宋玉赋“温度”类词语及其运用艺术

宋玉赋中“温度”类词语共有14个,其中冷感温度词12个,热感温度词2个。这些温度词在宋玉赋中的适用对象可以分为具体事物、客观环境和作者内心感受三类。从运用特点来看,宋玉赋中“温度”类词语具有“句中位置,灵活多样;同义异形,形容贴切;词义扩大,以点带面”的特点;从运用艺术来看,宋玉赋中“温度”类词语具有“服务主题,奠定基调;刻画意境,情景交融”的特点。全面而系统地研究宋玉赋中的温度词,不仅能深入了解温度词在宋玉赋中的使用情况,还能充分感受宋玉在赋中所营造的悲凉冷清的意境,从而进一步领略宋玉赋的无穷魅力。

以汉魏辞赋考释汉画像之鱼车图

鱼车图是汉画像中常见的图像类型。根据汉魏辞赋中有关乘鱼和鱼车的描写,可证明汉画像中的鱼车图内涵是表现乘鱼游仙。从当时古籍文献所载和相关乘鱼图看,鱼车图属于乘鱼图的一种表现形式,旨趣皆在游仙。游仙不是死后升仙,而是生前升天游历,这是汉魏辞赋所表现的重要内容,由此以观汉画像,能对相关画像的涵义有新的认识。通过汉魏辞赋和汉画像游仙内容的比较,也能发现二者相似的表现方式和自觉的艺术取向。

论赋的起源和赋文体的成立

赋的起源和文体的形成,有源于楚辞、源于六诗、源于纵横家文、源于诸子等各种不同说法,学术界根据汉代辞赋作品的不同体制,区分为骚体赋、大赋、小赋等类别,又据时代先后,以骚体赋最早产生,渐渐影响到大赋的产生。在这个基础上研究赋的起源,其实混淆了赋文体产生的历史时段,因而对汉代辞赋出现的不同面貌,不能提供合理的历史依据,故解释也就往往纠缠在一起,难以说明赋文体发展的历史途径。经过对历史材料的梳理可知,在赋文体建立的过程中,楚辞的影响其实很晚,最少到汉武帝时才由南方传到北方,经过由南入北的辞赋家如枚乘等人的努力,以楚辞体与北方流传的以铺叙风物为特征的杂赋结合起来,遂在枚乘、司马相如等人手中建立起一种新型文体——大赋。