Different Outlooks on Life——Reflected in Chinese and Western Fisherman's Poems

Natural poems,especially fisherman’s poems,can always reflect different outlooks on life of Chinese and western poets.And such differences mainly result from cultural backgrounds.Under the influence of Christian belief,western fisherman’s poems attached more significance to the afterlife,while Chinese poets always express satisfaction in the unity of man and nature in this life,as a result of the influence of Confucianism and Taoism.

Visual Evaluation of Matching Degree between Fisherman Hat and Female Face

By the means of visual evaluation,the matching degree of nine types of fisherman hats and seven face shapes was studied.The characteristics of hats and faces were parameterized,and the images in which seven kinds of faces wore different fisherman hats were processed by Photoshop gray levels.Through a random questionnaire,descriptive analysis,and mean and dispersion analysis,the recommendation table of fisherman hats for different female faces was obtained,and the highly preferred and matching degree types of fisherman hats were obtained.It not only provides reference for virtual hat tests,but also gives references for parameterized hat designs from the collocation aesthetic viewpoint.

100 Most Beautiful Chinese Paintings: Fisherman

In cooperation with the Art Project by Google Cultural Institute, CCAD launched the online exhibition of'' 100 Most Beautiful Chinese Paintings". With CCAD as the leading academic team, the task force has selected 100 Chinese paintings from the millennia-long history of Chinese civilization;these works are not only the masterpieces best representing different stages of the Chinese painting, but also true pictures of the society and history of different historical periods, ranging from the Stone Age to modern times.

唐大历江南诗文化圈及诗学景观——以浙东与浙西联唱为中心的考察

唐代经安史之乱,京城作为政治中心和文化中心的绝对地位被打破,文学空间开始南移。或仕宦或避难的文人们在江南的聚集与组合,促成了文学能量的转移,新的文学生产机制呈现出了自具特色的诗学景观。在这个诗学场域里,雅集与联句、江南本土文士与诗僧、江南书写是最突出的文学现象。雅集形成的渔隐意象高度概括了时人对江南的诗性审视方式,是江南地域文学传统建构的重要组成部分,为明清逐渐形成的江南文化品格奠定了基础。

贵州黄平泥哨元素在渔夫帽设计中的应用

文章将国家级非物质文化遗产贵州黄平泥哨作为研究对象,分析了黄平泥哨的历史与发展。通过对黄平泥哨的造型、色彩、图案与文化内涵多方面的艺术特征进行探究,阐述了渔夫帽的特点与发展趋势,并结合渔夫帽当前的发展进行了创新设计实践。最后,文章总结出黄平泥哨元素在渔夫帽上的创新应用方式,即元素的直接应用与创新应用,赋予渔夫帽独特的视觉效果,让贵州黄平泥哨焕发出新的生命力。

清代织绣中“渔樵耕读”纹样探析

“渔樵耕读”是有清一代流行的人物装饰纹样,表现为渔父、樵夫、农人、书生各司其职的生产生活图景。其人物形象刻画以成年男性为主,辅以山水田园等自然风光,构图灵活多样,色彩明艳亮丽,呈现较强的写实性和装饰性。渔樵耕读纹样多以刺绣技艺加以表现,也有少量提花,在服饰、室内装饰等方面有广泛应用,彰显了中国人的审美理想。文章以相关织绣实物的文献调查和图像分析为基础,通过钩沉史料、回溯清代历史文化语境,发现“渔樵耕读”纹样的盛行顺应了装饰艺术发展的趋势,并与清代重农劝农思想、隐逸与耕读文化、传统礼治文明有关。它不仅是中国古代农耕及礼治文明的缩影,更隐射了传统社会的生活模式和价值趋向。

矿用带式输送机过载传感检测中的模糊阈值判断

矿用带式输送机作为主要的综采设备,输送能力直接决定煤矿的产能。由于输送机一次可承受的载荷是固定的,以传感检测为主的方式存在阈值判断过程模糊空间不定、监测敏感性不高的问题。为避免机械故障,提出一种矿用带式输送机过载传感检测中的模糊阈值判断方法。通过无线传感技术计算出额定载荷和实际载荷间差别,对可能的过载情况进行划分并计算减载率;设计基于渔夫捕鱼算法的阈值估计模型,设计最优的模糊阈值判断方案;当减载率大于额定限度时,即可确定输送机出现过载阈值,完成输送机过载检测。实验结果表明,无线传感技术能够精准检测出矿用带式输送机载荷量,一旦发生过载能敏锐感知,具有检测效率高及检测简单的优势。

