乡土体育凤阳花鼓的体育文化价值研究

运用文献资料、实地调察、访谈、逻辑推理等方法,结合文化人类学的相关理论,在综合分析史料记载的基础上,对凤阳花鼓艺术的溯源、艺术表现形式中体育元素的历史嬗变,以及这一国家级非物质文化遗产所蕴涵的体育文化价值等问题进行广泛深入的研究.

凤阳花鼓舞蹈动作形态分析

对凤阳花鼓舞蹈艺术的研究,不仅要研究其舞蹈形态,而且要研究产生凤阳花鼓舞蹈的社会和自然等环境因子。凤阳花鼓舞蹈动作的产生与其地域的自然和人文环境密不可分,文章通过对凤阳花鼓典型舞畴因子、影响舞蹈语汇的环境因子进行了逐一分析,阐述了凤阳花鼓舞蹈动作的形态。

凤阳花鼓的嬗变及其音乐特点探析

梳理了安徽"凤阳花鼓"艺术的兴起、发展和演变历程,从音乐结构、旋律进行和词曲关系等方面分析流传于20世纪30年代的凤阳歌《凤阳花鼓》和清代康熙年间的《凤阳歌》。认为这两首产生于不同时代的小曲具有同属于五声调式、由AB两个乐段构成、旋律多级进、腔词关系以一字一音为主、节奏简洁等共性特征。

和谐社会视野下节庆体育与农村产业发展的研究——以凤阳花鼓为例

以凤阳花鼓为例,针对和谐社会视野下节庆体育与农村产业发展展开研究。首先,对节庆体育和农村产业的概念进行界定,分析凤阳花鼓与农村产业发展之间的关系。最后,针对如何利用凤阳花鼓的发展推动凤阳县农村产业的发展提出若干建议。

五河民歌的生存环境及其互动

通过对五河民歌的艺术风格与其生存的地域其他民歌小调特征进行对比,分析、探究五河民歌与江苏民歌、怀远民歌、花鼓灯灯歌、凤阳民歌、凤阳花鼓等艺术形式之间的融合与互动,为进一步探寻五河民歌的形成提供线索。

凤凰崇拜语境中的凤阳花鼓文化解读

从田野调查出发对凤阳花鼓进行透视,探究其文化生境的历史发展,发现凤凰崇拜在凤阳花鼓各个时期的具体体现,了解凤阳花鼓的现状,进而对凤凰崇拜进行解读,开掘深印在民族底层的自然崇拜心理。

凤阳花鼓的舞蹈美学特征

颤、摆、摇所表现出来的柔美飘逸的体态美,是凤阳花鼓舞蹈动作的基本特征,反映其舞蹈动作独特的美学特征和深层文化意蕴;圆形和菱形、扇形、二龙出水所蕴含的方圆相济的图形美,折射出凤阳花鼓的舞蹈构图所隐含的文化内涵。通过对凤阳花鼓的舞蹈动作和构图的分析,可以进一步把握这种舞蹈所带给人的美感效果及其文本意义。

凤阳花鼓探源溯流

舞蹈的起源有很多种说法,比如劳动说、模仿说、游戏说、性爱说等等,但具体到某个舞蹈,则要根据舞蹈生态原理细致地考辨可能的源头,要考察凤阳花鼓的起源,应将几种起源观点与凤阳地区的生态环境相联系,加以甄别分析,从而确认凤阳花鼓这种民间舞蹈的的生成。

凤阳花鼓渡长江,泪花却比浪花多——由唱词考证凤阳花鼓在南方各地戏曲中的流变

凤阳花鼓,作为明清最为流行的歌种之一,由于传播的载体、方式、形态不同,其在向全国各地、各艺术种类传播的过程中,在各地音乐品种中不同程度地留下了凤阳花鼓的"音乐基因"。本文由唱词考证凤阳花鼓在南方各地戏曲中的流变,从音乐地理学视角浅谈民歌传播中表现出的各地民歌同宗同源的特点。

唱遍神洲大地的《凤阳歌》

凤阳民歌是流传在淮河流域以凤阳县城为主体并向周边辐射的民歌,也可以说是"大凤阳"的民歌。本文从《凤阳歌》以及《新凤阳歌》的产生、两者之间的渊源关系、音乐艺术特征的形成与发展探讨凤阳歌的历史文化价值以及审美价值。

凤阳花鼓与明清俗曲寄生草曲牌研究

文章采用文献研究、历史考证、田野调查与比较分析相结合的办法,梳理了明清俗曲曲牌[寄生草]的历史文献记载、考证了历史上与凤阳花鼓有关的[寄生草]、挖掘了当下凤阳民间艺人演唱曲目中的[寄生草]遗音。这些研究既可以证实明清俗曲曲牌[寄生草]传播的强大生命力,也反映了凤阳花鼓曲目音乐的深厚文化底蕴,为凤阳花鼓与明清俗曲的保护传承提供学理和依据。同时,以凤阳花鼓中的[寄生草]曲牌研究为起步,对淮河音乐文化中明清俗曲遗存研究作一初步探索。