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传统花卉纹样在现代女性皮具中的应用研究
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作者 肖丽 张琳薇 《中国皮革》 CAS 2024年第6期129-135,共7页
传统花卉纹样具有独特的装饰美感和深厚的文化底蕴。将其应用于现代女性皮具设计中,不仅能提升皮具的造型美感,还能加深其文化内涵。从传统花卉纹样的造型溯源研究入手,探索其造型、寓意及审美价值,得出具有普适性的传统花卉纹样的造型... 传统花卉纹样具有独特的装饰美感和深厚的文化底蕴。将其应用于现代女性皮具设计中,不仅能提升皮具的造型美感,还能加深其文化内涵。从传统花卉纹样的造型溯源研究入手,探索其造型、寓意及审美价值,得出具有普适性的传统花卉纹样的造型特征,进而探索出传统花卉纹样在现代女性皮具中的转化及应用方法。通过对传统花卉纹样应用在现代女性皮具中的设计案例分析,探索女性皮具的装饰工艺技法及如何通过专业的设计手法将传统花卉纹样与女性皮具完美结合,使设计成果满足现代女性对皮具的实用、审美需求并赋予传统花卉纹样新的生命力,为传统花卉纹样的设计应用提出可参考的方法,从而发扬传统文化。 展开更多
关键词 传统花卉纹样 女性皮具 造型溯源 应用方法 文化传承
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宋代女子节日簪花服饰艺术研究
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作者 李雅雯 戴鸿 《纺织报告》 2024年第5期146-148,共3页
簪花是宋代常见的一种头饰,其在整体服饰中占据重要地位。文章从艺术学角度出发,结合考古学和历史学相关知识,对宋代女子节日的簪花背景及习俗特点进行研究,并进一步分析其盛行原因,了解宋代女子会根据具体节日习俗簪戴应景的花卉枝叶,... 簪花是宋代常见的一种头饰,其在整体服饰中占据重要地位。文章从艺术学角度出发,结合考古学和历史学相关知识,对宋代女子节日的簪花背景及习俗特点进行研究,并进一步分析其盛行原因,了解宋代女子会根据具体节日习俗簪戴应景的花卉枝叶,以庆祝节日,并寄托驱邪祛病、生活美好的愿景,这也为整体的服饰造型增添了韵味并展现了女子的美丽,深层次地体现出宋代的审美观念及精神生活需求。 展开更多
关键词 宋代女子头饰 节日簪花 服饰艺术 习俗
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宋画《打花鼓》中杂剧女演员着装的文化意蕴探析
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作者 阮秋月 卞向阳 《武汉纺织大学学报》 2024年第5期10-14,共5页
南宋画作《打花鼓》真实地再现了宋代杂剧女演员着男装表演节目的情景,有学者指出两位演员着男装具有“在女装上草率地披上了男装”的特点,但鲜少有学者进一步分析其着装的动机与社会意义。基于此,文章结合图像学、观念史的研究方法,分... 南宋画作《打花鼓》真实地再现了宋代杂剧女演员着男装表演节目的情景,有学者指出两位演员着男装具有“在女装上草率地披上了男装”的特点,但鲜少有学者进一步分析其着装的动机与社会意义。基于此,文章结合图像学、观念史的研究方法,分析图像,并从宋代女性、社会观念的角度探析画面中杂剧女演员“着男装”的文化意蕴,认为其男女装混穿的行为并非是草率而为,而是为了迎合宋代审美,展现女性自我意识的社会意义,且具有塑造幽默的人物形象的功能。 展开更多
关键词 《打花鼓》 宋代服饰 女着男装 观念史 服饰文化
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花卉元素在现代女装设计中的应用研究
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作者 纪亚红 曾慧 《中原工学院学报》 CAS 2023年第2期15-22,共8页
