历史是什么?--一种新实证主义的思考

爱德华·卡尔《历史是什么?》在解构历史客观性的话语建构中发生重要作用,然而其说过度混淆了历史与历史学,这种混淆与英语中“历史”一词的两解传统有关。类似的混淆在当代史学理论表述中屡见不鲜,但是即使在那些被作为后现代主义史学代表作品的著作中,可以看到对历史学主观性的深度关注和论说,却难以找到明确否认作为过去真实的历史客观存在的严谨论证。历史书写和认识的主观性与历史本身的客观性在统一的语境中讨论,才可能避免片面性。后现代主义史学理论虽然具有一些启发性,但在此问题上深化了误解,应该加以辨析。

现实主义价值转向中权力观的理性维度——基于爱德华·卡尔对理想主义的批判融合

爱德华·H.卡尔在对理想主义批判的基础上,让权力回归了政治,同时实现了对道德理性批判和现实政治价值转向的统一,奠定了现实主义国际政治理论的基础。在卡尔的观念和论述之中,权力作为一个核心要素,是建立在道德理性转向现实理性基础上的,并随着现实理想在卡尔那里不断扩展,权力也就有了更多开放的视角。系统化提炼卡尔的"权力—理性"体系具有了新的价值,该体系作为一个开放的辩证体系,特别是其关于权力在军事、经济、舆论和国际法领域中的价值转向的叙述,让现实主义权力观有了扎实的理性基础和继续沿革的可能。

国际政治现实主义回归的路径研究——基于爱德华·卡尔政治思想的重新解读

爱德华·卡尔思想价值的最大体现是在国际政治理论中实现了从理想主义到现实主义的回归,并为后来现实主义国际政治理论的发展和演变奠定了坚实的哲学基础。对回归路径研究更是集中展示了这一成就和内在逻辑,这个路径和逻辑沿着对国际政治认识论第一性的揭示、对理想主义形而上学的批判、对政治经济学基础的现实原则解构和国际利益、道德单元和权力主体的辩论回归这样一个循序渐进的层理叙述而实现的。其中,爱德华.卡尔围绕理论与实践、愿望与现实、理性与经验这一基本关系,既有对理想主义潮流的哲学基础和政治现实的批判,又有现实主义对道德理性的纠正,同时也有对现实主义自身的自我否定,从而为解决权力匮乏的政治无力和权力政治的道德化这一两难问题作出了基础的论证,也进一步使权力这一核心内容从理论上回归了政治。