通腑理肺汤结肠透析联合纤维支气管镜肺泡灌洗对肺炎合并脓毒症患者HMGB-1、IL-10水平影响

目的探讨通腑理肺汤结肠透析联合纤维支气管镜肺泡灌洗对肺炎合并脓毒症患者高迁移率蛋白(HMGB-1)、白细胞介素(IL)-10水平的影响。方法将90例患者分为治疗组A、治疗组B、对照组,每组30例。治疗组A在常规治疗基础上给予通腑理肺汤结肠透析联合纤维支气管镜肺泡灌洗治疗,治疗组B在常规治疗基础上给予温水结肠透析联合纤维支气管镜肺泡灌洗治疗,对照组在常规治疗基础上给予温水结肠透析治疗。于治疗前,治疗后1周末、2周末留取肺泡灌洗液检测HMGB-1、IL-10水平。结果 HMGB-1水平:3组患者治疗前差异无统计学意义(P>0.05);治疗后1周末,治疗组A明显低于治疗组B及对照组;治疗后2周末,治疗组A、治疗组B水平均低于对照组,且治疗组A降低最为明显,差异有统计学意义(P<0.05)。IL-10水平:3组患者治疗前差异无统计学意义(P>0.05);治疗后1周末、2周末3组患者均有不同程度升高,治疗组A、治疗组B均高于对照组,且治疗组A水平升高最为明显,差异有统计学意义(P<0.05)。结论通腑理肺汤结肠透析联合纤维支气管镜肺泡灌洗能显著降低患者HMGB-1水平,提高IL-10水平,调节患者促炎/抗炎因子的平衡,减轻炎症反应和组织损伤,改善患者预后。

生命感伤体验的诗化表达——王统照、郁达夫、废名小说合论

王统照、郁达夫和废名同为 2 0世纪上半叶以诗化手法表达对个体生命的感伤体验的小说家 ,但他们各有其与众不同的创作个性 :王统照专注于对死的思考 ,表达的是一种生命感伤 ;郁达夫着力表现个人生的意志 (包括性的欲望 )及其与社会环境的冲突 ,属境遇感伤 ;废名的小说则逐步实现了对于感伤的超越 ,中后期的作品侧重发现普通人日常生活中的乐趣。正是创作方法上这些与众不同的个性 。

肺通口服液对大鼠肺纤维化模型的治疗作用

①目的 观察肺通口服液对大鼠肺纤维化的治疗作用。②方法 观察不同浓度肺通口服液治疗后大鼠肺纤维化模型肺组织的超氧化物歧化酶 (SOD)的活性、羟脯氨酸 (HP)含量、丙二醛 (MDA)含量及其超微结构的变化等 ,并与对照组进行比较。③结果 大剂量组 (15 g/kg体质量 )第 14、2 8天时的SOD活性、HP含量、MDA含量、炎性细胞的个数、肺泡隔平均宽度及肺通气量 (CO2 、O2 )等指标与模型组比较 ,差异均有显著性 (F =3.0 3～188.0 8,q =3.34～ 37.0 0 ,P <0 .0 5、0 .0 1、0 .0 0 1)。肺通口服液组肺组织的超微结构也较对照组有明显改善。④结论 肺通口服液对大鼠肺纤维化模型具有治疗作用。

孟河医派费氏治疗带下病用药规律研究

目的:基于中医传承辅助平台(V2.5)软件,探索孟河医派费氏治疗带下病的组方用药规律。方法:收集孟河医派费氏治疗带下病的医案,将所载方剂整理录入至中医传承辅助平台V2. 5进行分析。结果:共筛选纳入方剂20首药物95味,高频药前3位依次为石斛、甘草、麦冬,常用药对前3位为石斛-麦冬、石斛-甘草、石斛、女贞子,关联系数大于0. 07的药对共17对,核心组合10组新处方5首。结论:孟河医派费氏治疗带下病主张以养阴清热化湿为主,养阴则偏重于养胃阴,同时注意佐以甘缓平淡之品顾护胃气,体现其'醇正和缓'的学术思想,标本同治,带下自安。

哲学视野下的京房八宫易学

京房是汉代具有高度哲学原创性的杰出易学家,也是一位非凡术士。他准依董仲舒所重建起的儒家天人合一学说,创造性地诠释、转化了《易》,建构起表征其易学学术之自我的八宫易学,令阴阳五行学说,成为通贯易学整体天人宇宙学说的核心;五行学说,在其中得以首次全面彰显,并取得显赫中心地位;而三才之道,又衍展为天地人鬼之道;《易》之为书,也被明确定位为王者之书。后世之习京氏八宫易学者,下焉之士,仅知其筮占之用皮相之所是,而未得其易学本身神髓之所以是,其陋自不待言矣。

非敷合流例证

本文在宋人笔记小说中发现九世纪中叶非敷合流例一则,从而佐证了王力先生在论述唇齿音产生时间的推论。

论屈原《离骚》和曹植《洛神赋》中宓妃形象

宓妃这一形象源于神话,而文人对她的解读和看法各有不同,屈原和曹植是其中的典型代表。在屈原的《离骚》中,宓妃是一个骄傲无理、轻浮淫游、变化无常的否定形象;在曹植的《洛神赋》当中,她却是一个缠绵痴情、凄美生怜的肯定形象。追溯形成此差异的原因,便是心境与际遇使然。"否定"出自于屈原的彻底绝望,"肯定"来源于曹植的一线希望。

吴语处州方言非组声母读音历史层次的地理语言学分析

本文在实地调查的基础上,描写了吴语处州方言非组字声母的读音特点,并从地理语言学角度,对处州方言非组声母读音的历史层次进行分析。处州方言非组声母的今读状态,是其自身演变和受外来方言影响的结果。