随着后疫情时代人们生活方式与审美思想的转变,作为女装设计中被频繁使用的装饰性花卉元素,具有一定的美学价值和文化寓意,对现代女装的流行依旧具有一定的引领作用。基于对中外古代女装设计中花卉元素的解读,采用图文对比法、演绎法对... 随着后疫情时代人们生活方式与审美思想的转变,作为女装设计中被频繁使用的装饰性花卉元素,具有一定的美学价值和文化寓意,对现代女装的流行依旧具有一定的引领作用。基于对中外古代女装设计中花卉元素的解读,采用图文对比法、演绎法对现代女装中不同花卉元素的表现形式进行分析,并将其应用于现代女装设计。花卉元素具有独特的装饰性与时尚性,从而决定了它能够与现代所流行的新型面料、流行色彩、造型款式等时尚特性充分融合,在现代女装设计中进行多样性转变,充分展示其高度色彩感与立体造型感。自古以来花卉元素便带有吉祥寓意,将其运用于现代女装设计中,不仅可以使设计更加贴近消费者的日常生活,还可以满足现代人们对于审美的多元化需要,推动现代女装设计创新性转变与发展。 展开更多
关键词 花卉元素 现代女装 创新设计
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蝶恋花纹样在女装设计中的应用研究
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作者 吴晓航 曾慧 +1 位作者 纪亚红 姬璇 《山东纺织科技》 2023年第3期28-30,共3页
文章阐述了蝶恋花纹样的起源与发展,并对蝶恋花纹样的寓意进行分析。通过解析当代蝶恋花纹样服装设计案例和设计创作实践,论述了蝶恋花纹样在女装设计上的创新应用,为蝶恋花纹样与现代女装设计的融合提供参考。
关键词 蝶恋花纹样 吉祥纹样 女装设计
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中国传统花卉纹样在现代女装中的应用
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作者 吴星语 《西部皮革》 2023年第20期128-130,共3页
中国传统花卉纹样作为中国文化艺术中的瑰宝,形式丰富,种类多样,造型纷繁,其独特的审美价值和审美情趣为我国现代女装提供了丰富的创作源泉。文章针对传统花卉纹样的题材以及文化内涵进行了分类,在此基础上进一步分析其在现代女装设计... 中国传统花卉纹样作为中国文化艺术中的瑰宝,形式丰富,种类多样,造型纷繁,其独特的审美价值和审美情趣为我国现代女装提供了丰富的创作源泉。文章针对传统花卉纹样的题材以及文化内涵进行了分类,在此基础上进一步分析其在现代女装设计作品中的具体表现形式以及具体应用方法,探讨中国传统花卉纹样在现代女装设计中的应用趋势,总结传统花卉纹样在现代女装设计中的应用原则。旨在推动中国传统艺术文化的继承与延续,为本土服装创新设计提供启示。 展开更多
关键词 传统花卉纹样 现代女装 服装设计 传统艺术
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国家与性别之间:《镜花缘》“女儿国”叙事的政治面向
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作者 邢晨雨 《华北电力大学学报(社会科学版)》 2023年第1期101-108,共8页
李汝珍《镜花缘》中的女性主题历来备受关注,但单独讨论性别很容易为现代观念所束缚。这部小说创造性地将女性形象置于国家的视野中加以呈现,“女儿国”的构想既作为乌托邦,又作为国家实体而存在。从女性与国家权力的关系入手,可以更全... 李汝珍《镜花缘》中的女性主题历来备受关注,但单独讨论性别很容易为现代观念所束缚。这部小说创造性地将女性形象置于国家的视野中加以呈现,“女儿国”的构想既作为乌托邦,又作为国家实体而存在。从女性与国家权力的关系入手,可以更全面地理解小说的话语结构。海外女儿国的性别身份秩序建立在与他国的对照中,结构性的男女对立在这里被表现为直接的暴力。天朝女君武则天既是女性权益的保护者,又是颠倒阴阳的暴君,以她为核心的女性自治,不得不导向虚无的结局。天朝与海外番邦之间的华夷之辨模仿着男女之间的性别规范,女儿国的颠倒结构却对天朝秩序构成了反讽。小说中的女性形象既是现实的再现,又在政治话语中成为男性的隐喻。 展开更多
关键词 《镜花缘》 “女儿国” 性别观念 国家权力 叙事话语
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《雪花秘扇》中“老同”现象及其反思 被引量:5
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作者 曾莹 杨向荣 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2014年第2期199-203,共5页