人权视阈下渔权的法理审视

人权的本质属性是在平等享有的基础上维护弱者、弱势群体权利的观念构建和条件保障。渔权是人权的重要内容和主要表现形式,其人权属性有坚实的历史传统、道德基础和鲜明的国际法渊源。但受失海危机、转产转业不平顺、权益补偿机制不健全等因素影响,加上渔民概念模糊、社会分层变化、法律规制缺憾以及渔民权益的平衡未得到充分保障等原因,导致渔民以渔业权为主体的合法权益被冲击。建议在现行《渔业法》修订中,要树立保护渔业权就是保障渔民人权的立法宗旨,回归渔业的可持续发展传统需求,对需保护的传统渔民进行科学鉴别,对渔业权进行细化,以促进传统渔民的传统历史性权利的现实实现,维护和保存我国现实的海洋渔业生产力,促进渔业高质量发展。

长江流域鱼文化考究及其保护建议

长江流域鱼文化丰富且源远流长,主要包括捕鱼文化、护鱼文化、鱼崇拜文化、鱼和人们生计相依存文化等。论文考究了长江流域鱼文化,提出长江流域“十年禁渔”进程中需要挖掘、保护、传承和利用长江流域鱼文化,主要做到收集整理、深度挖掘、科学保护、广泛宣传、教育展示、弘扬传承和有效利用长江流域鱼文化,协同兼顾长江流域鱼文化保护与经济社会发展、数字化挖掘和保存长江流域鱼文化资源,形成保护长江流域生态文明和鱼文化的共识,从而确保长江流域“十年禁渔”政策实施,推动长江大保护和长江经济带发展。

渔民参与海洋渔业垃圾治理的激励对策研究

海洋环境治理是时下国际社会共同关注的话题。我国参与海洋垃圾治理,不仅是新时代的呼唤,而且是中国实现“向海而兴”的重要举措。基于调查研究发现,当前渔民在参与海洋渔业垃圾治理的过程中存在渔民对海洋渔业垃圾分类知识不熟悉、参与治理行动的途径较狭窄、治理办法政策不适用等问题。将根据波特-劳勒综合激励模型的内在逻辑,从感知个体努力程度、工作绩效、内在性奖酬与外在性奖酬、满足感等多角度提出渔民参与海洋渔业垃圾治理的激励对策。

渔俗文化的历史记忆——浙东渔歌的功能与价值

浙东渔歌是浙东渔民在海洋渔业生活中创造的原生态民歌,具有浓厚的东海渔俗文化气息。随着社会的发展,渔业生产方式的转变,渔歌的生产劳动功能不断退化,但渔歌作为海洋文化的历史见证,渔俗生活的生动写照和渔业劳动的真实记录,其文化传承价值、艺术传播价值、音乐审美价值并不因为时代的变迁而消失。渔歌从文化艺术和思想意识层面使人们懂得了传统文化的基因在哪里,渔民的精神食粮在哪里。

旅游开发背景下的渔民生计转型与渔村社会发展——以山东东楮岛村为例

本文以一个滨海渔村——东楮岛村为例,探讨旅游开发背景之下的渔民生计模式、思想观念、家庭分工乃至民俗文化等方面的变化。结果发现,传统渔民过去渔为主、农为辅的生计方式逐渐转向了现在渔文化旅游模式兼渔业生产的生计方式,渔民思想观念更为开放。旅游开发激活了民俗文化的生命力,促使女性从家庭走向旅游社会,共同推动传统渔村的现代转型。

显性进程中的世俗叙事与隐性进程中的神圣叙事——重审普希金《渔夫和金鱼的故事》的多重叙事进程

中外学界对普希金《渔夫和金鱼的故事》的评价逐渐形成一种阐释的禁锢,即普遍认为这篇童话诗基于世俗欲望叙事创造了多组二元对立的关系。这确实是该作品情节发展的基本趋向。但是,在这一显性的叙事进程背后,还存在多条隐性的表意轨道。从表面的情节发展来看,叙述者站在相对客观的立场阐述了欲望主题;而在隐性的表意轨道上,则以《创世记》为原型文本,其中的神圣叙事与世俗叙事既互相排斥又互为补充。在明暗相映的多重叙事进程背后,体现了普希金对理想人格的探索、对世俗伦理的超越和对精神自由的追求。

《渔业劳工公约》与我国相关法律法规的比较研究

《渔业劳工公约》是世界劳工史上里程碑式的公约,将对世界渔业以及我国渔业进步与升级、渔业船员管理与保障、渔业企业经营与发展、渔船设计与建造等各方面产生一系列深远地影响。本文在介绍公约及其内容架构的基础上,梳理统计了《渔业劳工公约》通过以来的进展,在对我国渔业相关法律法规进行总结概括后,对比分析了我国渔业相关法律法规与《渔业劳工公约》的具体条款,总结指出了二者之间的异同,最后从完善渔业船员管理法规、利用商船船员管理体系和加强渔业船员基础保障等三个方面提出了我国应对《渔业劳工公约》的策略,以促进我国渔业船员权益保护与海洋渔业的蓬勃发展。

