中华人民共和国成立后武术界首次学术争论的回顾与审视

中华人民共和国成立初期,武术界围绕武术的历史、性质、技术改革等议题,开展了一场学术争论。争论以辩争“太极拳的源流”开始,随即转入“武术技术问题”的大讨论,最后以《武术工作中的两条路线》文章的发表而宣告结束。经过辩争,学界在武术性质、技术创新等问题上达成了共识,确立了“武术大众化”的改革路向,为武术的现代化发展奠定了理论基础。整体而言,争论在“大鸣大放”政策下呈现出较强的学术特征,基本厘清了武术“从旧到新”转变过程中的问题与困境,积极意义在于进一步坚定了以“发展体育运动,增强人民体质”为根本任务发展武术运动的信念,但时代的特殊性也使争论“议而不决”,遗留了一些学术史理论问题。这场武术争论并非个人意气或群体利益之争,而是中华人民共和国成立后武术运动发展方向之争,在武术学术史上具有里程碑意义。

戏剧评论与《日出》的经典化生成

《日出》作为曹禺最具代表性的剧作之一,在中国现代话剧史乃至文学史上占有重要地位。学界对于《日出》的论争历经几个阶段:首先在其公开发表伊始,萧乾便邀请众多作家、评论家对其进行评论,加之曹禺本人的回应,在很大程度上推动了作品的纵深研究;其次中华人民共和国成立以后对《日出》又展开过几次大讨论,这些讨论对其从文本到舞台的经典化生成具有较大的推动作用。同时,关于《日出》颇具价值的学术论争对当下的戏剧评论具有重要的镜鉴意义。

论阳明后学对“良知即乾知”的诠释及其争论

“乾知”出自《易·系辞上》,汉唐易学多以“知解”“知觉”释“知”,并未将“乾知”看作一词。阳明心学兴起后,浙中王门的王畿使用“良知”这一阳明学的核心概念解释“乾知”,提出“良知即乾知”这一命题。王畿此说的用意在于借助大生广生之“乾知”证明“良知”亦属实体性存在。也就是说,“良知”既是道德领域无善无恶的心性概念,同时也是具有超越性的、宇宙万物的终极实在。这一思路在阳明后学以及现代新儒家处引发了一定争论。如何界定“乾知”与“良知”的关系,折射出学者对“良知”概念的不同理解。

高校辩论活动对大学生学术能力的影响研究

高校辩论活动是一项标准的学术实践活动,在深化创新人才培养范式改革视角下,本文基于跟踪7年间4届本科生的课程成绩、学术成绩、开展辩论活动的数据情况,运用对比分析法及Pearson相关分析,详细剖析高校辩论活动对学术能力提升的影响机理。研究证明课程及学术成绩与高校辩论活动之间是正相关关系,并发现高校辩论活动对大学生学术能力具有积极的正向影响作用。

博弈与重构:学术争辩与马克思主义话语权建构(1919—1949)

马克思主义是在斗争中不断向前发展的。在新民主主义革命时期,马克思主义话语权的建构始终伴随着与其他各种社会思潮的话语交锋与话语较量,思想上与各种错误思潮的论战成为马克思主义话语权建构的最重要方式。学术争辩是革命时期话语生成和话语传播的重要途径,体现在无论是马克思主义者还是非马克思主义者、反马克思主义者,都试图通过借助马克思主义话语阐释中国革命理论,分析中国社会发展问题,以争取话语权。该时期是马克思主义话语权由弱变强的重要时期,马克思主义话语权建构过程并非一帆风顺,其同各种社会思潮之间展开了长时间学术争辩。经过长达三十年的争辩,最终确立了马克思主义话语权的优势地位。当前国内学界对该时期学术争辩的研究不够,未将这些争辩放在马克思主义话语权争夺的视角下进行梳理研究。而在该时期争夺马克思主义话语权的争辩此起彼伏,呈现错综复杂的局面。研究其对马克思主义话语权建构的影响,有助于我们更好地认识和总结马克思主义话语权建构的规律。

