抗战时期黎锦熙在陕南地区的学术贡献

黎锦熙是中国近代著名学者,他在随校西迁陕南之际,利用自身专业知识积极服务于地方发展。作为中国“拼音之父”,黎锦熙献身于国语运动和语言文字的研究与推广工作中,组织西北联大师生以注音汉字为工具积极实施社会教育,提升了抗战大后方民众的文化知识水平。作为著名方志学家,黎锦熙撰写完成《方志今议》并以此为纲指导完成了民国时期陕西五部地方志的编撰工作,迈出了文化界抗战建国的重要一步。作为著名教育家,黎锦熙以校训为基础撰写西北联大校歌和校史,进而淬炼出独特的战时大学史观,为抗战大后方高等教育的发展提供了重要思路,成为战时大学的重要文化精神标识。这些工作既展现了战时中国知识分子的文化自觉与使命担当,同时也承担起了战时大学服务社会的重要职责。

明代宁夏方志中诗序的颂化特质研究

考察明代宁夏传世的六部地方旧志中的序体文章,其中诗序占总篇目的29%,比重较大且颂化特质显明。按照叙写内容可将其分为两类:颂景类和颂事类。其颂化表征可分为:对圣朝沐化与天家威严的颂德、对边地建设与山川风光的颂咏和对靖边伟绩与戍士义节的颂功。究其成因,不仅与美盛德之形容的颂文精神相关,更与追求不朽的士人心态和宁夏独特的军事战略位置紧密相关。本文在古籍整理和文献校注的基础之上,立足于地方文学与文献展开进一步的文本细读,透过当中的艺文篇目发掘其中的文艺倾向和理论,对构建新时代中国特色社会主义文艺理论体系具有重要的促进作用。

新媒体环境下清代安徽方志地图数字活化策略

通过分析新媒体环境下古地图的研究现状,选取解读典型清代安徽方志地图案例,挖掘其媒介转化需求,从视觉表征的新媒体转化、场景空间的新媒体转向和交互行为的多维度转型三个方面,提出在新媒体环境下清代安徽方志地图的数字活化思路,旨在通过对清代安徽方志地图数字化创新设计路径的探索,为相关古地图类文化遗产的活态传承利用提供启迪和思考。

清中期塔子沟蒙汉交融交流研究——以《塔子沟纪略》为中心

《塔子沟纪略》是满洲镶蓝旗蒙古人哈达清格于乾隆三十八年在塔子沟厅担任理事通判时创作刊刻的当地志书。这部较为珍稀的地方史志翔实记述了清代蒙古东部地区政治、经济、文化交融交流资料。在蒙古游牧地推广府州厅县行政建制,管理权逐渐从札萨克旗向府州厅县制过渡,允许汉地移民在当地拥有户籍,上百个村庄散布辖境,形成了蒙汉杂居、农牧交错的局面。厅县办公管理权责不断扩大,厅署官员选任兼采蒙汉,蒙汉官民共同捐资建成冬季救济贫民的福利机构留养局。当地耕种外尝试养蚕、贸易等多种经济活动并在,蒙汉居民共同交流生产技术。主政官员开创义学,使劝谕道德教化,民风交融,皮影戏、京剧等民间文艺形式流入当地,经济文化交融交流呈开放包容风气。

北京旧城社区形态构成的量化分析——对《乾隆京城全图》的解读

由文献考证发现,北京城市社区的历史可追溯到明清。明代社区的基本单位称“铺”;清代社区的基本单位称“牛录”。铺与牛录的依附实体是胡同,胡同的历史即是社区的历史,胡同的文化即是社区的文化。

方志艺文志的目录学本性考辨

分析阐述了我国传统方志艺文志的目录学本性,总结了方志艺文志目录体系的特征,并在实例分析的基础上揭示了方志艺文志的目录学成就和学术价值。

黎锦熙的方志理论与实践

黎锦熙是我国著名的方志学家,《方志今议》是集中反映其方志理论的代表作。黎锦熙参与修志主要在抗战期间,编纂方志并非其本业,但爱国热忱、强烈的责任感以及机缘与兴趣等诸多原因促使他走上修志之路。其《方志今议》论述了编修方志的性质、功能、原则、体例等,在方志的体例、形式、内容等方面都有所创新。后来修纂县志时,黎锦熙将理论贯彻到实践中并不断加以补充和完善。

中风防治灵Ⅱ号颗粒治疗急性脑梗死临床观察

目的:观察中风防治灵Ⅱ号颗粒对急性脑梗死的临床疗效。方法:在基础治疗之上采用中风防治灵Ⅱ号颗粒与脑心通胶囊分别治疗急性脑梗死各36例,并进行临床疗效比较。结果:2组治疗前后组内神经功能缺损评分比较,差异有显著性意义(P<0.05);2组治疗后比较,差异也有显著性意义(P<0.05)。总有效率治疗组为94.44%,对照组为80.56%,2组临床疗效比较,差异有显著性意义(P<0.05)。2组治疗前后组内中医证候积分比较,差异有显著性意义(P<0.05);2组治疗后比较,差异也有显著性意义(P<0.05)。结论:中风防治灵Ⅱ号颗粒治疗急性脑梗死能提高临床疗效,且制备方法简便,是一种较为理想的中药制剂。

