《说文解字·叙》段注所谓的古字考

段玉裁《说文解字.叙》注中所谓的古字,分为两种情况:一是段玉裁对许慎的《叙》本身用字所作的注解(20条);二是段玉裁在注解过程中所使用的文字(16条)。段氏在著述中与许慎保持一致,尽量用古字进行注解,或指出某字“只作某”、“当作某”,即为古字。这反映了段玉裁的用字观。

段玉裁“引申假借”再探讨

段玉裁在《说文·叙》注中将“引申”与“假借”相联系,在注释中又用“引申假借”术语。通过考察,我们认为段氏“引申假借”揭示了的“无字者皆得有所寄而有字”的“异义同字”现象,与黄侃“造字之假借”所指相同。

段玉裁的古音体系及其对方音的态度

段玉裁古音体系体大思精,《六书音均表》即是段氏潜心商订的古音学力作,形成了段氏古音学的完整体系,但是书中几乎不提方言,而是用合韵说解释异部相押。事实上,段氏并非没有方音观念,其拒斥方音完全是出于维护同质性理想化古音体系的考虑,"今韵古分十七部表"就是其同质性理想化古音体系的重要显现。然而,同质性理想化的语音体系会导致古音体系的严重缺陷,如:韵类关系古今无变、在今音中寻求古音音值、拒斥以个别字的流变审取古音的方音说。