李念慈批点《钱注杜诗》辑考

清代著名杜诗注本《钱注杜诗》在注释典故与笺解诗意方面颇有发明 ,但不太注重艺术评价。此本问世后不久即出现诸多以之为工作本的批点本 ,丰富了杜集研究宝库。此文以清初李念慈对《钱注杜诗》的批点为研究对象 ,就李氏生平及批点情况作相关考索与评论 ,以期对研读杜诗及钱笺有所裨益。

杜甫家庭亲情诗初探

杜甫家庭亲情诗表现了诗人至性至情的心怀和对家庭强烈的道德责任感 ,其中浓郁的家庭伦理观念 ,更能展示中国传统文化氛围中诗人的独特个性 。

对杜甫诗中的诗歌理论初探

杜甫是我国古代伟大的现实主义诗人。毕其一生之心血,创作了大量华章绝句,为后世留下一笔宝贵的精神财富。杜甫开创了"以诗论诗"的形式,然其诗歌理论大都散见于诗文之中,未专文述及或辑集成册。把这些理论加以辑集、整理,便可以了解一代"诗圣"杜甫进行创作时的指导思想。他的诗歌理论同其诗文一样响遏行云于中国古代文学天空,为丰富中国古代文学理论增添了浓墨重彩的一笔。

细析杜甫《旅夜书怀》

唐代宗永泰元年(765),杜甫离开成都草堂,乘舟东下至渝、忠,途中作《旅夜书怀》。诗歌抒发了夜间独行的孤寂之感,用壮观之景寄寓了人生悲情,表达了漂泊无依的无奈,是杜甫一生颠沛流离、生活无依的一个缩影。杜甫一生困窘,却始终怀有淑世情怀,这是我们在新时期学习杜甫诗歌时尤其要自觉学习、继承并发扬的宝贵精神。

《钱注杜诗》诠释方法略论

《钱注杜诗》是明末清初学者钱谦益的力作,他用诗史互证方法对杜诗做了深刻诠释,同时也开启了诗歌解释方法的新领域,但历来却众说纷纭。本文通过探讨钱注中的以史证诗与以诗证史两个方面,进一步挖掘《钱注杜诗》的价值,从而揭示它在杜诗学中的重要地位。

论杜甫绝句的审美新变化

相对于李白、王昌龄为代表的盛唐绝句,杜甫绝句呈现出新的审美特点:谐趣之美、俗趣之美、理趣之美。这些审美新变化对中晚唐绝句、乃至宋代绝句都产生了深远的影响。

筚路蓝缕 功不可没——论杜甫对绝句艺术的拓新

杜甫开辟了绝句艺术的新天地,从内容、风格、手法上都扩大了绝句的表现功能,是绝句发展史上承前启后的关键人物,开一代之风气,有筚路蓝缕之功。

试论杜甫秦州诗的新变

杜甫秦州诗产生新变,诗歌内容由关注国家民生转向诉说个人身世遭遇,景物描写亦由高大壮美之物转向了日常的细小景物,艺术方法则由慷慨激昂转而悲婉细腻,气韵表现则开始呈现出萧瑟冷落之气,折拗怪特的特色也初露端倪,沉郁顿挫的特色表现得更为明显和成熟。本文在阐述诗歌新变过程中,还分析了产生这种新变的原因和意义。

奉使虚随八月槎——论授任左拾遗对杜甫的影响

拾遗官肩负着议政重任 ,地位清贵 ,待遇优厚 ,前程远大 ,任用也相当慎重。仕途蹭蹬、穷困潦倒而“好议天下大事”的杜甫 ,得到这个职位 ,无疑十分理想。它给了 46岁的诗人一个上升的平台 ,也使其“致君尧舜”之志有了实现的可能。诗人因此感激涕零 ,上任伊始就直言极谏以图报效。遭受打击后 ,他保持沉默 ,勤勉谨慎地工作 ,是为了保住官位 ,把握来之不易的机会。任官左拾遗 ,是杜甫的政治生涯中最辉煌、最令他自豪的部分 ,它时常引起诗人余生无穷的追忆、叹惋、愤懑和忧伤。诗人的“恋阙”心态以及“善陈时事”的特点 。

中国诗人杜甫的生态观

杜甫是一位特别钟爱自然、关注生态的诗人。杜诗空前地展现了活泼多姿的生态世界 ,其中的花鸟虫鱼各自成为独立的审美对象 ,蕴涵着诗人对动植物生命的深切同情和对“暴殄天物”危及生态的忧虑。杜甫这种主张物情自适的生态观有其深厚的文化渊源和诗学价值 ,代表了中华民族有识之士的忧生之痛、乐土之思和物与之怀 ;从现代人文生态学的角度看 。