《雪花秘扇》将一种新的民俗观念纳入文学的大家庭,为中国当代影视文学提供了一种新的文学素材。作为一部民俗电影,《雪花秘扇》不仅让人们对于"老同"的真挚情感有了深刻的体验,还引发了对于女性生存与斗争的思考,并使人们立... 《雪花秘扇》将一种新的民俗观念纳入文学的大家庭,为中国当代影视文学提供了一种新的文学素材。作为一部民俗电影,《雪花秘扇》不仅让人们对于"老同"的真挚情感有了深刻的体验,还引发了对于女性生存与斗争的思考,并使人们立足于当下社会反思女性的生存状况。 展开更多
关键词 《雪花秘扇》 “老同” 同性恋 女性生活 民俗
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女性陶艺中“花”的题材及其表现形式 被引量:3
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作者 唐珂 《陶瓷学报》 CAS 北大核心 2013年第3期377-380,共4页
女性陶艺是伴随着女性艺术发展起来的。由于材质的不同,女性陶艺呈现出与其它现代艺术全然不同的风格和形式。文章以具体事例为依据,论述了当下女性陶艺中以花卉作为创作题材的几种艺术模式及其特点,期以借助这些作品的分析,认识到当下... 女性陶艺是伴随着女性艺术发展起来的。由于材质的不同,女性陶艺呈现出与其它现代艺术全然不同的风格和形式。文章以具体事例为依据,论述了当下女性陶艺中以花卉作为创作题材的几种艺术模式及其特点,期以借助这些作品的分析,认识到当下女性陶艺所具有的一些文化特征和它对当代陶瓷艺术发展带来的影响。 展开更多
关键词 女性艺术 女性陶艺
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南宋女性服饰的花卉纹装饰时尚探析 被引量:12
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作者 李建亮 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2021年第6期82-88,共7页
自然写实的花卉纹是南宋女性服饰装饰的一大特色,反映了宋代女性着装的时尚风气。文章通过对福州黄昇墓、德安周氏墓、高淳花山宋墓等出土南宋女性服饰花卉纹的梳理分析,总结花卉纹在南宋女性服饰上应用的社会成因、应用特征及文化内涵... 自然写实的花卉纹是南宋女性服饰装饰的一大特色,反映了宋代女性着装的时尚风气。文章通过对福州黄昇墓、德安周氏墓、高淳花山宋墓等出土南宋女性服饰花卉纹的梳理分析,总结花卉纹在南宋女性服饰上应用的社会成因、应用特征及文化内涵,指出南宋女性服饰花卉纹受到宋代书画艺术的影响,不仅在造型及工艺上体现出日趋写实的特征,更是在内涵表达上成为女性主体德行展现和审美追求的符号载体,具有了吉祥的内涵,展现了中国服饰美学精神。并以此为传统文化符号在现代服饰设计中的应用提供参照。 展开更多
关键词 南宋 女性服饰 花卉纹样 装饰时尚 服饰审美 美学精神
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“男权”的镜像:《镜花缘》中的女儿国 被引量:4
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作者 刘晶 《衡水学院学报》 2012年第5期77-78,共2页
尽管《镜花缘》构建了一个看似"女尊男卑"的女儿国,也表达了保护女性、反对缠足等有一定进步性的思想,但并没有真正达到"男女平等"的思想深度。李汝珍在《镜花缘》中描绘的那个"女尊男卑"的女儿国,其实... 尽管《镜花缘》构建了一个看似"女尊男卑"的女儿国,也表达了保护女性、反对缠足等有一定进步性的思想,但并没有真正达到"男女平等"的思想深度。李汝珍在《镜花缘》中描绘的那个"女尊男卑"的女儿国,其实传达的也是一种"男女不平等"的思想,其本质是对"男权"的镜像表达,是男权意识下的古代男性文人对"男权"的一种呼应。 展开更多
关键词 《镜花缘》 “女尊男卑” 女儿国 男权 镜像
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男权意识下的女性神话——《西游记》、《镜花缘》的“女儿国”探析 被引量:2
