出世的理想与入世的精神——论汤显祖的度脱剧

《南柯记》《邯郸记》是利用幻术展示时光迅疾、生命短促的度脱剧,反映了受佛道思想影响的汤显祖的出世理想。然而汤显祖在其中注入了太多的现实成分,他对政治人生的热切关注,对官场黑暗腐败的无情揭露,削弱了两剧的佛道色彩。佛道的出世思想让他在剧中安排淳于棼和卢生成佛入道,而儒家的用世精神,则使他在当时的社会环境中与愤懑、落寞、绝望相伴,体现了汤显祖对于人生命运和走向的终极关怀。

元明“度脱剧”异同辨

度脱剧在元、明两代较为繁盛。明代度脱剧数量超过前代,其作者阵营也进一步扩展。明代度脱剧中的主要人物接受度脱时并不是处于困境中,相反,此时他们正处于比较顺利的时期;元杂剧度脱剧剧情模式较为一致,而明度脱剧的情节很难用一种模式概括;元代度脱剧的总体基调是一种对社会、对人生状况的无奈与激愤。明度脱剧的基调逐渐转向冲淡、平和。

佛道“转世”、“谪世”观念对元代度脱剧结构模式的影响

元代度脱剧在结构模式上具有一种圆转如环,循环往复的形式特征:"仙—凡—仙"。佛教和道教"转世"、"谪世"观念的深刻影响,是元代度脱剧循环结构模式产生的根本原因。这种影响主要体现在这样几方面:形成了度脱剧结构模式的循环性,赋予了度脱剧结构模式从世俗到神圣的意义指向,影响了度脱剧结构模式中的关目塑造。