小儿腹泻外敷凝胶贴膏对大鼠小肠绒毛和主要神经递质的影响

目的探讨小儿腹泻外敷凝胶贴膏对大鼠小肠绒毛及血清和小肠组织中主要神经递质的影响。方法Wistar大鼠随机分成5组,空白组、模型组、药物高、中、低剂量组,每组10只,采用20%的番泻叶水煎液灌胃(2ml/100g)建立腹泻模型。采用HE染色法观察小儿腹泻外敷凝胶贴膏对大鼠肠绒毛的影响;采用ELISA法检测敷药前后大鼠血清中一氧化氮(NO)含量变化,采用放射免疫法测定小肠组织中P物质(SP)、血管活性肠肽(VIP)、乙酰胆碱(ACH)含量的变化。结果小儿腹泻外敷凝胶贴膏对大鼠小肠绒毛具有良好的修复作用;同时可以提高血清中NO、小肠组织中VIP的含量,降低小肠组织中SP、ACH的含量。结论小儿腹泻外敷凝胶贴膏可以通过改善小肠绒毛功能,降低兴奋性神经递质含量,提高抑制性神经递质的含量来改善番泻叶所致的大鼠腹泻。

严复对西方婚姻法律观念的翻译与改写：以《法意》为中心

本文通过文本细读和对比分析,揭示严复在翻译《法意》过程中对西方婚姻法律观念的改写,并探讨其翻译改写背后的历史文化原因。严复虽然有意识地通过翻译来传播西方法治理念,但却以中国传统的'男女有别'思想翻译西方婚姻法律的本质;他的翻译反复强调婚姻中父亲对子女的'教养'责任,并增添在国家危亡的时代背景下受进化论影响而形成的富国强种意识。本文认为,严复的翻译改写是译者在自身文化传统和时代需要双重制约下形成的特殊产物。此外,本文从个案角度聚焦法律翻译中的文化改写现象,是将改写理论应用于非文学翻译领域的一种有益尝试。

《测量法义》在中国:翻译、传播与发展

通过对《测量法义》的综合性考察和探讨,认为该书共有7个版本流传下来,其内容与李之藻翻译的《勾股测望图说》同出一源,共包含测高和望远两类15道算题,涉及5种测望工具,矩度测望是最重要的部分。通过解读和比较该书内容,认为中西方测望术的差异正是源于对直影和倒影互变原理的应用,从而催化了矩度这一测望工具的诞生,并影响到我国测望知识的传播与发展。该书发行后,在相当长一段时期中,引发了中算家们的广泛讨论,其中徐光启、李之藻、陈荩谟等明末学者对其改造较大创见较多,毛宗旦、陈訏、黄百家、屠文漪等清代算家则更多是传承和改良了这一类矩度知识。

唐朝民间佛社的居士管理

佛教团体中最关键的构成部分,在释迦涅槃之后,并不是某位具体的高僧大德,而是组织中共同信奉的传统与信念,统而言之即“佛法”;因此民间佛社在当代管理学意义上类似于典型的“使命型组织”。以主要从事的佛事活动、共同趣向等因素作为区分标准,唐朝民间佛社大体可分为四类:诵经佛社、佛事结社、经像佛社与净土法社。这四种民间佛社各个具有不同的人事关系和管理模式;具备成功社邑范例意义的民间佛社,在完成接引信众、护持修行的同时,使佛教与佛法的目标趋向一致。

严复《法意》的英文底本与翻译动机考辨

作为"严译八大名著"之一,严复《法意》的研究价值重大但受到学界关注较少。本文通过文献梳理、副文本比对,结合严复日记、书信、著述等多种史料,考证出《法意》确切的英文底本,并结合时代背景和严复个人的学术思想脉络,探讨严复翻译《法意》的多重动机。研究结论纠正了现有《法意》研究中存在的误区,明确翻译底本和翻译动机等关键信息,从而为更深入地发掘严译《法意》在近代翻译史上的思想价值奠定基础。

对墨家自然法观念的还原、分析与评论

自然法指无形的规则,乃至由其组成的思想体系。在还原墨家自然法观念基础上分析可发现,重视实践的墨家将"法仪"作为其核心的观念,其论证中反复将之类比于规矩这两种必备的技术标准器,由此建立的自然法观念从方法论融通于宗教观、社会观多维度,将"法""天""爱"等概念联结起来,是高度融贯的思想体系。"法仪"所指并非成文法,而是由圣人设立的自然法。墨家自然法的正当性更多指向墨子本人,有专制的倾向,墨家后学产生了过强的自我规约,墨家实践的最终失败或应归因于此。