黄飞鸿影视民俗研究的定位与策略

黄飞鸿、李小龙、成龙、李连杰等叱咤于中国和美国好莱坞影视银幕上的功夫巨星们已经成为中华武术、中国民间英雄的标志。百余年来,有关洪拳大师黄飞鸿的武侠传奇叙事活动影响深远,成为和新派武侠小说及影视系列、霍元甲小说及影视系列相并列的三大中国现代武功文化叙事系列之一。数以千计的黄飞鸿叙事活动兼具霍元甲系列的民族与时代主题和李小龙系列的跨国文化沟通之长,而避免了霍元甲题材在海外传播的相对不广与李小龙题材乡土民俗趣味甚少的问题。形成"特型电影艺术+学术性+中国特色文化产业"的特征。

萧涤非先生的杜甫研究

萧涤非先生是著名的杜甫研究专家。他的《杜甫研究》是试图运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法来研究杜甫及其诗歌的一部力作,代表了当时杜甫研究的最高成就,对新杜学的建立作出了不可磨灭的贡献。它的一些主要论点如“人民诗人”、“主导思想”等问题,今天看来还是正确的,充分表现了先生严谨不苟的治学态度和唯真求实的学者风范。

进无以效成劳于国,而退不自保其身——《宋论》所见王夫之对岳飞态度浅述

王夫之在所著《宋论》中,基本对岳飞持肯定态度,肯定了岳飞的才略、操守和功绩,同时也指出了岳飞未能完全收复中原,而自身又遭非命的悲剧命运,并分析认为是由于赵宋政权一贯的抑武国策、宋高宗和奸相秦桧的投降方针以及岳飞自身的修养不足等三方面因素并发的结果。作为传统知识分子,王夫之身历明清之际的政局动荡,他的观点有其局限性,更重要的是带有极强的时代现实性。

谈《词林韵释》中声母的合并情况

《词林韵释》是一部是关于近代汉语语音的重要著作。其声母系统相对中古时期已经大大简化,只有20个声母。声母简化的原因有很多方面,本文就其中一些声母的合并情况进行探讨,为将来的进一步研究奠定基础,并希望能为其他研究提供参考资料。

略论费密诗歌的宗唐特色

费密是明末清初重要的遗民诗人,他的诗歌具有极高的艺术成就和历史价值。在时代大环境的影响下,费密诗歌总体上呈现出宗唐特征,但费密诗歌并非简单模仿唐诗,而是在批判中择取,扬众家之长,避诸家之短,最终形成自己诗歌清疏健雅的艺术风格。

二十年来淝水之战相关问题研究综述

建国以来学界对淝水之战及其相关问题进行了深入探讨。在此基础上,近二十年来学界对淝水之战中的兵力问题、胜负原因、性质和影响及相关历史人物、事件等重要论题进行了更为深入的研究,取得了许多新成果,同时也存在一些问题。

清肺敷脐散联合西医常规疗法治疗小儿肺炎临床观察

目的:观察清肺敷脐散联合西医常规疗法治疗小儿肺炎的临床疗效。方法:选择63例小儿肺炎(风热犯肺型)患者随机分为治疗组30例和对照组33例,两组均给予西医常规疗法治疗,治疗组加用清肺敷脐散治疗。治疗1周后评价疗效。结果:治疗组在改善症状﹑体征及缩短病程方面均优于对照组。结论:清肺敷脐散可明显提高西医常规疗法治疗小儿肺炎的疗效。

京房纳甲筮法的哲学思想探索

纳甲筮法是汉代象数易学家京房易学体系中最重要的组成部分,是对古老的《易经》中大衍筮法的重大突破,它从一个崭新的角度观察事物,解决问题。它体现了京房易学的思维模式特点。本文拟对其易学体系中纳甲筮法内容与含义从理论和卦例角度加以论证,阐明纳甲筮法的思维模式特点及其内在的深刻哲学思想。

《孟子》与出土文献两则

《孟子·离娄下》"由仁义行,非行仁义也"之第二个"行",当训为"言""说"。此句意为"要依仁义行事,不能只说说而已"。孟子反对的不是"勉强施行仁义",而是只说不做的"假仁假义"。清华简《厚父》第五简"古天降下民……惟曰其助上帝乱下民"与《梁惠王下》引《书》相似,此之"乱(治)下民"即彼之"宠之","宠"读为"用",训为"治"。故赵岐以"宠之"断句,"四方"归下读正确;孙奭、朱熹"宠之四方"断句不能成立。

论《墨辩》之辩略

《墨辩》博大精深 ,既有丰富的辩术 ,又有系统的辩略 ,仅仅从辩术方面来认识《墨辩》是片面的。《墨辩》有关“誉”、“诽”、“诺”、“服”、“执”等内容构成了墨家的辩略体系 ,这个体系是科学的 。

傅晓骏教授从肺论治慢性肾炎蛋白尿经验初探

通过随师侍诊,对傅晓骏教授治疗慢性肾炎蛋白尿的理论及方法进行整理及相关分析。傅晓骏教授根据临床经验认为临床上应重视肺与慢性肾炎蛋白尿的关系,常从肺论治,取得很好的临床疗效。傅晓骏教授通过辨证论治,将该思想理论灵活地运用于临床中,实践证明安全有效,值得我们进一步探讨及借鉴学习。

“小人物”的画谱──谈契诃夫小说对废明小说的影响

废明小说创作的人物、艺术特色深受契诃夫的影响，尤其是其笔下“小人物”的塑造更是和契诃夫有着惊人的相似之处。具体表现在二人都通过对乡村、城镇大量平凡小事的描写，成功地塑造了一批“小人物”形象，鞭挞了俄罗斯民族和我们民族中虚伪、敷衍、自私的习惯惰力，以寄托内心的深切悲哀。