敦煌古藏文占卜文书P.T.1047号再译及其相关问题探讨

P.T.1047号写卷是国内外所藏敦煌古藏文文献中,篇幅最长、内容极其丰富且苦涩难懂又涉及吐蕃早期历史事件和历史人物的占卜类文书。文章认为该卜法属于中古苯教卜法,其产生年代很早,是藏族先民创造的非常古老的卜法之一,也是吐蕃王室或上层集团独享的一种占卜术。在其占卜的方式上,学界有木板上掷骰子法、羊胛骨卜法、象雄绳占法等三种不同的观点。但是通过文本研读发现,上述观点均经不起科学的检验,多为猜测或推断。另外,文章在前人研究的基础上,补偏救弊,翻译P.T.1047号全文的同时,做了必要的注解。

英法藏敦煌古藏文文献与吐蕃早期文化

藏族是我国古老的少数民族之一。建立于中古时期的吐蕃王朝以其创建的古藏文文字,记述了当时藏族的历史、藏族和汉族以及其他民族的政治、经济与文化往来。现在,通过对英法所藏敦煌古藏文文献的情况分析,综述国际藏学界对吐蕃早期文字与文化的研究成果,评述我国在这方面研究的长处与不足,全面研究、整理、出版现存于英国、法国的敦煌古藏文文献,必将对我国古藏文研究、敦煌学研究、吐蕃社会研究具有重大意义。

解读敦煌吐蕃文书P.T.1286号写卷及其历史内容

P.T.1286号写卷颇具学术研究价值。文章对写卷中的重要字、关键词及其句法作了新的认真解读,通过字斟句酌,发现了一些被前人忽视的历史问题,提出了独到见解,进而重新将藏文原文译为汉文;并以P.T.1286号写卷藏文原文内容为主、其他相关史料为辅,探讨西藏远古史上的有关疑难问题,重点解析聂赤赞普之前部落林立时代卫藏等地著名部族的分布概况、大致方位,以及当时雪域高原社会的基本形态、政权模式、部落结构、部族关系等。

吐蕃苯教史研究中的几个问题——以敦煌西域藏文文书和藏文史书《韦协》为中心

利用藏文史书《韦协》(即《巴协》)较早版本中的相关记载,以及唐代敦煌吐蕃历史文书、新疆古藏文简牍文书、汉文文献有关苯教的相关记载,对苯教的早期历史分期、吐蕃时代苯教的定义、主要内涵、信仰群体、流行区域,以及佛苯之争的突出特点等进行深入和细致的分析,发现早期吐蕃苯教缺乏深奥和完整的理论体系,主要是内容丰富的高原自然崇拜。而汉文资料中有关羊同(象雄)、吐蕃、女国、吐谷浑等宗教习俗的资料,是研究该时期苯教的最为重要的资料;赤松德赞时期,苯教依然是吐蕃的主要宗教信仰,信奉群体主要来自吐蕃赞普外戚的最显赫的家族,包括那囊氏、蔡邦氏、钦(琛)氏、属卢氏(焦若、觉若),以及琼波氏、恩兰氏等。

延续寿命法:《尊胜陀罗尼》吐蕃译本与流传

《尊胜陀罗尼》是较为流行的密宗经典,内容主要包括缘起、佛顶出陀罗尼、陀罗尼使用及功效、陀罗尼仪轨及功效、结尾等。敦煌藏文写本中有两种抄写类型,一是摘抄其中的陀罗尼文,包括意译和音译;二是抄写全文。P.T.54A和P.T.368属于不同的译本,二者的差异十分明显,没有完全相同的句子。P.T.54A是吐蕃译师益西德译本,后世得到流传,收入《甘珠尔》中;而P.T.368不见于《甘珠尔》,属于敦煌轶经。

敦煌古藏文历史文献的撰修及其反映的早期吐蕃史

敦煌古藏文历史文献《小邦邦伯家臣及赞普世系》的主修应该是在松赞干布后期至噶尔·东赞域宋主政时期,之后续记内容不多,为当时吐蕃政权的官方行为,具有档案的性质。《小邦邦伯与家臣》为吐蕃政权完成统一之前青藏高原存在的诸小邦及其家臣名。从《赞普世系表》可知,吐蕃政权的历史早在唐代以前,甚至可以追溯到十六国、北朝早期已经开始;《赞普传记》大部分内容反映的是松赞干布祖孙三代统一高原的历史,主体应该也为噶尔家族当政时期撰写;《大事纪年》为唐初受中原王朝实录影响创制,开头有反映贞观九年唐灭吐谷浑以后,吐蕃与唐朝争夺吐谷浑故地的内容,还有部分内容分别涉及吐蕃废立泥婆罗王的具体时间与松赞干布灭象雄的时间。

从伦理学角度浅析敦煌古藏文写卷《兄弟教诲录》的伦理价值

本文根据在前人研究的基础上结合伦理学原理,对吐蕃时期人们的伦理道德观进行了浅析。通过敦煌古藏文写卷《兄弟教诲录》重点探讨吐蕃时期人们如何重视和实践伦理价值,以及当时人们对待正义、幸福、家庭和善恶等方面所体现的道德规范。

敦煌古藏文文献《入行论》几种版本比较研究

《入行论》是印度大学者寂天菩萨之作,赤松德赞时期由噶瓦百则将梵文译为藏文,后由大译师仁青桑布同释嘉洛哲对译文进行了修订和完善。但对这一典籍原创作者署名的不同,早期学者认为“Blo-gros-mi-zad-pa”和寂天菩萨系两位不同的人物。通过对比研究敦煌古藏文文献中几个不同版本与早期《入行论释》的比较可知,“Blo-gros-mi-zad-pa”为寂天菩萨的别称,且吐蕃时期三大目录典籍中收藏的《入行论》则是噶瓦百则的初译版。

敦煌古藏文文献中的关于“戍边三军”

敦煌古藏文文献及新疆等地出土的简牍等历史文献资料中,涉及与吐蕃赞普时期的戍边军队相关记载时,“mun-nag”一词出现的频率极高,对此学术界依据不同文献、不同历史事件、不同语境,所赋予的具体含义也不尽相同。有学者解释为“暗军”,也有学者解读为“精锐军”等。根据已有研究成果,结合赞普时期吐蕃本土及边防军的军事编制范例及其相关资料,应当解释为“戍边三军”比较恰当。

甘肃省博物馆藏古藏文文献的收藏、保护利用与价值研究

甘肃省博物馆庋藏古藏文古籍文献115件,包括佛教经籍、占卜书、苯教仪轨书、咒语、祈愿文等类别,文献时间跨越唐宋明清,在吐蕃史、西北边疆史研究、铸牢中华民族共同体意识等多领域具有重要价值。开展数字化保护,加强文献整理出版与多学科综合研究,是新时期提升甘肃省博物馆藏古藏文文献利用效率,释放其最大学术价值的关键路径。