依嵌而融:东部沿海城市各民族交往交流交融的多维互嵌要素研究

东部沿海城市已成为各民族交往交流交融和全方位相互嵌入的重要场域。人口要素、空间互嵌、经济互嵌和文化互嵌构成了民族交往交流交融的社会基础、场域环境、物质条件和精神依归。以天津市为例,在人口基础要素方面,民族成份齐全多元,少数民族流动人口规模增长较快等,使得各民族社会交往的人口资源增量较为丰富。在空间互嵌环境方面,民族空间交往的场域环境存具区际分布结构、民族聚居结构和社区互嵌结构的差异性。在经济互嵌条件方面,民族就业领域存在集中化现象,各民族围绕职业领域和就业分布进行民族生产交往。在文化互嵌依归方面,通过各民族文化互嵌共生,强化中华文化认同与国家认同教育,增进了民族精神交往。要坚持“并重”思维,理性看待民族就业分布集中化现象,在把握客观规律的基础上建设民族互嵌式社区,顺势而为地推动东部沿海城市各民族广泛交往、全面交流和深度交融。

民族人口空间嵌入的时空演化特征及驱动因素

基于2000-2020年第五、六、七次全国人口普查数据,分析民族人口空间嵌入时空演化特征并实证研究驱动因素。研究发现:从空间嵌入均衡性角度来看,全国范围的民族人口空间嵌入变得更加均衡,其中人口数量较少民族的空间嵌入均衡性往往低于其他民族;从空间嵌入多样性角度来看,西部>东北>东部>中部;云南、贵州、青海、新疆等地区始终是民族人口空间嵌入多样性的代表性地区。民族人口空间嵌入主要以“胡焕庸线”为临界,以西地区的民族人口空间嵌入多样性水平要明显高于以东地区;在此基础之上,从发展的角度来看,民族人口空间嵌入呈现较为明显的“经济导向”和“区位比邻”特征。“经济发展机会”和“地区可达性”是驱动民族人口空间嵌入的两类主要因素,其中“地区可达性”因素的影响更为稳定,并在熟人关系网络的作用下产生较为明显的“空间嵌入马太效应”;相较之下,“经济发展机会”因素同样能够提升民族人口空间嵌入水平,但效果并不稳定。

何以留住治边人才:边境民族地区乡镇公务员工作嵌入与离职倾向

边境民族地区乡镇公务员的频繁流动甚至流失,成为有效落实国家治边方略的现实制约。基于182份广西边境民族地区乡镇公务员问卷数据的定量研究,从工作嵌入视角深入探究公务员离职倾向的效应关系及其保留策略。研究发现:工作嵌入中的组织嵌入与家庭嵌入均对离职倾向有显著负向预测作用,组织嵌入的预测作用更明显,家庭嵌入次之;工作价值观中的声望型、社会型维度在工作嵌入与离职倾向关系中有重要负向调节作用;家庭嵌入、组织嵌入和工作价值观三者对离职倾向存在三重交互作用。为此,以创新差异化福利、“地方化”甄选机制与培训内容、“家庭友好制度”等留职策略,增强公务员扎根服务边境民族地区乡镇的嵌入度、获得感和幸福感,从而有效降低边境民族地区乡镇公务员的离职倾向,为边境治理提供人才支撑。

宁夏促进各民族交往交流交融的路径方式与经验启示

促进各民族广泛交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识重点任务中有关社会层面的重点领域。促进各民族交往交流交融是加强民族团结的唯一正确途径,是推动中华民族共同体建设的重要途径。宁夏自古以来就是各民族交往交流交融的地区,在促进各民族交往交流交融的社会实践中,形成了国家战略与市场调节、共性发展与特性创新、社会实体与精神领域相结合的路径和以人民为中心、坚持正确政治方向、结合区位优势推动各项事业稳步前进的经验。这成为进一步推动各民族交往交流交融的基础。

