“犯调”与“集曲”辩正

“犯调”与“集曲”在学界是常被混淆的名称。犯调在传统乐学中是关于宫调关系的术语。其广义的意涵是指调性或调式的变换,就原曲调性与调式而言,有被“侵犯”之意;而“集曲”是指采用若干支曲牌,各摘取其中的若干乐句,重新组成一支有首有尾的新曲牌,对原曲牌而言,也有被“侵犯”之意。因此,“犯调”与“集曲”便产生有相同意义之现象,因而,历来引发许多的讨论与争议。文章分析了“犯调”的多重意义,即包含词乐之“犯调”、也论述“犯调”的形式与内容;文章也探讨“集曲”的形式与结构,其所包含曲牌片段组合之形式、曲牌片段之衔接。文章继而再将“犯调”与“集曲”进行比较,论述了“犯调”与“集曲”之异同。

促进传统乐理向作曲实践的转化

通过长期研究,目前我国音乐学界已对中国传统音乐的基本理论有了一定程度的认识,而作曲实践又在当代音乐生活中具有引领作用,因此将目前已知的中国音乐基本理论有计划地介绍给大家,并推动作曲家运用到他们的创作实践中去,是建立中国音乐理论话语体系的一项重要任务。本文讲述了中国传统乐理中有关旋宫、犯调、调转换等方面的理论成果,希望它们能在作曲实践中得到运用。

中国传统音乐中的“宫调”

我国古代的“宫调”理论 ,其中有不合理部分 ,应对“旋宫”和“犯调”进行定义并按不同情况加以分类 ,并明确“同宫系中的调式转换”等概念。

有关宫调理论律声系统的意见和建议

“宫调”为我国传统乐理中的核心问题之一,其中的律声系统最为重要,然而古人的相关论述文约义丰,有不确定性。为建设中国音乐的理论话语体系,须加改进。提议以“声名”取代以往所用术语“阶名”,采用单音节声名,作为民族化的唱名使用,以便记忆。对“宫”的不同含义进行划分,指出“调型”在传统音乐中的存在,并建议用“旋宫”“犯调”“调转换”这三个中国乐理中的概念替代西洋乐理中的“转调”。