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Real Imagination for Virtual World Expo
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《中国会展》 2005年第15期59-59,共1页
关键词 world VIRTUAL Real imagination for Virtual world Expo
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World Class Elite Breaststrokers Downward Kick EMG Muscle Activity of the Gluteus Maximus, Quadriceps Femoris, Hamstring, Gastrocnemius Medialis, Rectus Abdominal, and Erector Spinae
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作者 Takahisa Ide William F.Johnson +10 位作者 Sadafumi Takise Noriko Inada Hiromasa Fujimori Takeharu Fujimori Emi Moronuki Ai Soma Kazuki Watanabe Asahi Nagahata Iryna Glavnyk Mark Nikolaev Bogdan Plavin 《Psychology Research》 2024年第2期64-69,共6页
This study analyzed the difference between using a downward breaststroke kick and a horizontal breaststroke kick in a sample of world class elite swimmers.We compared average muscle activity of the gluteus maximus,qua... This study analyzed the difference between using a downward breaststroke kick and a horizontal breaststroke kick in a sample of world class elite swimmers.We compared average muscle activity of the gluteus maximus,quadriceps femoris(vastus medialis and rectus femoris),hamstring/long head of the biceps femoris,gastrocnemius medialis,rectus abdominal,and erector spinae when using the downward breaststroke kick technique.We find that when this sample of swimmers utilized the downward breaststroke kick,max speed and velocity per stroke increased,measured by 12,788 EMG samples,where the results are highly correlated to duration of the aerodynamic buoyant force in breaststroke kick technique.The increases in performance observed from measuring the world class elite swimmers is highly correlated to the duration of the kick aerodynamic buoyant force.Among this sample of elite swimmers,the longer a swimmer demonstrates a buoyant force breaststroke kick,the lower the time in a 100 breaststroke. 展开更多
关键词 swimming breaststroke downward kick EMG imagination world class elite swimmers
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足球世预赛仪式传播与国家认同建构研究 被引量:5
