从兑盆铭文论淮夷称名及伯侯兼称等问题

山西翼城大河口墓地所出兑盆,铭文中的“淮南夷”与“南夷”“南淮夷”“淮夷”等其他称谓皆是周人对淮水流域夷族的称谓,因单用“淮夷”不能准确地表述其区域范围,故而出现了多种称名。西周早期只见东夷,未有淮夷,原因也许不是淮夷是东夷的组成部分,而是当时淮夷的势力相对弱小所致。盆铭中的应伯当为邦君应候。因侯为政治身份,伯为血缘排行,即使建宗有国,封侯保疆后,侯、伯仍可兼称。应伯非M95的主人应侯敔,而是其后辈。十月敔簋所记为周厉王时事,那么盆铭“唯王二祀”所言或指宣王二年。

新出西周兑盆器主名另释

翼城大河口西周墓M6069出土铜盆,内壁铭文中的器主名■,被释作“[彡兄]”而无音读。经核查相关西周金文资料,知其与逨盘铭文的“兑”字写作■形最为相似。而四十三年逨鼎铭文内相同词语中的“兑”字,又书作■形,故可说明该字书体虽有异构,但确应释“兑”字,而应读为“dui”,原所隶定的“”字显然有误。