社会学视角下我国体育概念之争论

运用社会学视角,介绍我国体育概念争论的历程及主要观点,重点梳理"体育整体观"与"真义体育观"之间的较量过程,对双方代表人物和观点进行评析。从制约因素、非现实性冲突、范式革新等角度,论述我国体育概念争论的发展机制。指出我国体育概念研究中存在的本质论、实体论、还原论、目的论和功能论等误区,提出要综合吸纳社会学等多种理论成果、加强专题学术史的研究、增强批判与反思意识、保持包容通达等建议。

“反全球化”由来及其学术论争

从"西雅图风暴"开始的街头抗议,到世界社会论坛、穷国峰会、网上"反全球化"等风起云涌。"反全球化"运动成为"全球治理"的一种新的常态方式,其产生的原因在于"全球化"规则失衡,贫富分化加剧,非经济的人类发展指数差距扩大,跨国公司权欲膨胀,工人失业加剧,单边主义盛行,发展中国家民族主权地位被削弱,生态环境日益恶化,劳动者被日益边缘化等,因此,"反全球化"运动实际上是对"扶强抑弱"的"丛林法则"的抗拒。但"反全球化"运动不但不会阻挡全球化的发展,而且成为"全球化"的一种新的动力。

关于强制执行立法几个理论误区的探讨

在有关强制执行立法的学术研究中,不仅学术认识上存在一定的分歧,而且一些不当认识在一定程度上和一些方面,还从理论认识的角度把强制执行立法的学术研究引入了误区。对于这些问题有必要进行深入的研究和探讨。

角色扮演与剧本教案在结构化学教学改革中的应用

为了提高学生在结构化学课堂教学中的参与度,提出了一种以学生为主导的“角色扮演”互动式教学方法。以结构化学领域的经典学术论文为基础,将重要知识点的相关文献改编为7套“剧本”教案,让学生扮演科学家角色,以课堂为舞台模拟学术讨论。该教学方法显著提高了学生对结构化学的学习兴趣,有效解决了教学实践中“基础弱、讨论难”的问题。

围绕“五论”的六十年争论——新中国成立以来新闻学理论研究管窥

本文围绕新中国成立60年以来新闻学基础理论研究中五个主要的学术争论命题,从争论的核心问题、主要观点和经验教训入手,揭示出60年来新闻学研究学术热点的转移和学术探索的轨迹,在整体上与新中国政治、经济、文化发展保持同步;与"五论"争论先后出现相对应的是人们对新闻学基本概念认识向科学的回归;实践是检验真理的唯一标准,新闻事业的发展不断推动着人们认识的进步。

科技期刊应引导并开展学术争鸣

认为科技期刊编辑应意识到引导并开展学术争鸣的必要性 ,提出开展学术争鸣所必需的 3方面的条件 ,并阐明引导学术争鸣的若干措施。

新史学和新汉学:中国现代史学的两种形态及其起伏

中国现代史学是同时循着两条几乎完全不同的路线一步步产生出来的。从乾嘉汉学逐步演化而来的化经为史的过程,是其中的路线之一;生发于"西洋史学"、对中国学术传统而言意味着炉灶重起的过程,则是其中的另一条路线。前者是所谓的"新汉学",后者是所谓的"新史学"。"新史学"是指向历史本体的,"新汉学"则从一开始就是着眼于历史记录的。这两条路径起初各有轨辙,齐头并进,但由于"新汉学"凭借深厚,一段时间内压倒了"新史学";而"新史学"因为符合社会历史潮流、国际学术潮流,又后来居上,再立潮头。"新史学"中经"唯物史观派史学",如今已经开花结果为"中国社会经济史研究";"新汉学"最富有象征性的学术遗产,事实上已经归并到当今的"古籍整理"和"史料学"学科中来了。"新汉学"所主要致力的"文本考据"工作,已变为现代学术构成中的一个部分,治学过程中的一个初始环节;在"文本考据"之外和之后,实际上还存在一个更大的学问世界。

大向砥砺,学术铿锵——《批评》引发的思考

针对《珍惜学术表达的自由——对〈出路与展望:直面中国管理实践〉的响应与批评》一文就《出路与展望:直面中国管理实践》提出的"3处事实谬误和2处逻辑瑕疵"做了回应,并就学术争鸣的方向以及"直面中国管理实践"要回答和解决的问题做了阐述,以期管理学界能够就"直面中国管理实践"这一主题展开科学和理性的学术争鸣。