试论白石词与老杜诗的暗通之处

词与诗本为"异质"之文体,但白石词与老杜诗却显出某些"同构"之迹象。白石词与老杜诗有其相似的社会背景、相近的人生经历、气质及创作态度,从而可以使诗与词之固有藩篱消弭于无形,呈现出相通之风貌,再次证实了"转益多师"对作家创作的重要意义。

试论杜诗历史性叙事的诗学价值

本文从三个方面探讨了杜诗宏大的历史性叙事的基本特征 :1 在题材上注重选择反映民族兴亡的宏大的历史题材 ;2 在叙事方式上采用司马迁《史记》中褒贬善恶的“春秋笔法” ;3 在叙事手法和修辞技巧上向史传等叙事文学的借鉴。本文认为 ,杜诗作为“诗史”的重要价值 ,一方面体现在杜诗具有一定的鉴知与教化功能 ,另一方面又由于杜诗的“虚构”特性 ,从而又使杜诗具有极高的审美价值 。

杜甫题画山水诗管见

在杜甫的题画山水诗中,我们可以窥探到他对诗歌艺术及绘画艺术的重要见解,领略其独特的艺术风格。杜甫注重神韵,崇尚形神兼备之美,注重虚实结合,强调想象,认为画家要乘兴遣画,讲究经营位置,他的诗题画与咏怀相结合,延伸了画意,达到了诗画交融的境界。

朝鲜高丽时期文学中的杜诗

朝鲜高丽时期 ,随着汉文学的进一步普及 ,杜诗在其思想性和艺术性两大方面都成为了高丽文人学诗写诗的重要典范。高丽文人学杜诗不仅学其精湛的诗艺法度 ,而且还注重考究其审美把握和营造意象的门径。从而 ,各种版本的杜甫诗集和注疏杜诗的工作应运而生。在这种氛围中 。

论杜甫的饮酒诗

饮酒诗是杜甫诗歌创作的一个重要方面。通过对其饮酒诗的解读,我们可以看到杜甫充满悖论的心灵意蕴:他既是一个"穷愁的大丈夫",又是一个"清醒的醉饮客";杜甫的饮酒诗呈现出中国诗酒文化的独特形态:穷愁清醒。这种文化形态不仅体现了杜甫心酸悲怆的内心世界,更展现了一种大地般的博大的人道关怀。杜甫创造了中国诗酒文化中继"天"、"人"境界之后的"地"的境界。

杜甫诗论与佛禅宗风

本文从“熟读”与“读破”、“诗兴”与“妙取”、“意惬”与“混茫”、“穷相”与“神融”等诸方面入手 ,探讨杜甫诗论所受佛禅宗风的影响 ,并诠释杜甫的诗学理论。

温肾解毒法治疗肾虚毒伏型HBeAg阳性慢性乙型肝炎病毒携带者临床疗效观察

目的:观察温肾解毒法治疗肾虚毒伏型慢性乙型肝炎(CHB)病毒携带者的临床疗效。方法:105例HBV携带患者分为治疗组与对照组,治疗组给予温肾解毒法治疗,对照组给予安慰剂治疗,疗程为52周。观察两组患者治疗前后肝功能,HBeAg阴转率,HBeAg/HBeAb转换率,HBVDNA阴转率的变化。结果:治疗组有较高的HBeAg阴转率及HBeAb/HBeAg转换率、HBV DNA转阴率,具有良好的抗病毒功效,治疗前与治疗后比较有显著性差异(P<0.05);治疗组的治疗效果显著高于对照组(P<0.05)。结论:温肾解毒法治疗CHB病毒携带者的临床疗效确切,值得进一步研究。

《汉语大词典》首引书证迟后举例

对杜甫诗副词进行了穷尽性的考察,发现《汉语大词典》有许多副词词条首引书证较实际产生的年代晚,不能呈现汉语词汇历史演变的清晰轨迹,有必要进行补证。为若干词条的有关义项补充了较早的书证。

论李白杜甫诗歌的盛世悲音

安史之乱前,理想的颂扬与现实的悲慨是李杜诗中两个相互依持的情感向度,后者即本文所指的盛世悲音,具体内容包括处盛世而发危言、现实批判、身世悲慨三个方面,这类诗歌悲壮豪迈与沉郁顿挫的艺术风格虽然都以悲情为情感内核,但却与衰世悲音的萎靡颓废、轻艳单薄截然不同,分别呈现出刚性之美与沉厚之美。

复古传统与元和诗歌

文学传统与文学创新具有辩证关系 ,创新意识只有与文学传统相结合才能取得价值和力量。元和诗歌的新变令人瞩目 ,对其所依存的复古传统还有必要进一步研究。本文认为确立复古的诗歌传统是元和诗人的一致追求 ,在对复古传统的认识上 ,韩孟诗派与元白诗派互有异同 ,这种异同给元和诗歌创作带来了诸多变化 ,给唐诗的健康发展注入了新的血液。