民族村寨居民旅游支持行为意愿形成机理——基于三元交互视角

基于三元交互视角,文章从人(居民行为逻辑)、事(旅游本质)、境(社会网络环境)视角系统探究我国民族村寨居民旅游支持行为意愿的内涵与产生机理,构建“关系嵌入-感知价值-居民旅游支持行为意愿”的概念模型,并基于贵州西江千户苗寨378份有效问卷进行实证检验。研究结果表明:(1)关系嵌入对居民旅游支持行为意愿有直接的正向影响作用;(2)感知价值对居民旅游支持行为意愿具有一定的正向影响作用;(3)关系嵌入与感知价值的交互作用对居民旅游支持行为意愿具有显著正向影响。文章为研究民族村寨居民旅游支持行为的影响机理提供了新的认知视角,同时为培育居民的旅游支持行为提供了有益的实践启示。

党建引领民族地区易地扶贫搬迁安置的社区治理——基于云南省兰坪县永福社区的个案研究

实现安置居民可持续发展和易地扶贫搬迁安置社区有效治理是巩固、拓展脱贫攻坚成果的应有之义。基于嵌入理论,运用扎根理论的研究方法,从云南省兰坪县永福社区党建引领社区治理的实践经验中提炼出结构、功能、关系以及认知四个维度的嵌入路径,并通过其归纳出党建引领嵌入安置社区的现实经验:实现基层党组织的有效覆盖以建设党建引领的社区治理体系,充分发挥基层党组织的优势功能以整合社区治理的要素资源,联结社区多元治理主体的情感以构建友好信任的场域关系和培育社区居民共同体意识以激活社区治理的内生性动力。

社区老年教育协同治理的现实与理性思考——兼论成都市民族互嵌社区老年教育协同治理

社区老年教育是应对规模庞大、增速迅猛的人口老龄化的重要方式。社区老年教育是一个复杂系统,只有整合社区内外不同部门、不同主体,才能形成跨区域、跨层级、全社会合作共育共治共享的社区教育生态图景,从源头上破解当前我国社区老年教育的碎片化、短缺化、低效化和重复化的现状。社区老年教育的协同治理不仅是社会治理的使然、人的全面发展的要求,是教育正义的本质体现也是铸牢中华民族共同体意识,促进民族认同和国家认同的重要载体,其特点具有多主体性、共生性、共享性和跨域性。应以政策立法推动协同治理,以协同治理创新社区老年教育机制,以协同治理丰富教育内容与方式,以协同治理打造更加公平、包容的社区老年教育场景。

民族互嵌格局下明清恩施本土文人及文学研究

民族互嵌虽是一个现代概念,却有着深刻的历史渊缘,恩施地区的民族互嵌格局可以追溯至明清时期。在明清中央政策的推动下,民族互嵌格局以人口迁移、土司从征、朝贡、建立学校和书院等途径得以形成。在此背景下,恩施本土文人不局限于其少数民族身份,主动融入中华民族文化的历史发展进程,恩施地域涌现出一大批封建文人与文学家族,其文学创作体现出多民族的双向接受与认同,彰显了强烈的中华民族共同体意识。

移民族群经济行为的多元嵌入——以荷兰华人薯条店为例

论文基于2016年在荷兰中餐馆、2018—2023年间在浙江文成与青田陆续收集的田野调查资料,运用嵌入理论,探究荷兰薯条店何以成为华人经济行为的重要选项以及各类社会关系网络嵌入对华人经济行为的影响。研究认为,荷兰华人经营薯条店的经济行为,不能简单地视为“本土化”现象,也不能归因于“历史偶然事件”。荷兰华人选择开薯条店的经济行为深深嵌入于制度、市场、关系、文化构建的社会关系网络之中,每一类型的嵌入都对华人开薯条店产生了挤压机制或牵拉机制。当来自制度嵌入、市场嵌入、关系嵌入、文化嵌入等不同维度、不同大小的挤压或牵拉关系作用于荷兰华人时,各种关系网络所产生的综合效应最终影响了华人经济行为的选择。

