中国缺少足球明星的文化思考

足球明星的产生缘于诸多原因,其中文化环境是重要的原因之一。剖析了足球文化、中西民族文化的特征对球星产生的影响,并论述了应加强中西体育文化的交流,坚持民族体育文化的个性。以培养具有中国特色的世界级足球明星。

在情理性传统中实现理性化使命——论中国传统价值观的现代化转型

西方文化以"理性"精神为主导,其率先步入现代化也与这种理性精神的普遍贯彻密不可分。相比之下,中国文化则以"情理"精神尤其是儒家的"血亲情理"为主导。由于两者之间的深度差异和张力冲突,中国社会如何在情理性的文化传统中完成理性化的历史使命,如何在肯定西方理性精神的现代意义的同时发挥中国情理精神的前现代-后现代意义,我们有必要通过"后儒家"的构想,探讨一条把中国传统的情理价值观加以现代化,以达成两种精神内在统一的可行途径。

“国学热”与鲁迅文学和学术贡献的价值判断

鲁迅的文学和学术实绩是一种带有整体意义的现代创造,具有不可分割的生命关系,但悄然兴起于20世纪末叶的"国学热"及其在这种文化语境下形成的价值评判标准,对于鲁迅研究至少形成了三个方面的现实影响:其一,由冷转热的"国学"蕴含着唯古是崇的价值标准;其二,遭遇"国学大师"与鲁迅实际学术贡献的有限确认;其三,"纯"学术的眼光不仅低估了鲁迅实际的学术水准,也人为切断了鲁迅整体性生命追求中学术与文学的血肉关系。

对贵州原生态民族传统体育文化的调查研究

本文采用文献资料、实地访谈和田野调查等方法,对贵州原生态民族传统体育文化进行调查研究,结果表明,历史悠久的贵州民族文化孕育出以武术、竞技能力、嬉戏娱乐、配合节庆习俗为主的四大民族传统体育项群,它深刻地反映出贵州各民族人民独特的文化表达方式和不同民族社会历史文化变迁的轨迹。

中西传统文化“和谐社会”理念的价值比较

和谐社会建设是当下我国社会主义现代化建设的主题。和谐社会是一个有深厚文化传统积淀和丰富思想内涵的范畴,在中外思想文化历史的发展长河中,可以挖掘许多有价值、有意义、有特点的关于和谐社会观点和思想,对此加以提炼和发掘是很有价值的。要重视中外思想文化关于和谐思想内涵的一致性与差异性的比较研究,对传统和谐思想给予新的时代性、实践性的解读,提升对和谐思想文化内涵的多元文化的领悟与认知。

广义虚拟经济理论的中国文化思想基础研究

从研究中国传统文化出发,立足于经济学哲学思想视角,通过中西方文化思想的比较研究以及东西方经济发展历史的对比分析,讨论文化思想与经济发展的关系,为广义虚拟经济理论研究寻找文化思想基础。研究结果表明,中国传统文化不仅可以为广义虚拟经济理论提供必要的哲学思想依据,也完全可以为发展广义虚拟经济,拓展人类新财富提供极具开发价值的基础资源。

文化研究辩义:中国问题意识

文化研究应以中国问题为核心问题。中国传统文化本身具有高度的稳定性,不过,自鸦片战争以来,中国传统文化在外来文化的冲击下,发生了前所未有的"转型"。以五四运动为代表的新文化运动从根本上解构了中国传统文化体系,却没有成功地构建起中国现代文化体系。中国现代文化建设是当代中国文化研究的基本问题,而其核心则是文化价值体系的重构问题。

在跑马圈地中走火入魔——辜正坤教授的“文化研究”是怎样陷入泥潭的

学术研究需要实事求是的科学态度,而非情绪化的宣泄,在事实确认、价值选择、思想方法上需要基本的底线。辜正坤先生以儒家传统文化本位观否定"五四"的文化选择和中国百余年的现代历程,显然有悖于基本的历史观和价值取向。这类为体现所谓的学术立场故作惊人之说,只会有跑马圈地之嫌,绝非学术研究的正确途径。

传统文化经典的修辞研究及其意义——兼评段曹林新著《唐诗修辞论》

传统文化经典教育和传承不能不以相应的研究为支撑和保障,为指导和引领。修辞研究立足语言还原文化经典的微言大义,立足审美发掘优秀作品的独具匠心,既是文本解读、文化传扬的必经之路,也是学术创新、学科建设的应有之义。唐诗修辞研究依然大有可为。段曹林新著《唐诗修辞论》在这一领域取得了重要贡献和突破,值得重视和借鉴。

