体育型构社会学型构分析框架研究

作为知识共同体的体育型构社会学为国际体育社会学做出巨大的学科贡献。以研究议题的方式开展体育型构社会学的学术叙事,旨在汲汲于体育型构社会学的引介与转译研究,从而更新中国体育社会学的学术传统。埃利亚斯建立起以“型构”为核心的概念体系及社会学(体育社会学)分析框架,如体育化与文明的进程、游戏模型与局内人—局外人理论、投入—超脱等,足以体现出体育型构社会学型构分析框架的创新意义。在此研究范式下,体育型构社会学未来应用潜力还表现在体育与健康、体育与流动以及体育与技术三个方面的研究议题上。这为中国体育社会学带来一定的想象力。

从历史逻辑到现实钩沉:埃利亚斯体育社会学思想的出场语境、问题论域及中国意义

埃利亚斯是体育社会学先驱之一,在体育社会学研究领域中具有重要地位。融通埃利亚斯体育社会学思想的资源,有助于加快构建中国特色哲学社会科学和建构中国自主的体育社会学知识体系。发轫于“文明的进程”的体育,勾勒出埃利亚斯体育社会学思想的出场语境,呈现从社会学知识生产到体育社会学知识生产的历史逻辑。把体育作为方法,埃利亚斯审视人类文明的进程,并以现代体育何以解控受控的情感、为何从英国起源发展以及有何重要的社会意义三个基本问题的连续追问,建构起埃利亚斯体育社会学思想的问题论域。激活埃利亚斯体育社会学思想的想象力,遵循“历史—轨迹”的逻辑进路,明确体育文明史研究思路,并以体育的发生窥探中国文明的进程——呈现“文人化”轨迹。

埃利亚斯视野下竞技体育的情感研究

论述了埃利亚斯视野下竞技体育中的情感。从竞技体育中情感的心理起源和社会起源入手,在埃利亚斯视野下,对竞技体育中的情感以铰链、模仿、暴力和规则4个关键词予以解读。个体到群体性的情感表现在情感唤起、情感释放、情感失控以及情感控制4个方面。在这一过程中,反映了文明的进程的需求。埃利亚斯开创了竞技体育领域里的情感研究,引发了诸多研究者的关注,这是其对体育社会学的贡献。

体育社会学的想象力:历史社会学的切入和拓展

从体育社会学对历史社会学理论和方法的引入与扩展进行论述,阐述体育社会学中的埃利亚斯流派在研究中对历史社会学的导入,体育史学家古特曼借助历史社会学分析体育概念和演变以及体育社会学家沃尔在其学术历程中运用历史社会学的理论和方法研究的一些问题。在此基础上,提出历史社会学为体育社会学发展所带来的社会学想象力,并分析历史社会学在我国体育社会学研究中所处地位。研究认为历史社会学的理论和方法是体育社会学研究所不可或缺的,为体育研究者带来了充分、准确、完整的社会学想象的画面。

埃利亚斯的过程社会学对体育社会学研究的启示

20世纪六七十年代,诺伯特·埃利亚斯运用过程社会学对体育社会学进行了研究,梳理过程社会学理论,阐释过程社会学对体育社会学研究中的启示。在研究视域上,通过过程的视角去考察体育的功能价值、体育运动的起源、现代体育制度的核心演变;在研究方法上,采用开放性、动态比较的方法指导体育社会学的研究。埃利亚斯启发了一批西方学者运用过程社会学致力于体育社会学的研究。

竞技体育与社会文明进程:埃利亚斯之体育观

诺贝特·埃利亚斯是一位很早就关注竞技体育现象,并为竞技社会学研究做出的重要贡献的西方社会学大师。中国竞技社会学界离国际竞技社会学研究距离较远,主要采用文献资料法对埃利亚斯关注的竞技社会学理论和社会文明进程思想进行梳理,向中国竞技社会学界介绍其关于球场暴力、文化建构中人的身体、竞技与人类文明进程等方面的学术观点,旨在为中国竞技社会学的研究方法和研究视角的拓展提供借鉴。他采用动态的过程研究视角对竞技体育与社会的运作过程进行动态的研究,形成了颇具特色的竞技体育思想,其研究方法和视角对于中国的竞技社会学研究具有重要的借鉴意义。

体育人文社会学的方法意识与问题意识——徐晓光教授学术访谈录

"三度思维"即高度、角度、尺度运用于基础思维和深度思维形成的一种人文社会科学研究方法。体育人文社会学应当保持一个开放的视角,充分运用跨学科资源,更新研究方法,由此为自身方法论基础的独立积淀根基。体育人文社会学研究应当回应中国社会现实,解决中国问题。体育人类学和民族体育研究具有深厚的民间传统。古罗马体育法与贵州黔东南苗族、侗族民间体育法规则具有相似的共性,这说明人类文明对规则意识的追求和体育精神的弘扬不分古今,不论中西。

基于布迪厄思想的体育社会学理论研究

目前我国针对体育事业的研究方向集中在理论层面,学术界有意回避社会阶层在体育运动中的选择性问题。这样的情况并不利于我国体育事业的健康发展。基于布迪厄思想的社会学理论,重新界定我国体育事业在发展过程中的现实问题,提出两点建议:重新界定体育产品经济空间场域,促进体育运动项目的文化再生产。

诺贝特·埃利亚斯与西欧宫廷社会研究

著名德国社会学家诺贝特·埃利亚斯在《宫廷社会》一书中阐述了历史学研究和社会学研究各自的优点和缺点,认为只有将社会学研究与历史学研究结合起来才是理想的研究方法。因此他以"构型"理论探讨了西欧尤其是法国宫廷社会的形成过程,奠定了其社会学研究的基础,并在西方学术界最早专门探讨了西欧的宫廷社会。

论“体育社会学创建之父”埃里克·邓宁的学术贡献

诺贝特•埃利亚斯的型构/过程社会学理论已在体育领域得到广泛运用,作为该理论的代表人物和“体育社会学创建之父”——埃里克•邓宁在促进体育社会学及其母学科的理论发展方面发挥了重要作用。运用文献资料法和文本分析法考察埃里克•邓宁的学术观点生成过程及其学术贡献。认为:埃里克•邓宁对足球历史社会学的开创性探索使体育成为“严肃的”学术研究对象,并引领“莱斯特学派”在足球流氓研究领域中的核心地位;他积极参与国际体育社会学组织活动,独立或合作发表大量体育暴力、性别和兴奋剂等方面的体育社会学研究成果,不断拓展型构/过程社会学理论在体育中运用的广度和深度;他使体育议题成为型构/过程社会学理论的重要组成部分,从而丰富了诺贝特•埃利亚斯理论的内涵;他还对体育之外的诸多社会学问题进行了探讨,通过辩护和阐发诺贝特•埃利亚斯理论,译介其研究成果,推动型构/过程社会学理论在全球范围内广泛传播。