《敦煌变文校注》校补

本文对《敦煌变文校注》中的部分录文、校勘和注释提出了商补性意见。

读《敦煌变文校注》札记

文章使用佛典等材料 ,对《敦煌变文校注》六处校勘注释提出了不同的看法。认为 :“千树野花”当为“千树夜花” ;“众生总不见”当为“众生种不见” ;“北背楚关”的“背”不误 ;“生生”无衍字 ;“各悉”同“皆悉”、“悉皆” ;“入地”不烦改。

敦煌变文校注商补45则

《敦煌变文校注》、《敦煌变文选注》等对《孟姜女变文》等篇所作的校理疏释中,存在一些可商榷之处,笔者就其中的45则校释提出商补性意见。

敦煌变文中有关天命的词语集释

通过对敦煌变文中表达天命的词语进行整理,可以将其分成四个类别。本文对每一类别的含义进行了阐释,并结合其他唐代小说中对天命的表述,探讨了这些词语产生的社会原因。

结合现代河西方言训释敦煌变文的几个词语

本文结合河西方言,对敦煌变文中的几个当今各家释义存在分歧或不很贴切的疑难词语进行了参证训释。

《韩擒虎话本》校注拾遗

《敦煌变文集》(以下简称《变文集》)所收《韩擒虎话本》叙写了隋朝名将韩擒虎领兵灭陈、与蕃赌射、奉使合蕃以及殁为阎罗的传奇故事。经过一代又一代学者的校勘审订和注释疏通,其中的疑误之处已渐趋消除殆尽。然而,细细研读文本,并参照写卷S2144,不难发现,其间文字仍有进一步勘正和疏解的余地。故而文章就"争况合朝大臣""尅日活擒陈王进上"及"拽弓叫圆"等9处文字的形义问题加以补充讨论。