论人类命运共同体与“自由人联合体”的逻辑一致性

马克思通过对资本主义的批判进入到人的生存与发展问题的研究之中,深刻揭露并批判了虚假共同体对人的不公平待遇和剥削实质,并把人的自由而全面发展的“自由人联合体”作为理想社会的奋斗目标。人类命运共同体思想立足于世界人民的解放和自由全面发展,本着“为世界人民服务”的宗旨,在准确把握世界历史发展规律的基础上,对于解决人类面临的时代问题、治理问题、发展问题,贡献了中国共产党人的智慧和方案。人类命运共同体思想继承和发展了马克思“自由人联合体”的伟大思想,两者属于同一思想理论体系,具有共同的理论品性和价值追求,突出表现在理论本性、价值追求、主导力量、构建路径等方面的逻辑一致性。

《共产党宣言》的人学蕴涵及当代价值

《共产党宣言》通过对资产阶级现实活动的为人和非人性质的分析,注目于无产阶级的现实际遇,形成了独特的马克思主义的人学蕴涵。而"自由人联合体"的阐发则是《宣言》人学思想的逻辑旨归和现实旨归。

类文明与人类命运共同体的构建

人类命运共同体的提出,为多样化的世界提供了一个人类可以休戚与共、生死相依的美好蓝图。人从哪里来、现在在哪里、将到哪里去?这是困扰人类永续发展的基本问题。构建人类命运共同体,就是中国人对事关人类永续发展的基本问题的初步回答。需要指出的是,提出和构建人类命运共同体,不只是一种外交策略和全球治理方案,它更是一种价值追求和对人类新文明的追求,实际上是对人类生命、人类本质、人类境遇、人类现状、人类前途的一种价值追寻,是在全球化时代寻找人类的理想和归宿问题。因此,构建人类命运共同体,必须从人类新文明——类文明角度去全面审视,将人的自然属性与社会属性、价值共同体与行为共同体、人类命运共同体与自由人联合体统一起来,以期能够为人类命运共同体讨论提供一种全新视角,进而促进这场讨论能够沿着更为理性、更为务实的方向深入发展。

源与流:生命共同体与自由人联合体的契合、传承与升华

生命共同体理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。作为关乎人类前途命运的共同体理论,生命共同体是对人与自然该如何相处的科学回答,自由人联合体是对美好社会的终极价值追求,自由人联合体与生命共同体二者源与流的关系决定了两者在逻辑理路、现实场域和价值追求方面都具有内在的契合性和一致性。自由人联合体为生命共同体的构建提供内生动力;生命共同体为实现自由人联合体搭建了历史阶梯;为寻求人与人、人与自然的双重和解贡献了新视角,为实现民族伟大复兴提供“三生共赢”之路,为全球生态治理贡献了东方智慧。