从《敦煌变文集》“V+(X)+了”中的“V”看“了_1”“了_2”的产生

"了1"的形成是一种合力的结果,从"V+了"后添宾,从"V+O+了"前移,"V+O+了"中"了"的句法位置,相关句法结构的影响等都可能导致"了"的虚化。考察《敦煌变文集》中的"V+(X)+了",其中的"V"的不同类型影响到了1的产生方式。在吴福祥(1998)的分类基础上,我们认为还应该考虑动词的及物性,"了"首先是在"Vi瞬间+了"组合中发生虚化的。"了1""了2"都是从表"终了、完结"义的动词"了"发展而来,但从事态助词"了s"到"了2"的演变过程和"了s"的功能研究还有待深入。

《敦煌变文》中的“抛弃”义动词

《敦煌变文》的词汇很有特点,对于构建科学而系统的汉语词汇史有着重要意义。本文择取其中表"抛弃"义的五个动词加以探讨,通过共时与历时相结合的方法对该类动词进行考察,并在此基础上得出两个结论。

敦煌文学研究的力作——读《敦煌文学文献丛稿(增订本)》

敦煌发现的文学作品数量大、种类多,从先秦到唐代的都有。研究敦煌文学文献,有助于了解唐代文学之原貌,还可为俗赋、变文等寻根溯源。伏俊琏先生2004年出版的《敦煌文学文献丛稿》正是这一研究的结晶。《敦煌文学文献丛稿(增订本)》在原书基础之上补充修订而成,删除了3篇,增加了7篇,共收录论文29篇。除了俗赋校补,还涉及到变文起源、体裁和小说等方面的研究。

敦煌变文断代研究札记二则

本文考证敦煌变文中的《破魔变文》作于曹元忠时期，即五代宋初；《韩擒虎话本》是宋代话本。

敦煌变文美人形象管窥

敦煌变文中有诸多关于女性形象的描写,其中有部分着墨于美人这一特殊形象。变文作为唐代兴起的一种文体,虽在对人物的塑造上大都与传统的史传诗文相类,但基于其文体性质,亦存有异趣之处。尤其敦煌变文中对美人形象的塑造,较之唐代传统史传诗文中倾向对美人妩媚形容,才艺方面的刻画,更注重摹写美人端庄的容貌,赞述其传统的道德品性。同时,敦煌变文中的美人形象亦蕴藏着诸多与唐代相关的史实,可填补史阙,具有重要的史料价值。