各民族全方位嵌入与中华民族共同体建设

2021年中央民族工作会议提出“逐步实现各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面的全方位嵌入”,集中体现出积极营造与中华民族共同体建设相匹配的社会氛围和社会结构的政策导向。从理论层面来看,中华民族共同体形成与发展过程中就蕴含着空间、文化、经济、社会、心理等方面的共同性要素和互嵌性纽带,通过“全方位嵌入”来铸牢中华民族共同体意识具有历史必然性和逻辑合理性;从现实层面来看,当下各民族人口大流动大融居的现实背景内含着实现各民族全方位嵌入的实践方向和内在要求,通过“全方位嵌入”来铸牢中华民族共同体意识具有现实可行性和时代必要性。概而言之,要深刻认识各民族全方位嵌入对于推动铸牢中华民族共同体意识的重大意义,不断系牢中华民族共同体内部在空间、文化、经济、社会、心理等方面的联结纽带,发挥出以全方位嵌入来推动铸牢中华民族共同体意识的实践功能。

民族互嵌社区精准治理的理论向度与实践路径——以贵州省兴义市S街道社区为例

民族互嵌社区是中华民族多元一体格局空间场域延展的实践形态,是对“各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境”这一时代命题的现实阐释。现代城市社区功能的集聚和细化为民族互嵌的再造及重释提供了场域空间,由于民族互嵌社区具有公共性、聚合性和互动性的本质特征,从而形成了立体化嵌套结构,催生出精准互嵌理论和实践的“双重愿景”:理论层面,要深刻把握民族互嵌社区精准治理的目标向度、方法向度、内容向度;实践层面,要精准识别民族互嵌社区的场域情境,以智能技术描绘民族互嵌过程的“全景图”和“晴雨表”,通过社区制度体系的精准供给,提升民族互嵌社区精准治理的效能。

民族互嵌理论新思考

民族互嵌社会结构及社区环境的建构是新时期我国民族工作又一创举。民族互嵌社会结构和社区环境的建构不能仅仅停留在利益共同体和情感共同体的层面,而是要以建构命运共同体为价值追求。民族互嵌不仅仅是形式互嵌,更是文化、经济、生态等的互嵌,在民族互嵌社会结构和社区环境建构的过程中,我们应该避免几个误区:一是民族问题是治理策略问题,而不是社会结构问题;二是解决民族问题认为融合能解决一切;三是把国外民族互嵌模式奉为神坛;四是重形式互嵌,而不注重人口结构的调整。基于此,结合我国国情、省情和区情,建构民族互嵌社会结构及社区环境:一是坚持以现代文化为引领,共筑民族互嵌的先导;二是民生工作继续深入推进是实现民族互嵌的根基;三是深入挖掘我国民族地区互嵌本土经验实现真正互嵌的精髓,真正建构起一个相互包容、相互尊重、和谐共生的命运共同体。

信任视角下民族互嵌型社区的实证研究——基于青海藏区的调查分析

信任机制作为冲突缓冲带是促进民族互嵌型社区多民族和谐共生的关键要素。文章以青海藏区三个民族社区的调查数据为例,着重分析社区邻里信任、政治信任与民族互嵌的关系,通过构建模型加以验证。得出如下结论:一是各民族的社区邻里信任是民族互嵌的活化剂;二是政治信任是多民族国家民族互嵌的基石;三是社区邻里信任与政治信任是推动多民族参与公共事务的直接动力。在未来民族地区现代化进程中,更多关注点应放在基层社区邻里信任和政治信任的建立与维护上,在此基础上多民族社会信任与政治信任的提升将会大大促进真正的民族互嵌。

二十一世纪以来中国民族人口空间互嵌格局研究

空间互嵌是民族互嵌格局的重要维度和基础。本文基于2000、2010和2015年全国地级市层面民族人口数据,采用多样性指数、均匀性指数和空间自相关分析,对中国民族人口空间互嵌格局进行分析。研究发现,少数民族人口仍集中分布在传统民族聚居区,但扩散趋势明显,逐渐打破传统分布格局;民族人口多样性、均匀性空间集聚特征显著,围绕走廊地带形成多个热点分布中心,东中部地区则是冷点分布中心,其中热点冷点均呈收缩态势。尽管低多元均匀的空间互嵌类型仍是主导,但随着各民族人口的流动,多元均匀将从低向中、高逐步发展。应该对不同类型的空间互嵌分类施策,促进和引导地区间、民族间交往交流交融,为构建民族互嵌社会奠定基础。

