。

从《庄子杂志》看高邮二王的文献考据方法--兼谈考据质料与考据形式的相互关系

考据质料与考据形式在文献考据中具有依存关系。考据质料为考据形式提供文献证据,考据形式为考据质料灌注结构原则。《庄子杂志》使用字书、古注、用例等考据质料来证实考据形式下所作之论断,又使用以声求义、押韵制约、因形破讹、相对为文、古注体例等考据形式来赋予考据质料以生命。丰富的考据经验和“得经意”的强烈愿望使王氏敢于进行考据质料、考据形式均十分稀薄的“理训”。扎实的考据质料、自觉的考据形式、求实的考据精神、“得经意”的考据目的,共同奠定了高邮二王文献考据史上的崇高地位。

试论宋代枢密都承旨的渊源、职能与人选

宋代的枢密都承旨渊源于晚唐时负责承接、传递章奏的枢密承旨。太平兴国七年(982)初设都承旨,仍然保留上殿奏事以及对军务文书的通进职能。因枢密院机构性质的次第转变以及宋代文武分途治国理念的制约,都承旨的人选经历了武资官、吏人、文资官的变化。神宗朝出现文官任正职、武官任副职的格局,但宋神宗多用武官。哲宗朝重归于文官。绍兴元年(1131)将"都承旨一员,并差两制"确立为祖宗故事。宋孝宗起用武官,后受到文官集体抵制而放弃。文武纠葛的背后既有"亲疏"与"能庸"的交织,又有皇帝与文官集体的权力博弈,共同呈现出宋代中枢政治的复杂面相。