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作者 赵青 《琼州学院学报》 2007年第6期58-61,共4页
本文从女性主义的视角分析《西游记》、《镜花缘》这两个不同系统的女儿国,指出它们只是男性视角下的温柔之乡、理想之国,是男权意识主导下的男人们所建构的女性神话。
关键词 《西游记》 《镜花缘》 女儿国 男权意识 女性神话
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《葬花吟》——“男子作闺音”的千古绝唱
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作者 岑玲 《遵义师范学院学报》 2013年第6期50-52,69,共4页
中国古代诗词中自屈原始就形成了"男子作闺音"的传统。男性文人在角色的假借转换中或表达对女性的同情,或借此作比兴言心中难言之政治隐痛,成为中国古代文学的一种最特殊的现象。曹雪芹《红楼梦》中众女儿的诗词,虽是"... 中国古代诗词中自屈原始就形成了"男子作闺音"的传统。男性文人在角色的假借转换中或表达对女性的同情,或借此作比兴言心中难言之政治隐痛,成为中国古代文学的一种最特殊的现象。曹雪芹《红楼梦》中众女儿的诗词,虽是"男子作闺音"的产物,但却有塑造人物的作用。在这些诗词中,《葬花吟》一诗旖旎婉转,轻泣低吟,千回百折,把一个对生命和爱情感到绝望的弱女子的内心世界完美地展示出来,成为《红楼梦》中最经典的情节,是为"男子作闺音"的千古绝唱。 展开更多
关键词 《葬花吟》 男子 闺音 绝唱
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“男降女不降”:第三世界的战争、女性和性——以电影《南京! 南京》和《金陵十三钗》为中心的考察 被引量:1
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作者 雷霖 《怀化学院学报》 2012年第12期56-58,共3页
在电影《南京!南京》和《金陵十三钗》中,战争成为女性主义和民族主义角逐的场所,角逐的工具就是性即女性的身体,它实现的是双重拯救。首先女性通过身体拯救他人和民族,然后再借其拯救自身。这种拯救体现出鲜明的第三世界民族寓言的性质... 在电影《南京!南京》和《金陵十三钗》中,战争成为女性主义和民族主义角逐的场所,角逐的工具就是性即女性的身体,它实现的是双重拯救。首先女性通过身体拯救他人和民族,然后再借其拯救自身。这种拯救体现出鲜明的第三世界民族寓言的性质:第三世界国家在现代化的革命过程中,把对妇女控制的权力"从亲族转移到国家步骤的一部分",从而让妇女问题与民族国家话语紧紧地捆绑在一起。虽然这带来了女性发展的新机遇,但是由于国家话语(通常由男性掌控)对其的控制与吸纳,第三世界的妇女在性别、种族、国家和阶级等多重话语的缠绕中始终是身份未明的。 展开更多
关键词 《南京!南京》 《金陵十三钗》 第三世界 战争 女性
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僭越传统的女性言说——凌叔华《花之寺》中的叙述声音
15
作者 舒凌鸿 《昆明学院学报》 2014年第2期98-103,共6页
对于女性作家而言,作者型叙述声音有碍于女性以女性身份发出自己的声音,却有助于女性形成文本的叙述权威。凌叔华对既有的文本常规和主流意识形态,采取了既合作又反抗的姿态,在其代表作《花之寺》中巧妙建立属于女性的文本叙述权威。小... 对于女性作家而言,作者型叙述声音有碍于女性以女性身份发出自己的声音,却有助于女性形成文本的叙述权威。凌叔华对既有的文本常规和主流意识形态,采取了既合作又反抗的姿态,在其代表作《花之寺》中巧妙建立属于女性的文本叙述权威。小说传达了女性人物内心的希望与失望,描写女性内心获取了读者对女性的同情,而深入男性内心则体现了对男权制度的批判。《花之寺》中的文本具有在表面上遵从传统而实质上僭越于传统的双重特征。 展开更多
关键词 凌叔华 花之寺 女性作家 叙事风格 作者型叙述声音
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元代妇女服饰简论(下)——发式、首饰、缠足和鞋 被引量:3
16
作者 陈高华 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2008年第4期48-54,70,共8页