足球俱乐部的体育文化价值研究--以苏宁足球俱乐部为例

足球俱乐部的发展壮大不仅取决于运营和绩效,其文化建设也至关重要。体育文化作为一种社会意识,能够反映俱乐部的运营管理、经营理念、球队建设等各个方面,为俱乐部的全体成员所认可并且指引他们的行动。梳理了足球俱乐部文化价值的相关概念,将足球俱乐部体育文化的价值概括为三个方面:精神价值、人文价值以及经济价值。从载体角度来看,足球俱乐部体育文化的精神价值包括足球俱乐部精神、运动员精神和球迷精神,主要强调足球俱乐部文化在这些主体上的精神体现。足球俱乐部体育文化的人文价值强调以人为本,强调人的主观能动性。足球俱乐部体育文化的经济价值,主要反映在门票收入、赞助和广告收入以及球迷产品三个方面,并以苏宁足球俱乐部为例对体育文化的价值进行了具体阐释。分析足球俱乐部的体育文化价值的意义,有利于提高俱乐部自身的竞争力,有利于加强俱乐部的内部凝聚力,有利于扩大俱乐部的社会影响力。

广西五色糯米饭的民族植物学研究

从民族植物学的角度,研究广西五色糯米饭常见染色植物资源及其利用情况,分析了枫香、密蒙花、红蓝草、栀子等8种常见染色植物生物学特性和药用成分,探讨了五色糯米饭的营养价值和其传统文化的传承与保护,对传统文化的保护具有一定的理论和现实意义。

侠·情·传统:《诛仙》的三个关键词

"仙侠"小说《诛仙》是"玄幻文学"的一部重要的作品。文章以"侠"、"情"、"传统"作为阅读小说的关键词,探讨了作品对于中国传统"侠"之内涵的新阐释,以"情"结构小说的方式,对生命境界的探索,以及作品对中国传统文化的再想象与小说价值判断的关系,并指出其不足与形成不足的原因。

国学对青少年武术教育价值的探究

为发展和完善我国青少年武术教育事业、培养当代青少年的优良品质并提升其自身文化修养,采用文献资料法、观察法、逻辑分析法等研究方法,通过对我国武术教育发展观念变迁的梳理,对当下青少年武术教育与民族文化教育的关系进行剖析,发现青少年武术教育仍然存在问题,武术学科没有得到合理的科学定位,忽视了武术的文化属性以及对习武者思想境界的教化。因此应在青少年武术教育中强化国学意识、培养青少年的民族使命感、树立青少年正确的价值观和人生观并以此推动武术的全面普及和发展。新时期下的中国武术教育应当在一定程度上承担起历史教育、民族文化教育和国学教育的使命和责任。

中国传统文化与社会主义核心价值观联系研究述评

在党和政府大力推进中华民族伟大复兴的道路上,社会主义核心价值观研究是时代赋予的重大课题。目前社会主义核心价值观与中国优秀传统文化的"关联"研究逐渐为学界所重视,但还需在以下四方面重点突破。一是以跨界、多学科研究打开研究视域;二是在社会主义核心价值观的"精神脉络"和"文化基因"的分析方面还可加强;三是对中国传统文化中哪些方面要创造性转化、哪些方面需要扬弃,要进一步区分和研究;四是从中国道家、佛家等学术流派中汲取核心价值观的营养和资源目前还有极大的研究空间。

中华优秀传统文化中蕴含的全人类共同价值研究论坛综述

国际儒学联合会与清华大学联合主办、《国际儒学》编辑部承办的“中华优秀传统文化中蕴含的全人类共同价值研究”论坛于2022年12月3日成功召开。会议开幕式由国际儒学联合会副会长李岩、清华大学副校长彭刚、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典、清华大学国学研究院院长陈来等分别致辞。主旨报告环节的8位专家学者围绕发掘和弘扬中华优秀传统文化蕴含的全人类共同价值的主题展开了深入讨论。主题论坛分为“儒学传统与人类共同价值”“孔子与世界”“媒体、传播与中国文化”“中华优秀传统文化与人类共同命运”四个部分。来自全球各地的各位专家学者在线上汇聚,基于各自相关研究领域并结合时代发展和实践应用进行了精彩的发言,促进了海内外学者的交流和沟通,有利于儒学研究及中华优秀传统文化研究等相关领域的进一步探索和发展。

翻译研究、学术规范与文化传统

中国当代的翻译研究,大量借用西方的理论和模式,但并未广泛认同西方的主流学术思想和规范,例如区分研究和研究对象、区分纯研究和应用研究、学术自主、中立客观等等,仍然存在应用导向、价值判断、忽视论证、民族主义等现象,因而对西方理论有些误解。直接的原因,是中国的人文学术系统,仍与政治和权力系统关系密切。更深层的原因,则是西方的工具必然带有西方的价值观,而中华文化的传统价值观并未因西方工具的引进而发生相应的变化,结果是"中体"与"西用"出现了不协调。