爱与自我救赎:析十九世纪德语文学中的魔鬼合约母题

德语文学中的魔鬼合约母题自十六世纪始伴随浮士德题材登上世界文学的舞台,其间,魔鬼合约故事主人公的结局经历了从罚入地狱到获得救赎的改变。至十八世纪下半叶,离经叛道的魔鬼合约人因爱而得救赎成为主旋律:这种爱有来自宗教信仰的上帝之爱,有尘世的爱情、友情之爱,亦有大自然的包容、抚慰之爱,更有主人公的自尊自爱。救赎使十九世纪德语文学中的魔鬼合约文本与时代精神紧密相连,其中歌德的《浮士德》、沙米索的《彼得·施莱米尔卖影奇遇记》和瑞士作家戈特赫尔夫《黑蜘蛛》借魔鬼合约抛出的诸多现实性问题至今仍发人深省。

浮士德题材的变异——《浮士德》与《大师和玛加丽塔》的多重视角研究

16世纪以来,浮士德题材在西方文学史中一直占据着重要地位,但对同一题材的书写往往变异多过继承。文章以德国歌德的《浮士德》和当时苏联布尔加科夫的《大师和玛加丽塔》为例,以主题、叙事、结构等多重视角展开分析,以呈现这种变异之所在。