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作者 李春阳 王庆军 俞鹏飞 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2022年第4期26-31,共6页
运用仪式传播理论,以从现场到媒介为总体研究思路,对足球世预赛仪式传播与国家认同建构进行剖析后,认为:足球世预赛仪式传播包含两种仪式和两个传播场域,其对国家认同的建构功能体现在:现场仪式的组织安排彰显国家意识、象征性符号的所... 运用仪式传播理论,以从现场到媒介为总体研究思路,对足球世预赛仪式传播与国家认同建构进行剖析后,认为:足球世预赛仪式传播包含两种仪式和两个传播场域,其对国家认同的建构功能体现在:现场仪式的组织安排彰显国家意识、象征性符号的所指承载国家意义、媒介话语的叙事策略激发国家想象。研究提出:在足球世预赛仪式传播建构国家认同时,形成了“现场-媒介-拟态-意义-受众”等几个相关联环节组成的文化机制结构系统。具体来讲,足球世预赛仪式现场建构了国家认同的神话符号系统,在“套层观证”效应下进入到仪式化传播场域,并经由媒介组织采用拟态环境、编码等策略对其加工后,把具有国家认同的象征符号传达给卷入媒介仪式的受众,而人们通过对集体记忆的调取,最终实现对“想象的共同体”的精神意象。 展开更多
关键词 足球世预赛 仪式传播 国家认同 想象共同体
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虚构的真实——武侠小说对江湖世界的想像与叙述 被引量:6
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作者 张乐林 《河南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第3期78-82,共5页
在武侠小说所虚构的江湖中,原来现实社会中错综复杂的政治、经济等社会关系,一方面被化约成简单的概念,如正义与邪恶的对立、恩怨与情仇的划分,自给自足地呈现此一世界的规律;另一方面却又以模拟的方式,复制了现实世界的种种面相,复杂... 在武侠小说所虚构的江湖中,原来现实社会中错综复杂的政治、经济等社会关系,一方面被化约成简单的概念,如正义与邪恶的对立、恩怨与情仇的划分,自给自足地呈现此一世界的规律;另一方面却又以模拟的方式,复制了现实世界的种种面相,复杂的人性,一一显现,成为现实世界的一个缩影。在武侠作家的想像中,江湖世界由不同的武林门派构成,而在不同武侠作家笔下,江湖世界大致又有三种集中表现的叙述方式:超离、实写与隐喻。 展开更多
关键词 武侠小说 江湖世界 想像 叙述
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作为世界想象的“高楼” 被引量:8
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作者 陈波 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期93-100,共8页
关于碉楼的起源和功能,在学术界既有的研究中,目前占主导地位的是战争论派,他们认为是战争导致这种建筑的出现,其主要功能是防御敌人的进攻;而综合论者试图将宗教信仰和古典功能主义糅进战争论中,进而认为,是战争和宗教信仰这两者的结合... 关于碉楼的起源和功能,在学术界既有的研究中,目前占主导地位的是战争论派,他们认为是战争导致这种建筑的出现,其主要功能是防御敌人的进攻;而综合论者试图将宗教信仰和古典功能主义糅进战争论中,进而认为,是战争和宗教信仰这两者的结合,产生出碉楼的审美意义。本文踵继并发挥另一个一直处于微弱的或者隐藏状态的传统观点认为,碉楼的产生不是战争,也不是生物机体的需要,而是基于当地族群的文化象征系统关于世界的观念和具体历史场域互动的结果;它是当地人想象和创造世界的方式。 展开更多
关键词 碉楼 族群 文化的象征体系 历史场域
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共建和谐世界与中国国际形象塑造 被引量:2
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作者 管文虎 刘竞 《电子科技大学学报(社科版)》 2008年第3期57-59,共3页
共建和谐世界是中国领导人对当今国际大势进行科学分析得出的正确理念,是中国提出的新的世界发展观,具有重大的现实意义和理论价值。国家的国际形象是一个国家的外部公众对其政治、经济、社会、文化与自然要素的一种综合认知与评价。一... 共建和谐世界是中国领导人对当今国际大势进行科学分析得出的正确理念,是中国提出的新的世界发展观,具有重大的现实意义和理论价值。国家的国际形象是一个国家的外部公众对其政治、经济、社会、文化与自然要素的一种综合认知与评价。一国的国际形象作为国家可信度的标志需要进行塑造。共建和谐世界的呼吁,提升了中国的国际形象;中国努力塑造良好的国际形象,有利于推动和谐世界的建设。 展开更多
关键词 和谐世界 中国 国际形象 塑造
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从路遥《平凡的世界》看当下的文学教育 被引量:2
