亲亲尊尊视域下的“四法”流转——董仲舒《三代改制质文》篇历史哲学演绎

从儒家亲亲尊尊原则切入,聚焦《春秋繁露·三代改制质文》篇,可以揭示天、地、质、文四法循环的学理脉络和丰富内容。天道阴阳之气的不同运行轨迹,对应了人世王政、官制、礼法不同面向,追溯天授圣王的异象,能够使“四法”流转获得可靠根据。殷质、周文及其分别与亲亲、尊尊相结合,建构出王权继承的基本秩序。牟宗三《历史哲学》中对尊尊超越亲亲,进而提升为国族客观精神的阐发极具启迪意义,但也割裂了亲亲与尊尊的有机关系。

对和谐社会与全社会创造活力的哲学思考

我们所要构建的社会主义和谐社会,应当是一个全社会创造活力涌动的社会。创造活力的丰富与否是现代社会的重要标志,是社会发展、协调、和谐的条件,是人类得以生生日新的基础,不断激发全社会的创造活力,是构建社会主义和谐社会必须认真解决的一个重大课题。《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》提出:"要最广泛最充分地调动一切积极因素,激发各行各业人员的创造活力,坚持破除各种障碍,使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重、创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定"[。1](P19)

“和、敬、清、寂”的日本茶道

日本茶道是最具日本特色的文化形式 ,是人们了解日本、研究日本的一个渠道。无论是茶 ,还是饮茶文化都是由中国传到日本的 ,而日本人民在饮茶的同时将佛教的禅宗思想与茶文化融和了起来 ,由此形成了日本茶道。日本茶道的精髓就在于其“四谛” ,即和、敬、清、寂。它可以被称为是茶道思想的精辟概括和总结。该文从思想的角度入手去观察和体验茶道 。

系统科学与高等职业院校“四位一体”的办学特色

运用系统科学的理论和方法对"四位一体"的办学模式进行了分析。在阐述"四位一体"办学特色的基础上,论证了"四位一体"建立的原则及其与系统科学、PDCA循环的联系。

重大的政策创新——浅论“四个尊重”是党和国家的一项重大方针

十六大提出要"尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造",这是重要的政策创新,它充分体现了中国共产党人与时俱进,对马克思主义劳动价值理论的新发展,也是"三个代表"重要思想的具体体现。"四个尊重"作为党和国家的一项重大方针,对于调动人民群众的积极性和创造性,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设具有重大意义。

论袁枚骈文文论思想

袁枚骈文文论思想主要有尊体与宗尚六朝两方面。其骈文尊体思想,从骈文与古文关系来讲主张骈散对等;从骈文内部而言,则为骈文正名并严洁骈文。袁枚骈文文论思想具有明显的过渡性,它承前启后,对骈文理论的发展与创作的兴盛具有重要的推动作用。

全面建成小康社会的历史进程、价值准则和方法论

全面建成小康社会,实现第一个百年目标是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要组成部分,是中国共产党的初心所在。民族独立和社会主义制度的确立,为实现第一个百年目标奠定了坚实的政治基础和制度保障。从“四个现代化”到全面建成小康社会的历史进程始终贯穿着“人民主体性”“发展是解决一切问题的基础”“独立自主,自力更生”和“人与自然和谐共生”的价值准则。这一历史进程始终以辩证唯物主义和历史唯物主义中国化的成果——矛盾分析方法、调查研究方法、系统观和整体观等科学的方法论为指导。这些方法论保证了政策和决策的科学性、正确性,并在探索实现百年目标的伟大实践中不断得到丰富和发展。

尊君与治术——《管子》四篇秩序论发微及其当代批判

《管子》四篇是战国时期稷下黄老道家的学术作品,围绕秩序这一题旨,《管子》四篇的性情、心治、形身、刑名、礼法等诸多理论问题呈现出交纵相连、声息相通的样态。在其秩序理论以尊君为内核之下,其他一切理论不自洽、逻辑不融贯也变得情有可原。这正是黄老治世精神的根本体现,即将社会纲纪的整饬寄托在以君王为主轴的政治宏轨上,并不断为尊君与强化集权造说。于此可见《管子》四篇的秩序理论包含有很深的官僚技艺以及对效率的追寻,其所设定的秩序模式皆是以君王为中心的最优选择,其行权策略也是一种较为经济的方式。从而具备了实效性与可操作性,能够较为切中政治建构之实际需要。

以“自爱”来纾缓青年教师的困惑

现在中国高校的青年教师除了要承担大部分教学任务外,还要有科研成果,但由于其年轻没名气,许多人只能依附于大牌教授,参加科研团队,做一些"草根"活,除此之外,青年教师还得承担许多社会工作和家庭负荷。虽然青年教师苦、累、忙,时间不够花,但结果往往是无名无利,没有地位,身心交瘁,十分困惑。青年教师面对"过度"的负担与要求,有来自于制度和社会大环境方面的原因,而非个人努力所能完全解决。对于此,青年教师要通过自爱,即通过自珍、自愿,自主、自为,自制、自律,自知、自信,自由、自我解放来解除困惑,以此实现真知、真信、真行和真情。

儒家“四书”尊贤使能社会公正思想探析

儒家"四书"中蕴含着丰富的尊贤使能社会公正思想。"四书"尊贤使能思想有贤才的标准和选贤、用贤、养贤的措施等内容。《论语》不拘一格举贤才的思想扩大了贤才的来源;《大学》惩罚蔽贤者,罢退疏远不合格执政者的措施为尊贤使能提供了重要保证;《中庸》愚者、不肖者可向智者、贤者发展转化的思想与可行性措施为造就更多的贤才指明了方向,促进了举贤才下移;《孟子》礼贤、养贤说为尊贤使能提供了精神鼓励和物质保障,促进了贤才社会作用的可持续发展。"四书"尊贤使能社会公正思想的特点是尊贤与亲亲并提。

