西部“小个专”法人互嵌式发展的武汉实践——基于空间正义视角的研究

正义的城市空间是流动人口互嵌式发展的客观条件,城市空间正义的持续发展也是互嵌式发展的结果。以武汉市西部“小个专”法人的互嵌式发展实践为例,城市为流动人口提供了开放、接纳、支持其发展的城市空间,同时也随着群众发展的需求而逐渐完善着城市的发展规划。在正义的城市空间,西部“小个专”法人的发展能够互嵌于社区生活、居民结构与城市现代化发展之中。然而,流动人口所派生出的深化互嵌式发展需求,对城市规划与服务提出了更高的要求,二者间发展节奏的差距形成张力,解构着流动人口对城市的认同。夯实群众互嵌式发展的客观基础,发挥流动人口互嵌式发展的主体能动性,在完善城市空间正义中将满足群众更高的互嵌式发展需求。

人口较少族群人口增长由负转正的过程、原因及启示--以蒙古族图瓦人为例

2000~2010年期间,我国有13个少数民族的人口出现了负增长现象,但尚未有研究厘清其背后原因。蒙古族图瓦人作为一个发生过人口负增长的人口较少族群,却在2006年实现人口增长“由负转正”,其成功经验对于人口负增长民族的人口发展具有重要意义。文章通过分析蒙古族图瓦人人口变动数据发现,其人口增长“由负转正”的主要原因是死亡率大幅下降。根据实地调研结果,发生这一转变的关键在于积极推行健康的生活方式、提高医疗卫生资源可及性以及经济发展反哺民生。蒙古族图瓦人人口增长“由负转正”的成功经验表明,应高度重视少数民族特别是人口较少民族的人口负增长问题,精准识别人口负增长的风险因素,并采取针对性的措施促进民族人口发展。

成就、问题与思路:北方人口较少民族全面建设小康社会实证分析——对保安族、裕固族、鄂伦春族、鄂温克族和赫哲族的调查研究

文章以我国保安族、裕固族、鄂伦春族、鄂温克族和赫哲族等北方人口较少民族的社会经济发展为例,对北方人口较少民族全面建设小康社会发展成就进行了实证分析与回顾,而且重点对其现阶段存在的经济发展水平较低和农民增收缓慢、基础设施建设相对薄弱、各项社会事业发展仍较为缓慢、民族传统文化面临消退、农牧民思想守旧及综合素质偏低等进行了深入分析,提出依托优势资源发展特色产业,拓宽农牧民增收渠道;以政策为导向,集中搞好基础设施建设;尽快解决教育发展中的迫切问题等发展思路与对策,以期进一步推动"十二五"期间我国人口较少民族全面建设小康社会的发展进程。

中国人口较少民族书面文学的发生发展及当下启示

“人口较少民族文学”概念的产生与国家颁布“扶持人口较少民族发展规划”有关。新中国成立前,有些人口较少民族书面文学已经发生,但整体发展是在新中国成立之后。新中国成立至改革开放前,《人民文学》、新民歌运动、新创文字、文艺研究班等是促进人口较少民族书面文学发展的重要因素。改革开放至20世纪末,在《民族文学》、人口较少民族文学笔会、“骏马奖”、培训班等因素的共同促动下,人口较少民族书面文学进入了快速发展期。新世纪以来,中国作协、《民族文学》重点扶持人口较少民族作家等因素,推动人口较少民族书面文学进入全面发展的新时期。中国人口较少民族书面文学的发生发展,对当下中国文学和文化发展具有重要的启示意义。

赫哲族教育研究综述

通过对近年来有关赫哲族教育研究的文献的梳理,整理出赫哲族自古至今教育形式的演变以及各个时期教育内容和形式的特点,并且针对当今赫哲族学校教育发展的情况,提出了现有研究的一些优点和不足。当前对赫哲族教育的研究存在的问题主要是研究内容较为单薄,研究者的立场单一,很多问题有待深入思考等。

西藏人口较少民族口述文献收集原则与方法探讨

加强西藏人口较少民族口述文献的收集,有利于保护人口较少民族的口述文化遗产,建构西藏人口较少民族的社会记忆,丰富特色馆藏建设,满足图书馆用户的多元文化需求。西藏人口较少民族口述文献的收集,应坚持针对性、计划性、系统性、真实性、全面性、标准性等原则,通过多种方法与途径收集与保护,包括收集散落在民间的口述文献,收集已公开的口述文献成果,接受捐赠或征集现有口述文献,与口述历史项目团队合作收集口述文献,策划口述历史项目,自主生成口述文献等。

北方人口较少民族语言词汇缺失现象探究——以语保工程民语资源调查材料为例

基于语保工程民族语言调研专项任务语料的相关数据统计分析,发现北方人口较少民族语言存在着程度不同的词汇缺失现象,主要表现形式为绝对缺失与相对缺失、义类缺失与义项缺失。词汇缺失在整体上呈现复杂性、不平衡性及非线性等特征,导致词汇缺失的原因可归结为自然环境与传统生计生产方式、语言结构特点、有无文字以及居住格局和宗教信仰等的不同。

人口较少民族作家创作中的文化价值取向观察——以新时期土族作家文学为例

新时期以来,随着现代化进程的不断推进,人口较少民族面对着相比于其他少数民族而言更为尖锐的文化冲突和更为复杂的文化选择。新时期的土族作家文学处处体现着在民族传统和现代性二者之间徘徊不定的文化价值取向矛盾,一方面,对民族失落传统的追寻、对民族主体的确证成为这一时期土族作家创作的重点;另一方面,土族作家对现代文化价值观也表达出了渴望与困惑相交杂的复杂态度。而要走出文化价值取向上的两难抉择,仍需作家继续探索,突破局限、重构立场。