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作者 刘保庆 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2014年第1期127-131,共5页
《平凡的世界》为思考文学教育提供了一条文学中的"文学阅读"思路。"八十年代"文学在激发超越性想象的同时隐含了文学教育"内卷化"的倾向。大学文学教育需要立足于文学作品的感兴阅读,引导阅读体会由&qu... 《平凡的世界》为思考文学教育提供了一条文学中的"文学阅读"思路。"八十年代"文学在激发超越性想象的同时隐含了文学教育"内卷化"的倾向。大学文学教育需要立足于文学作品的感兴阅读,引导阅读体会由"说不清"向"说得清"乃至"清楚地看见"的转化,最终激发文学改造现实的"生产性"。 展开更多
关键词 《平凡的世界》 超越性想象 “内卷化” 文学教育
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论作为记忆和希望的生活世界--基于利科对记忆、遗忘和想象的沉思 被引量:2
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作者 黄旺 《哲学分析》 2015年第3期3-16,共14页
胡塞尔关于“原初生活世界”的分析可以依动态构造法则和静态内容而做区分。在他那里,就作为内容面向的生活世界而言.有关历史的先天和历史目的论的现象学分析构成其主要内容。但胡塞尔的历史现象学没有同等公正地对待历史和哲学。利... 胡塞尔关于“原初生活世界”的分析可以依动态构造法则和静态内容而做区分。在他那里,就作为内容面向的生活世界而言.有关历史的先天和历史目的论的现象学分析构成其主要内容。但胡塞尔的历史现象学没有同等公正地对待历史和哲学。利科关于记忆、遗忘和虚构想象的研究可以被看作对内容面向的生活世界的修正和进一步发展,它们分别揭示了人类记忆的历史处境、遗忘的存在处境和想象的“彼在”存在论。据此,生活世界的内容可被刻画为作为记忆(遗忘)和希望(失望)的生活世界。对这一人类存在论基础内容的关注是哲学家的使命,依此关怀,哲学家能够在伦理和政治的现实层面给予人们振聋发聩的提醒。 展开更多
关键词 生活世界 记忆 历史现象学 遗忘 想象 希望
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弗吉尼亚伍尔芙《墙上的斑点》中的意识流 被引量:1
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作者 李小洁 《重庆大学学报(社会科学版)》 2000年第3期85-88,共4页
本文分析了弗吉尼亚伍尔芙的早期短篇小说《墙上的斑点》中的意识流写作手法。伍尔芙摆脱了传统小说如情节、人物的活动以及冲突 ,通过由墙上的一个斑点而引发一系列自由联想 ,再现了人物丰富的精神世界和心理活动。《墙上的斑点》
关键词 意识流 斑点 内心世界 心理活动 自由联想
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全球伦理的致善之道——从天下秩序的道德想象到构建人类命运共同体 被引量:1
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作者 詹世友 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第1期38-47,共10页
自古以来人们就有对人类和平发展的向往,我国古代就有以和为贵、协和万邦、天下大同的理想,但这是对天下秩序的道德想象;西方资本主义产生以来,人类的国别史进入了世界历史,出现了康德对人类永久和平的条件的思考,认为人类各国要彼此尊... 自古以来人们就有对人类和平发展的向往,我国古代就有以和为贵、协和万邦、天下大同的理想,但这是对天下秩序的道德想象;西方资本主义产生以来,人类的国别史进入了世界历史,出现了康德对人类永久和平的条件的思考,认为人类各国要彼此尊重法权(外在道德法则),这是一种应然的绝对命令,但无法保证能实现;黑格尔以辩证思维方法主张,道德要求只有在伦理实体中才能得到具体实现,而战争是各个独立国家之间在交往中获得彼此承认的一种手段,只有世界精神能超越于各国之上来进行裁判;马克思主义深刻洞察了资本的任性扩张本性,揭露资本主义国家必然会奉行“社会达尔文主义”原则,是世界发展不平衡和动乱之源,只有社会主义国家才能真正肩负起促进人类和平发展的道义责任。构建人类命运共同体是我国在综合国力显著增长,制度优势明显体现的当下,设计并实践以善致善的全球伦理的价值理念和实践路径的中国方案,得到了大多数国家的广泛赞同。 展开更多
关键词 天下秩序 道德想象 伦理实体 人类命运共同体
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公民素质培养与社会正义建构——论玛莎·努斯鲍姆的审美教育思想 被引量:1
11
作者 刘慧姝 《美育学刊》 2019年第6期46-51,共6页