应用中风防治灵Ⅰ号、Ⅱ号干预脑梗死二级预防观察比较

目的:探讨中风防治灵Ⅰ号、Ⅱ号方在脑梗死二级预防中的作用,为脑梗死二级预防提供一种新的选择。方法:将160例脑梗死患者采用随机数字表法分为对照组80例和治疗组80例。对照组予基础治疗。治疗组在基础治疗的基础上,辨证属风火上扰、风痰火亢、痰热腑实、气虚血瘀、阴虚风动五个证型者加服中风防治灵Ⅰ号,属风痰瘀阻、痰湿蒙神两个证型者加服中风防治灵Ⅱ号。观察两组脑血管事件的发生率,平均随访1年。结果:最后153例完成试验,其中对照组75例,试验组78例。对照组各事件的累积发病率21.3%,脑梗死10.7%,短暂性脑缺血发作(TIA)9.3%,脑出血1.3%,总死亡率4.0%,因事件死亡率2.7%;试验组分别为总事件7.7%,脑梗死2.6%,短暂性脑缺血发作(TIA)3.9%,脑出血1.3%,总死亡率2.6%,因事件死亡率1.3%。两组对比,短暂性脑缺血发作(TIA)、脑出血、总死亡率、因事件死亡率均无统计学意义(P>0.05);而发生脑血管事件的累积发病率、脑梗死、缺血性脑血管事件的发生(包括脑梗死及TIA),对比两组资料,则显示出,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:中风防治灵Ⅰ号、Ⅱ号能降低脑血管事件特别是脑缺血性事件的发生率,而不增加脑出血和死亡的风险,对脑梗死的二级预防作用明显,可广泛应用于临床。

谈传统方志艺文志编纂之常见弊病

我国传统方志艺文志因为伪证、曲解、虚美等原因,存在着多种弊病。本文通过例文对其加以总结,并分析论述了主要的错误和形成原因。

近二十年来方志艺文志研究成果综述

分析梳理近二十年来有关方志艺文志研究的代表性成果,肯定的同时指出当前该领域研究中存在的问题,并对未来研究提出了相关建议。

试析戴、章学派之争下的方志艺文志走向

文章就清代以戴震、章学诚为代表的地理学派和历史学派不同的学术主张对方志艺文志发展和走向产生的影响进行提炼和总结,阐述了在其影响下的清、民国时期主要方志学家的学术观点、个案研究及编纂成就。

章学诚方志艺文思想探述

该文就清代方志学家章学诚的方志艺文思想进行提炼和总结,包括对章学诚的学术见解、学术成果、关注的重心及对方志艺文志发展的贡献的研究,肯定他启迪后学而导夫先路的学术影响。

《〈永乐大典〉方志辑佚》湖南部分整理失误举例

《〈永乐大典〉方志辑佚》一书是目前辑佚《永乐大典》中方志的集大成之作,但也存在一定的缺漏,以其中的湖南方志为例,主要存在五个方面的问题:一是辑佚文字错字较多,二是部分标点不准确,三是辑佚存在脱漏的情况,四是对《永乐大典》中一些明显的讹误没有改正,五是将其他省份的方志归入湖南省,现选取其中数则予以说明。

王松龄教授防治缺血性中风经验

王松龄教授对缺血性中风的防治积累了丰富的临床经验,对本病的主要病因病机提出了独到见解,总结并实践了中风防治灵Ⅰ号、Ⅱ号方防治缺血性中风,疗效确切。

清代方志编纂制度与编辑规范谫论

清代方志的编纂制度分为中央修志制度和地方修志制度。中央修志制度包括皇帝诏书、命令和中央机构对方志编纂的规定;地方制度则包括各地对通志、府州县志、乡土志和专志的规定。清代方志编辑规范表现为方志名称的规范、体例的规范、编纂规则或编纂方法的编辑规范以及对选用资料上的规范。清代方志编纂制度与编辑规范不足之处有二:一是限定短期完成,仓促修志导致方志编辑质量不高;二是全国统一规定修志体例,致使志书结构单一,特色不明。

《释迦方志》词语札记

成书于初唐时期的《释迦方志》,为汉语词汇史的研究提供了相当宝贵的资料。该书中的大量语料足资补正《汉语大词典》等大型工具书在条目、义项和例证方面的缺失。

方志艺文志学术评论简析

我国拥有非常丰富的方志艺文志文献,艺文评论是方志艺文志发展史的重要方式和重要成果之一。文章就历史上关于这一文献内容的学术评论进行了总结概述,认为方志艺文志的学术评论可以提高方志艺文志的质量,去粗取精、去伪存真。

《释迦方志》校注补

本文从词汇训诂出发,使用赵城金藏、宋碛砂藏等版本,结合道宣其他著述以及中土历史文献,对中华书局版范祥雍先生的《释迦方志》中的十条校勘提出了补正意见。

高压细水雾在南京市档案馆、方志馆的应用

本文通过对档案馆火灾特点的分析,以及高压细水雾灭火系统特点的阐述,论述了高压细水雾灭火系统对档案馆的适用性。结合南京市档案馆、方志馆的实际案例,分析了高压细水雾灭火系统在南京市档案馆、方志馆的布置方式。最后通过高压细水雾密集架试验,验证高压细水雾对档案馆的灭火效果。