元代蒙古妇女主要穿宽大的长袍,以右衽为主,亦有左衽。汉族女性穿长衣、长袍,外加半臂,也有上衣下裙。元代女性化妆,主要有涂抹脂粉、贴钿、画眉、染红指甲等。
关键词 半臂 胭脂 贴钿 画眉
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情陷上海洋场的外乡人——评《海上花列传》 被引量:3
17
作者 李永东 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第1期87-91,共5页
《海上花列传》叙述的主要是外乡人情迷洋场花界的故事。诱惑与吞噬,是外乡人与上海租界空间的关系的命意所在;寻找与滞留、拯救与陷入的故事延展,进一步表明上海对乡下人的捕获与掌控。上海租界的城市景观与消费娱乐空间,诱导、鼓励着... 《海上花列传》叙述的主要是外乡人情迷洋场花界的故事。诱惑与吞噬,是外乡人与上海租界空间的关系的命意所在;寻找与滞留、拯救与陷入的故事延展,进一步表明上海对乡下人的捕获与掌控。上海租界的城市景观与消费娱乐空间,诱导、鼓励着外乡人享受繁华的欲望,使其沉沦,蜕变成远离乡村原则的"上海人"。与此同时,原来乡间培养起来的邻里亲属情谊,很快土崩瓦解。上海的妓院是爱情的冒险场,是危险的愉悦空间,这里的情感模式脱离了传统的伦理秩序。"供租用的女人"所提供的真假难辨的感情让晚清子弟感受到了恋爱的高峰体验。不过,上海花界的感情关系属于错位的爱情。 展开更多
关键词 《海上花列传》 上海租界 外乡人 “供租用的女人”
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元代妇女服饰简论(上)——服装和化妆 被引量:2
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作者 陈高华 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2008年第3期11-17,共7页
元代蒙古妇女穿宽大的长袍,以右衽为主,亦有左衽。汉族女性穿长衣(袍),外加半臂,亦有上衣下裙。元代女性化妆,主要有涂抹脂粉、贴钿、画眉、染红指甲等。
关键词 半臂 胭脂 贴钿 画眉
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对“厌女”“被看”的颠覆——电影《金陵十三钗》的解构主义分析
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作者 王雅琴 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》 2014年第1期75-80,共6页
《金陵十三钗》讲述了十三个妓女为保护一群女学生而英勇献身的故事。抛开这些感人的故事情节,人们发现影片背后隐藏了诸多的权利斗争,其中男性和女性的斗争尤为激烈。在女性主义理论视角下人们发现男性和女性处于一种"看"与&... 《金陵十三钗》讲述了十三个妓女为保护一群女学生而英勇献身的故事。抛开这些感人的故事情节,人们发现影片背后隐藏了诸多的权利斗争,其中男性和女性的斗争尤为激烈。在女性主义理论视角下人们发现男性和女性处于一种"看"与"被看"的模式下,女性被男性控制和规定,而女性却处于沉默的失语中。面对父权统治的社会,男性还将女性虚构成"天使"与"厌女"的类型,一方面以此巩固自己的权利统治,另一方诱发了女性间的斗争。因此有必要来探讨用女性主义和解构主义的方法来解析这些利益之网的实质,解构"看"与"被看"的模式以及通过对女性特质深入分析来颠覆父权社会虚构出的两种女性的谎言。 展开更多
关键词 金陵十三钗 男性与女性 看与被看 天使与厌女 女性主义
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宋代花鸟画元素在现代女装中的应用 被引量:2
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作者 薛煜东 李雅琪 《山东纺织科技》 2022年第1期17-20,共4页
文章对宋代花鸟画的文化内涵进行了深入阐述,归纳总结了其造型、色彩、构图技法等艺术特征,并将花鸟画图案元素与构图设色技法应用于服饰设计,为相关工作提供参考。
关键词 宋代花鸟画 女装设计 创新应用
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