敦煌写卷《渔父歌沧浪赋》探析

敦煌遗书主要是唐五代时期的写本和刻书,其中伯二四八八、伯二六二一、伯二七一二收录《渔父歌沧浪赋》(三卷)。同时,敦煌旧钞亦见存《楚辞音》残卷,敦煌遗书与残卷的发现,见证隋唐《楚辞》的流传。本文就敦煌遗书中的《渔父歌沧浪赋》写卷分析,从楚辞到唐赋,观察辞赋同源流变的轨迹,思考敦煌《楚辞》研究的新方向。

多重交织的“渔父”形象探赜

“渔父”是古代劳动人民代表,也象征了无数失意文人隐逸洒脱的梦想,“渔父”一词有着丰富的文化内涵。“渔父”在《诗经》中是真实的捕鱼者和垂钓者,在《庄子》《楚辞》中成为潇洒旷达的世外高人、智者,在两汉魏晋中的“渔父”形象进一步将“仕”“隐”的生活方式进行结合;渔父”在唐宋诗词中成为高频词汇,成为文人笔下旷达出世、高傲孤洁、忙里偷闲的代名词;在明清戏曲、小说中化身为具有侠肝义胆的勇士。“渔父”形象的演变反映了其文化内涵在时代变化中被继承和改写的过程,体现了“渔父”形象在人性上的一定复归。

荣成市渔民翼状胬肉的流行病学调查

目的观察荣成市渔民翼状胬肉患者的流行病学特征。方法采用整群随机抽样方法,抽取荣成市沿海地区8757名渔民为调查对象。结果荣成市渔民翼状胬肉的患病率为20.70%,男性占61.61%,女性占38.39%,患病部位以鼻侧多见占97.52%,IV级翼状胬肉占检出人数的3.50%。结论渔民中翼状胬肉患病率较高,可能与长期户外劳动、紫外线照射强度高有关。

松花江汞污染治理后沿江渔民发汞调查

调查结果表明，沿江渔民发汞均值为２．２５μｇ／ｇ，与对照点相比差异显著（Ｐ＜０．０１）．其中扶余一松江段渔民发汞均值２．５４μｇ／ｇ，高于其他各江段；３０～４０岁年龄组渔民发汞值超过正常值者占４５％，比其他各年龄组多；在调查的１１９５人中有２５名发汞值超过１０μｇ／ｇ，其中１８人发甲基汞含量超过５μｇ／ｇ。

沿海捕捞渔民转产转业政策的分析

为应对近海渔业资源衰退及中日、中韩、中越北部湾渔业协定的实施给我国沿海地区经济可持续发展及社会安定所带来的不利影响,我国渔业主管部门于2001年制定和实施了沿海捕捞渔民的转产转业政策。论文首先分析了转产转业政策实施4年来,渔船报废补助、渔民转产培训补助、渔业产业项目扶持及渔业税减免等措施对促进渔民转产转业所发挥的积极作用,然后对措施中存在的不足进行了分析,并对与渔民密切相关的社会保障及权益保护问题进行了探讨,最后提出了调整和完善渔民转产转业政策的建议:(1)制订总体规划;(2)延续补助政策;(3)建立海洋捕捞渔民的养老保险制度;(4)落实渔业权保障渔民权益。

东洞庭湖区渔民血吸虫感染相关影响因素分析

目的了解东洞庭湖区专业渔民血吸虫感染状况,并探讨其相关影响因素。方法于2009年在湖南省岳阳县抽取两个渔民聚集村的275名渔民为调查对象,进行血吸虫病病原学检查和问卷调查。对粪检阳性渔民作B超影像学检查。采用多因素非条件Logistic回归分析渔民血吸虫感染的影响因素。结果渔民血吸虫病人群感染率为40.4%(111/275),感染度几何均数为17.4±4.4;肝肿大率、脾肿大率、门脉扩张率和肝实质纤维化率分别为35.1%(39/111)、19.8%(22/111)、9.9%(11/111)和58.6%(65/111)。多因素非条件Logistic回归分析显示,影响东洞庭湖区渔民血吸虫病病情的因素有年龄(OR=0.630)、捕捞工作年限(OR=2.470)、化疗次数(OR=0.425)和2008年化疗情况(OR=0.290)(均P<0.01)。结论东洞庭湖区渔民血吸虫感染率与血吸虫病导致的肝脾损害依然严重,需进一步加强监测和控制措施。