科学认识江泽民的“四个尊重”思想

江泽民的"四个尊重"思想具有丰富的理论内涵和重要意义。这一思想体现了新一代中国共产党人以人为本、执政为民的科学理念,以及尊重人、理解人、关心人、爱护人、发展人的亲民思想,是对传统人本思想的继承和发展。深入贯彻落实这一思想,对于充分调动全党和全国人民的积极性、主动性和创造性,最大限度的实现社会主义建设力量的整合和发挥,有着重大而深远的现实意义。

论“四个尊重”在和谐社会建设中的价值导向

“四个尊重”是中国共产党在21世纪之初,提出来的一项具有重大现实意义的战略方针。“四个尊重”具有新的价值内涵,其核心价值是尊重人,以人为本,这反映了中国共产党新的价值诉求和价值取向。大力提倡“四个尊重”,对于贯彻科学发展观,构建社会主义和谐社会,具有积极的价值导向作用。

新时代中国共产党历史使命的三个维度解读——学习领会党的十九大精神

提出"新时代"概念是十八大以来党中央治国理政发展实践经验的深刻总结,是党的十九大阐述新时代党的历史使命的依据。理解新时代中国特色社会主义这个重大政治判断,必须从相关概念的有机联系去深刻认识新时代党的历史使命。解读新时代党的历史使命,需要辨析党的历史使命与新时代党的历史使命这两个既有联系又有区别的概念。实现中华民族伟大复兴是党的总历史使命,"四个伟大"是新时代党的现实使命,是对党领导中国人民实现"伟大梦想"的奋斗历程进入新时代的使命昭示。中国特色社会主义进入新时代,要求党的建设形成新气象新作为,必须把深化全面从严治党与新时代党的历史使命紧密相联系,从思想上深刻把握建设伟大工程的时代新要求。

怎样锻造中国共产党成为坚强领导核心——学习习近平关于思想建党和制度治党相结合的思想

习近平同志在深入开展党风廉政建设和反腐败斗争过程中,提出的关于思想建党和制度治党相结合的新理念,是继毛泽东提出思想建党、邓小平提出制度治党治国的思想后,对马克思主义党的建设理论的进一步丰富和发展。它既为全面从严治党作了重要理论准备,也为继续锻造坚强领导核心指明了根本途径。思想建党和制度治党相结合,从宏观战略言,首先是全面从严治党和全面依法治国相结合;从实践层面言,是强化思想建设和制度建设相结合。依规治党和以德治党相结合,是思想建党和制度治党相结合理念的进一步深化。十八届六中全会确立习近平同志为全党核心,是当代中国共产党人锻造坚强领导核心的必然选择。强化"四个意识",应是当代中国共产党人的历史自觉。

论元诗四大家

活跃于仁宗延祐年间的虞集、杨载、范椁、揭傒斯四人,并称“元诗四大家”。他们主张宗唐复古,讲究技法严谨与文字锤炼,恪守中和之道,追求雅正之风,因而成为有元一代诗歌创作的典范,代表了元诗的最高成就。

《古今医鉴》学术思想研究

《古今医鉴》为一部切合实用的明代综合性医著,龚信纂集,龚廷贤续编,王肯堂校补。本书汇集诸家之论,博采众长,总论脉法、病机、药性、运气,分论内、外、妇、儿各科百余种病症,具较高临床参考价值。《古今医鉴》重视脉法、运气,提倡辨病以六脉、八要为纲,调治情志以诸气为法,外治杂病推崇熏法。龚氏父子推崇明医,批判庸医,对现今具有很好的借鉴意义。

“四个全面”视域中的“全面建成小康社会”——“全面建成小康社会”的历史演进、基本内涵与地位作用

在"四个全面"中,"全面建成小康社会"的形成和确立大体经历了从"达到小康水平"到"全面建设小康社会"再到"全面建成小康社会"并纳入"四个全面"的过程。"全面建成小康社会"既是"四个全面"的组成部分,自身又是一个相对完整的系统,并具有丰富而深刻思想内涵。在"四个全面"战略布局中,"全面建成小康社会"作为"战略目标",居于中心地位,对其他"三个全面"(即"全面深化改革"、"全面依法治国"和"全面从严治党")发挥着目标引领的功能作用。

邓小平教育伦理思想初探

邓小平是伟大的教育理论家和践行者。他的教育思想和行动从根本上改变了人们对教育事业的不当认识,在全社会形成了尊重知识、尊重人才、尊师重教的良好社会氛围,实现了教育事业的拨乱反正。他提出了社会主义教育"三个面向"的发展方向和"四有"新人的育人方针,为我国教育事业的健康发展指明了道路。邓小平的教育思想充满着伦理的意蕴,对我国的教育事业乃至对整个社会主义现代化事业都产生了极其深远的影响。

邓小平新时期德育思想初探

邓小平新时期的德育思想是：联系实际，实事求是；注重理想教育，培养“四有”新人；尊重知识，尊重人才；坚持两手抓，两手都要硬。这是一个博大精深的体系，是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。它体现了理论与实践的统一，领导与服务的统一，自由与纪律统一的求实精神和辩证精神，是我们搞好德育工作的思想指南。

《国家宝藏》展——永恒的记忆

2008年深圳博物馆新馆正式对外开放之际,由深圳博物馆与中国国家博物馆联合举办的《国家宝藏——中国国家博物馆典藏精品展》也在这里隆重展出。《国家宝藏》是深圳博物馆新馆迎来的第一个外展,也是国家博物馆藏品首次来深展出。这次参展的文物可以说是名副其实的国家宝藏,文章对这些展品作了简单的介绍。