商业模式是“新瓶装旧酒”吗?——学术争议、主导逻辑及理论基础

商业模式的研究历经15年的发展,有助于解释互联网情境下企业的价值创造.但是,该领域的研究也面临概念不清、分析边界模糊、构成混乱、理论基础缺乏、功效不明等方面的争议和批评.本文旨在分析商业模式构成及其功效的来龙去脉,重点梳理商业模式研究的学术争议,重构其创造价值的主导逻辑,进而剖析商业模式创新创造价值理论基础.研究认为,商业模式并不是"新瓶装旧酒",而是具有深厚的理论渊源及环境背景,学者们应尽快在其构成、主导逻辑和理论基础上达成共识,使其理论体系和内容框架既前后传承又与时俱进;商业模式创造价值的主导逻辑,应当以商业模式的构成模块为组织载体,以熊彼特创新、战略网络、企业资源观、交易成本经济学等理论的新进展为基础理论,论证和阐述其新颖性、锁定性、互补性、效率性等内在属性与顾客价值、企业价值和伙伴价值的结构层次关系及作用机理.

教育博士项目何去何从：国外教育博士学位“存废”之辩与改革动向

教育博士项目"何去何存"引发国外学界广泛讨论,国外教育博士项目"存废"之辩主要有五种价值取向:仅对教育博士项目做局部修正和改良的"保守论";教育博士项目和教育哲学博士项目非此即彼的"一元论";教育博士项目和教育哲学博士项目并存的"二元论";以新专业学位取代教育博士学位的"第三条发展道路";创设专业学位和学术学位新项目的 "整合重构论"。各种争论为教育博士项目提供了多元化改革发展思路,哈佛大学新创设的教育领导博士项目和教育哲学博士项目,正是对各种理论争辩的现实回应。我国教育博士项目起步晚,发展经验不足,国外教育博士项目不同价值观点的争锋与改革实践对我国有颇多启示。

试论钱穆与胡适的交谊及其学术论争

在中国现代学术思想史上,钱穆与胡适是两种不同类型的学者,一个是新文化运动的领袖,西化派的代表人物;一个是传统史学派的大家、文化民族主义史学的代表人物。本文以钱穆眼中的胡适为切入点,分析了不同时期两人的学术关联及其文化观的异同,认为钱穆对胡适的评价经历了一个由尊崇到疏离再到公开批评的转变过程,研究这个转变过程,对于20世纪的中国学术思想史而言,应是一件有意义的事。

泰山地区第四纪冰川探讨

简述了泰山地区的地质背景概况,对比分析了国内外学者的研究成果、理论及分歧原因,实地考察了泰山地区角峰、刃脊等冰川地貌,并取样品进行热释光年龄分析显示其年代为(30.54±2.59)kaB.P.,相当于末次冰期主冰期中的Paudorf-Stillfried间冰阶时段。并从地貌特征与遥感数字2个方面分析研究,发现了一些冰川遗迹的信息,为泰山地区第四纪冰川研究提供了一定的佐证。

新感与伏邪学说研究

新感与伏邪学说是温病发病学的主要内容。在系统回顾温病新感、伏邪学说学术渊源的基础上 ,深入分析其涵义与特点 ,并对历代有关伏邪学说的学术争鸣进行了归类、汇总 ,进而提出对新感伏邪学说的研讨应着重于临床实际 ,分析不同类型温病的病变机理 。

学术话语的交融与交锋

"话语"是一个在社会科学领域中广泛使用的术语,其含义非常丰富。这不仅表现为其含义在不同学科中有所区别,也表现为同一学科中不同学者对其定义不同。文章讨论"话语"的这些不同含义,并在"批评话语分析"对"话语"的定义基础上,讨论其与"话语体系"的联系,并从话语体系的角度对"学术话语交流"进行解读,将学术话语之间的交流理解为话语的"交融"与"交锋"。文章以此为出发点,进一步探讨学术话语交融和交锋的机制和策略。

文献分类学研究对象学术争论的回顾与思考

20世纪70年代末至2001年我国一些学者对文献分类学研究对象问题进行了积极的探讨与争鸣,归纳起来,主要有九种观点,至今尚未达到共识。运用科学方法,确定文献分类学的研究对象是文献分类学领域中一个亟待解决的问题。