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题名青铜编钟起源的探讨
被引量:3
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作者
关晓武
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机构
中国科学技术大学科技史与科技考古系
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出处
《文物保护与考古科学》
2001年第2期35-41,共7页
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文摘
青铜编钟的起源若不梳理清楚,就难以论述明白青铜编钟的发展脉络。基于现有出土文物和文献记录,讨论了青铜编钟起源的若干问题,指出:青铜编钟可能滥觞于陶铃,其后陶寺铜铃的出现,为青铜编钟的产生发展奠定了一个重要的基点,而青铜编钟的真正起步是从晚商铜铙开始。对二里头铜铃至晚商铜铙之间存在的缺环,文中提出了一种可能性的解释。有人认为南方铙是中原铙南传的结果,本工作则根据中原铙别于南方铙的出土成编等现象,提出了中原铙是借鉴南方铙发展而来的观点。对南方铙和中原铙之间差异、甬钟等的由来、青铜编钟的起源所反映的礼乐意义及其带给今人的启示等问题亦进行了探讨。
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关键词
青铜编钟
陶铃
铜铃
铙
甬钟
铸
钮钟
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Keywords
Chinese bronze chime- bells,Pottery ling,Bronze ling,Bronze nao,Yong bell,bo,niu bell
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分类号
K875.5
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名“伯牛有疾”现象探析
被引量:1
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作者
刘雪飞
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机构
曲阜师范大学历史文化学院
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出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第6期10-15,共6页
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基金
山东省孔子与山东文化强省战略协同创新中心科研创新项目"孔子思想的伦理智慧及其当代价值研究"(KZXT01YB04)
"孔子与孔门弟子"(KZXT03ZD04)
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文摘
孔子在探望其德行出众却罹患"恶疾"的弟子伯牛时,曾发出"斯人斯疾"以及"亡之,命矣"的慨叹,伯牛因此被后人视为行善而遭祸的典型。世人在言说"伯牛有疾"时,通常将其与"颜回短命"、"子路菹醢"、"子夏失明"等相提并论。它们折射出的哲学省思是:天道是否定然福善祸淫,人的穷达寿夭与德行究竟有无关联,如何审视所谓的"天命"对于世间人事的影响等。在此意义上,"伯牛有疾"构成了一种独特的文化现象,而孔子乐天知命、不怨天尤人、尽人事而后听天命的人生态度,正是对"伯牛有疾"现象最为积极的诠释。
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关键词
伯牛有疾
福善祸淫
德行
天命
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Keywords
fearful-ill bo niu
God blesses the good and punish the evil
virtue
destiny
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分类号
B222.3
[哲学宗教—中国哲学]
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