玛莎·努斯鲍姆批判了功利主义教育,致力于建构人文主义的价值观与教育模式,其审美教育将文艺教育与世界公民的民主教育相结合,提倡批判性思维,通过艺术与人文领域的审美教育培养学生的同情心、文学想象与公共推理能力,塑造完整的... 玛莎·努斯鲍姆批判了功利主义教育,致力于建构人文主义的价值观与教育模式,其审美教育将文艺教育与世界公民的民主教育相结合,提倡批判性思维,通过艺术与人文领域的审美教育培养学生的同情心、文学想象与公共推理能力,塑造完整的人性并实现理性的社会正义。努斯鲍姆的审美教育虽有理想化色彩,但富有实践意义与价值,诉诸培养世界公民素质,强化了文艺的政治功能,有助于完善民主的社会制度。 展开更多
关键词 世界公民 批判性思维 同情心 文学想象 诗性正义
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一个活佛与神山的想象 被引量:1
12
作者 陈波 《中国农业大学学报(社会科学版)》 2007年第2期142-152,共11页
文章从一个活佛的角度考察顶果山寺关于所在地方的世界中心化想象及其三种方式直线(原点辐射)、方形和圆形想象之间的关系,以及这种中心化的想象在现实社会中得以赋型的过程,强调在这个过程中活佛的关键性的文化能动性角色。研究说明在... 文章从一个活佛的角度考察顶果山寺关于所在地方的世界中心化想象及其三种方式直线(原点辐射)、方形和圆形想象之间的关系,以及这种中心化的想象在现实社会中得以赋型的过程,强调在这个过程中活佛的关键性的文化能动性角色。研究说明在藏文明中,活佛自身的修为和文化象征体系的实践密切相关;它的存在提供了一个从文化观念到社会现实呈现的路径。 展开更多
关键词 世界中心想象 社会实践 文化象征体系 能动性 活佛
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筱敏女性散文的美学风格 被引量:1
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作者 刘涵华 《安阳工学院学报》 2006年第2期114-116,共3页
筱敏是新时期以来关注女性命运、参与女性文学建设的重要作家。她的女性散文创作表现出重感情抒发、重感觉表现、重事物横向联系等艺术特征,由此形成了独特的美学风格。
关键词 抒情风格 感觉世界 横向联系
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真实的花朵——对马克思论艺术的掌握世界的方式的考察与阐释 被引量:1
14
作者 杨庆茹 《哈尔滨学院学报》 2007年第8期63-67,共5页
关于艺术的掌握世界的方式,马克思在《<政治经济学批判>导言》和《1844年经济学———哲学手稿》中做了比较详尽的阐述和论证,其基本观点人们也许并不陌生。然而,马克思究竟是怎样提出和阐述这一方式的?作为人类精神现象与精神生... 关于艺术的掌握世界的方式,马克思在《<政治经济学批判>导言》和《1844年经济学———哲学手稿》中做了比较详尽的阐述和论证,其基本观点人们也许并不陌生。然而,马克思究竟是怎样提出和阐述这一方式的?作为人类精神现象与精神生产范畴中的掌握世界方式的艺术到底拥有怎样的本质属性和思维规律?文章试图给出系统深入的考察和阐释,以期解释这一方式的哲学美学意味,从而更科学地坚持和发展马克思主义艺术观。 展开更多
关键词 美学 掌握世界的方式 艺术 想象或幻想
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思辨实在论视角下的《直觉主义者》的升降机书写 被引量:1
15
作者 周凌敏 《山东外语教学》 2019年第2期85-94,共10页
在思辨实在论视角下,美国非裔作家科尔森·怀特黑德在《直觉主义者》中建构的独立于人类存在、人类理性无法理解的升降机世界可划分为梅亚苏所定义的科外幻世界。以黑人为代表的直觉主义者通过直觉完成与这个世界的交流和融合,并战... 在思辨实在论视角下,美国非裔作家科尔森·怀特黑德在《直觉主义者》中建构的独立于人类存在、人类理性无法理解的升降机世界可划分为梅亚苏所定义的科外幻世界。以黑人为代表的直觉主义者通过直觉完成与这个世界的交流和融合,并战胜以白人为代表的对手经验主义者,从而借助升降机的坠落推翻当前种族景观、建构后种族城市。怀特黑德旨在通过描述不依赖人类意识存在的升降机世界来观照充满种族主义的人类世界,借助人类经验之外的物的力量批判当代社会的种族主义。怀特黑德在《直觉主义者》中展现了新的种族想象,创造了新的美学特质。 展开更多
关键词 科尔森·怀特黑德 《直觉主义者》 思辨实在论 升降机世界 科外幻文类 新种族想象
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海德格尔世界现象学的四个来源
16
作者 蒋邦芹 《武汉理工大学学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第4期567-572,共6页
