文学是回避的艺术——方英文访谈录

为了解方英文的艺术追求和创作旨趣,对其早期创作、阅读偏好、文学观念和创作心态等情况进行访谈。方英文的创作风格受到多位中西作家的影响,他认为文学是一门回避的艺术,好的作品理应避开前人,亦要“简单”易懂。优秀的作品大抵是悲喜混淆的,而且是悲大于喜的。在进行创作时,他无意启蒙、教育别人,会删掉作品结尾处的“拔高”和“哲理”,留下空白。基于这样的创作理念,“方英文式的语言”“方氏修辞”得以形成,而他的作品也给读者留下了幽默诙谐、寓悲于喜的印象。

现代心灵的诗意关怀——论方英文的散文

在中国当代散文创作中,方英文是一位佳作迭出、引人注目的作家。他的散文具有独特的个性与品格,显示了当代中国散文创作的扎实成绩。与当代其他散文作家相比,方英文的散文品格独特、不从俗流,笔致自由洒脱。他善于书写自己对社会人生、自然万物的体悟,从众生百态上升到天道人心,提炼出一种诗意,从而形成了对现代心灵的诗意关怀,让人们获得心灵的宁静和超越。他以充满善意的幽默,新颖精巧的比喻及优雅精准的“方氏”语言,形成了“独此一家”的诗意化表达。

方英文写作的轻与重——《落红》与《后花园》解读

方英文是陕西文坛的一个异数,陕西文学的务实厚重,反衬出方英文的浪漫轻灵。从《落红》对现实的反叛和解构,到《后花园》对精神家园的寻求和重建,以及作家独到的反讽式叙述,都表现出对当下后现代文化精神特征的有效把握和深度思考。

理想、现实与隐喻——试论方英文长篇小说《后花园》

方英文小说《后花园》着力表现个体对世界的理想化认识,展示出和谐的自然、理想的两性和完美的人格,同时揭示出消费时代的社会现实以及文明发展进程中关的沉沦,理想与现实的矛盾冲突正是当代社会复杂现状的一个隐喻。小说可能企及的精神高度与消费时代小说可能的简化、俗套在《后花园》中复杂并生。

论《群山绝响》的叙事艺术

方英文的长篇小说《群山绝响》,以独特的现实主义的写作视阈,将目光锁定在中国社会底层的普通百姓身上,以全场景、全信息的“细胞生态记录”方式,描述了一幅中国20世纪70年代文革时代的社会全景图。其叙述方式、人物塑造和叙述语言都是中国传统小说的美学呈现。小说以人物互映的手法,在叙事层构上采用链式结构,语言幽默风趣、平实散淡,继承了中国古典小说的写实风格。

论方英文散文的“卧谈”风韵

方英文创作散文,下笔自由,随心所欲,趣味和性情自然流淌,形成独特的“卧谈”风韵。“卧谈”风韵表现在方英文创作无“为文”、“为人”之心,从容洒脱,信手从生活中拈取素材,随心所欲地调用语言,坦露性情。“卧谈”风韵还表现在方英文散文的情节性上,常使读者沉浸在小说般的氛围中,而作家却在不动声色的叙述中,寄寓着他的真情与精神。

论《群山绝响》的叙事艺术

方英文的长篇小说《群山绝响》,钭现实主义的写作视阈,将目光锁定在中国社会底层的普通百姓身上,以全场景,全信息的“细胞生态记录”方式,描述了一幅中国上世纪七十年代文革时代的社会全景图。其叙述方式、人物塑造和叙述语言都是中国小说美学取向的完美呈现,见微知著,以小搏大,取得了较高的叙述艺术成就。

方英文小小说的智慧与情趣

中国当代著名作家方英文创作了不少精品小小说,博雅温情、幽默俊逸的作品风格,一直受到广大读者的热捧。方英文小小说,运用"失衡"的人物关系、"不常规"的视角等艺术手法,形成构思新颖、结尾惊人的艺术结构;在叙述上,借助第一人称、"段子"及独创的比喻等语言表现艺术,形成幽默中不失智慧的语言风格。

方英文及其作品的严谨和细微

方英文是陕军文学中异军突起的新型作家,唯一用传统书法写作的书文型作家,颇受大中学生推崇,被称为语文型作家,作品研究评论者众多。本文就是从小细节小切口透视方英文作家作品的细微和独到之处。

从微观叙事审视宏大历史——论方英文《群山绝响》

方英文在新作《群山绝响》中表现出对自我创作的超越。作品基于抒情,表现生活。作家与自己塑造的人物和题材内容保持了恰到好处的距离,以微观叙事的方式呈现小故事,以有别于“宏大叙事”的历史视角展现出作者思考历史与人性的大格局。

为良知、常理、温情所交织的人间——《群山绝响》的非史诗性叙写

《群山绝响》虽以“文革”为背景,其叙写却是非史诗性的。并不将批判或讴歌的目标指向时代,并不控诉或讴歌历史,并不描写重大历史事件,也回避了杰出而高大的人物、深广的社会人生蕴含,回避了深沉的命题、崇高的风格。故事主线极为简略,用语用笔、绘人绘事极为简淡,意在开显一个少年成长寓于其中的,为良知、常理、温情所交织的小世界。但在小说题目与文本内容构成的语境张力之中,在空白处,隐藏着对当下社会的批判和深深的道德隐忧。

传统的精神,在群山万壑浅吟低唱——评方英文小说《群山绝响》

小说《群山绝响》扎根泥土、回溯淘漉的讲述,给人以深深的启迪:一是敬人奉理,治情以礼。在小说中,传统社会的礼,从人性之理、德性之理和神性之理三重意蕴上,完成了对理的伸张和对人性的节度。二是崇仁尚义,因果不空。小说在相对逼仄的时空环境中再现了一种达观的人生态度,这份达观直接来自于佛、儒两家的胸怀与格局,也是马克思主义哲学因果律的传统土壤。三是贵柔谦下,自强不息。小说主人公以"不损害任何人"为出发点的幸福观,其哲学依据是人与人的平等。这既具道家"贵柔谦下"的辩证智慧,又把自强不息的易变生机导向内求于己的精进修善,以"上善若水"的谦下抵消现实世界的已然不平,倾力弥补世间公义,以"不争"的无为,当仁不让于无不为的"担当"。