地理空间维度下的族际互嵌研究——以新疆为例

民族互嵌是当前国家治理体系和治理能力现代化背景下民族关系理论的新实践,而民族的空间互嵌作为民族互嵌的重要组成部分,是实现民族交融的充分条件。研究以新疆为例,着重探讨这一典型区域内多民族的空间相关性、空间均匀性以及空间接触性等三方面问题,从而揭示多民族地理区域空间互嵌的表征。研究成果将为少数民族地区互嵌式社会结构治理实践提供相关参考。

族群互嵌格局下的“区域”探析--基于都柳江流域生态与历史的人类学研究

都柳江位于南岭通道,因清代中央王朝开拓苗疆、加强西南地区控制的系列举措,都柳江航道得以疏浚通行,形成了水道与陆路纵横的交通网络,并在特定的生态环境与社会历史背景下造就了多元族群互嵌格局。以都柳江人群互动往来的历史过程为观照,区域是一种地方逻辑之下兼容差异性的整体呈现。对于区域的讨论,不可忽视特定生态地理因素、基本人群分类方式和地方交往规范。同时,随着历史中人的活动,区域不仅是一种多层次的实质性关系表达,也是一种具有时间性和创造性的文化表达;而对区域本身的讨论与关注,则有助于跨越既有概念限制去认识既为多元又为整体的西南社会,也有助于我们从地方出发深入理解区域何为一种“有意识”的历史建构。

各民族良性互动的构筑与赓续:基于民族互嵌式社会结构的模态分析

民族互嵌式社会结构是各民族社会实践相交互、社会资源相嵌入的新型动态结构。交互性和嵌入性是其核心的模态,分别指涉多民族社会实践互动中的知识规则和社会要素互动中的依赖关系。这种社会结构实质上是一个具有良性互动规律的有机体,而非静态的、单向的、分隔的结构系统。它不仅依靠经济和生活体系构筑了各民族的经济纽带和生活规范,支撑起团结互信的基石和共赢共享的目标;还通过组织和文化机制赓续了多民族的组织规范和意义纽带,强化了协商动员的保障机制和关联涵化的维系功能。

铸牢中华民族共同体意识视阈下呼包鄂民族互嵌式治理机制研究

民族互嵌式治理是一种新型治理方式,它契合了边疆民族地区基层政权建设的现实需要,是铸牢中华民族共同体意识的重要抓手。近年来内蒙古自治区呼包鄂三市基于当地多民族日益深入互嵌的现实,在民族互嵌式治理方面进行了一些实践探索并取得了较为丰富的成果,同时在推进力度、制度建设和机制保障、统筹规划和协调推进方面仍存在不足。为此需要从建立健全相关制度、构建一体化公共服务体系、建立统筹协调机制三个方面协同推进。

广西多民族杂居格局与各民族交往交流交融互动空间研究--广西民族区域自治60年历史经验研究系列论文之二

广西作为民族地区,虽然有12个世居民族与40多个民族成分,却长期维持着内部稳定与繁荣,是我国少数民族人口最多、民族团结和谐的民族自治地方,这与广西多民族杂居格局与各民族交往交流交融互动空间是分不开的。多民族大杂居、小聚居格局为广西民族团结进步提供了有利环境,各民族"在一起"进一步增进了广西的民族团结,文化上的融合与认同为各族建立起了民族团结情感。近代以来的革命与解放战争为广西各族群众构筑了血肉关系,而民族通婚更是将各族群众的血脉联系在了一起。可以说,广西的民族团结不是一朝一夕建立起来的,而是在各民族嵌入杂居格局中、在各民族频繁的交往交流交融中孕育出来的。

铸牢中华民族共同体意识视阈下民族互嵌式治理初探

作为一种新型的民族事务治理方式,民族互嵌式治理涵盖了空间互嵌、生活互嵌、婚姻互嵌、文化互嵌和精神互嵌5个方面。公权引导、社会助力、群众参与三者有机结合,形成了民族互嵌式治理的基本运行逻辑。形势需要、中华文化、顶层设计与族际政治整合为民族互嵌式治理的推进提供了坚实的现实基础。系统治理、依法治理、综合治理和源头治理构成了民族互嵌式治理的主要推进路径。民族互嵌式治理为铸牢中华民族共同体意识提供了有效的实现方式。