世界是贯穿海德格尔思想的一个核心问题。在对亚里士多德的实际生活世界,康德的先验想象力,胡塞尔的视域理论,雅斯贝尔斯的限界思想的批判性继承的基础上,海德格尔形成了自身独特的世界现象学,提出了既内在于主体又超越于主体之外的&qu... 世界是贯穿海德格尔思想的一个核心问题。在对亚里士多德的实际生活世界,康德的先验想象力,胡塞尔的视域理论,雅斯贝尔斯的限界思想的批判性继承的基础上,海德格尔形成了自身独特的世界现象学,提出了既内在于主体又超越于主体之外的"在之中"结构。我们只有在理清这四个来源的基础上,才能准确地进入到海德格尔的世界现象学之中。 展开更多
关键词 实际生活世界 想象力 视域 限界
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诠释学与华滋华斯的“化身”诗学
17
作者 赵光旭 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期84-89,共6页
华滋华斯认为语言是思想的"化身",这一主张与诠释学思想有相同之处。"化身"作为一种观念体现在他的整个诗学体系中。他的世界有灵论的自然观是"化身"思想的基础;诗歌的情感自然流溢说是"化身"... 华滋华斯认为语言是思想的"化身",这一主张与诠释学思想有相同之处。"化身"作为一种观念体现在他的整个诗学体系中。他的世界有灵论的自然观是"化身"思想的基础;诗歌的情感自然流溢说是"化身"思想的表现形式;诗人的想象则成为"化身"的条件。如果在诠释学的语境中研究华滋华斯的诗学思想,就会发现他的思想及诗歌作品不仅是对18世纪新古典主义文学的理性精神及文学形式的反拨,而且对20世纪诠释哲学的发展具有重要意义。 展开更多
关键词 华滋华斯 诠释学 “化身”诗学 世界有灵论 辩证想象论
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异境想象与现世感知——论先唐神游赋虚构世界与现实空间的互动
18
作者 王允亮 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2016年第5期9-15,共7页
神游赋是先唐时期颇为兴盛的一种文体,自《离骚》开始,一直到南北朝绵延不绝。在先唐神游赋的发展过程中,经历巫文化、黄老之学、儒家思想、玄学思潮、新自然主义相继为主导的变化。受此影响,其体现出来的空间观念也不断发生变化,在最... 神游赋是先唐时期颇为兴盛的一种文体,自《离骚》开始,一直到南北朝绵延不绝。在先唐神游赋的发展过程中,经历巫文化、黄老之学、儒家思想、玄学思潮、新自然主义相继为主导的变化。受此影响,其体现出来的空间观念也不断发生变化,在最为核心的异境漫游上,经历由偏重西北昆仑一隅至四方天地均衡分配的变迁,在最终归向上则有求神境而不得,游神境而自得,舍神境而归现世的不同转变。在神游赋发展过程中,异境想象的地位渐渐低落,与此相反对现世的认同却逐渐增加,二者间存在相反的升降过程,体现出人文主义精神在六朝的变化。 展开更多
关键词 神游赋 先唐 异境想象 现世感知 文化精神
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“鬼域-人间”的政治寓言——论20世纪40年代“民间信仰”的文学想象
19
作者 肖向明 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2009年第6期12-17,共6页
20世纪40年代的现代作家借助于"民间信仰"中"鬼域-人间"的文学想象,对解放区和国统区的新旧政权,进行歌颂与暴露的政治隐喻性的对比写作,表达了他们对政治闹剧和解放神话不同的现实热情。
关键词 “鬼域-人间” 暴露 歌颂 政治想象
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球戏、狂欢、风俗:世界杯的本体意义
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作者 路云亭 《河北体育学院学报》 2022年第2期30-36,共7页
足球世界杯有超越球戏乃至体育的诸多理由,它已演化为全球性的新型节日,成为一种风靡世界的新风俗。世界杯有超强的聚会功能。中国人的世界杯情结具有独立性。融入世界的心态让中国人萌生了打进世界杯决赛圈的信念,类似的信念超越了世... 足球世界杯有超越球戏乃至体育的诸多理由,它已演化为全球性的新型节日,成为一种风靡世界的新风俗。世界杯有超强的聚会功能。中国人的世界杯情结具有独立性。融入世界的心态让中国人萌生了打进世界杯决赛圈的信念,类似的信念超越了世俗性的利益唯上范畴,演进至信仰体系。中国一直有踢球者少看球者多的现象,评球人呈现出集群模式。中国的评球人更像是有共同信仰的群体,其评球的共同目的是期盼中国足球进入世界杯,而世界杯为中国观众带来的是狂欢世界的另类理想。足球在中国的传播也遇到了异化的风险。世界杯在中国很难成为一种完全的世俗文化,这也是足球在中国这样的道德至上国家发展的难点所在。 展开更多
关键词 世界杯情结 节日风俗 评球人 非世俗想象
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