马基雅维里的人性论、才气说和命运观析微

马基雅维里是西方文化史上争议较大的一名思想家。本文在总结前人研究的基础上,就马基雅维里社会历史观中的几个核心命题和观点进行微观分析,并提出新的和进一步的看法。文章涉及的方面有:马基雅维里的人性论、才气说和命运观等等。

命运与政治秩序——论马基雅维利的命运观及其政治意义

马基雅维利关于命运之多重隐喻的新理解呈现出一个新的政治世界。在他看来,命运对人类事务有强势的统治力量,却没有能够完全摧毁人类的自由意志。在将命运的偶然性领域纳入政治世界的同时,马基雅维利强调以德性应对偶然事件。这种内在的命运概念之下的政治世界变动不居,并不需要人们看到善的理念或永恒,却也为人类展现自己重建秩序的能力与自主性提供了机会的世界。马基雅维利由此出发,揭示了命运作为人类对手的政治意义。

马基雅维利政治思想中的“virtú”概念

“virtú”(德行或德性)是尼科洛·马基雅维利政治思想的一个核心概念,与“fortuna”(命运)相对应。他认为人掌握着自己行动的一半,要敢于对抗命运,运用自己的“virtú”。他所提出的“virtú”包括自然赋予的天性或者说本质力量,以及灵活运用各种手段的能力,同时也不排斥人文主义思想中的一些普适性道德,但他的创见主要体现在前两个方面。就个人尤其是君主而言,“virtú”基本上是自然赋予的天性,按“virtú”行事使行动符合时势就表现为好运。“virtú”被君主推而广之,成为法律制度,在民众中间传播和固定,从而成为民众“virtú”,一个人的好运就变成了一群人和一个民族的好运,国家也就能长治久安,这就是马基雅维利思想中关于“virtú”概念的重要逻辑。

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台湾Fortuna电子公司新近推出一款STAR-Ⅱ GPS接收机模块。该模块把一个智能GPS天线,一个SiRF Star IIe或SiRF Star IIe/LP播件。

骑士精神的没落与小人物的崛起——从《小癞子》看16世纪西班牙的社会现实

16世纪中叶流浪汉小说率先崛起于西班牙,这与当时的社会现实密不可分。曾经风靡一时的骑士文学已经无法满足读者的精神需求,作家们将目光投射到底层社会的小人物身上,充满鲜明现实主义特色和人文主义思想的流浪汉小说应运而生。小说《小癞子》开创了流浪汉小说的先河。流浪汉小说以一种崭新的叙事结构,展现了五光十色的现实生活画面,尤其是社会底层小人物的喜怒哀乐。小说透过下层民众的视角去观察和批判不合理的社会现状,给人们改变现实的思想启迪。

里帕《图像学》的寓意资源

17世纪前后,意大利人切萨雷·里帕编撰的一本为寓意式艺术提供拟人形象创作参考和属像(Attributes)标准的图像志手册——《图像学》——开始在文艺领域广泛流行,且影响力长达两个世纪之久。《图像学》所具有的权威性地位,建基于里帕对古代知识资源的有效搜集与整理,及其目标明确的遴选与组合。借助"Fortuna"(机运)等拟人形象范例,对《图像学》早期版本进行文本辨析可知,里帕编著《图像学》所借鉴的各类文学性和图像性资料来源为:古代著述中摘引诗句、箴言;前人保留下来的、现成可用的"寓意形象"方案;文艺复兴时期流行的一些神话手册及徽志类图像书籍,比如薄伽丘《诸神谱系》、纳塔利斯·科梅斯《神话学》、阿尔恰托《徽志集》,以及霍拉波洛与瓦莱里亚诺的《象形文字》;古代雕塑和纪念碑浮雕。