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龟井派《左传》研究及其对福泽谕吉国家观的影响 被引量:1
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作者 陈凤川 尚侠 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期86-90,160-161,共5页
龟井学派的《左传》研究是日本本土"国际政治学"的发端,该学派的《左传》注疏是启蒙思想家福泽谕吉接受西学"国家"观念的思想前提。厘清福泽国家观中的龟井学派《左传》要素,可以发现日本近代国民国家观念生成与传... 龟井学派的《左传》研究是日本本土"国际政治学"的发端,该学派的《左传》注疏是启蒙思想家福泽谕吉接受西学"国家"观念的思想前提。厘清福泽国家观中的龟井学派《左传》要素,可以发现日本近代国民国家观念生成与传统思想的内在演变之间存在着本质性关联。 展开更多
关键词 龟井学派 《左传》 福泽谕吉 国民国家
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论福泽谕吉的技术观
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作者 金钟哲 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期288-291,共4页
近代技术体系不仅要求人们认识、遵循它的自然属性,更要求人们认识、遵循它的社会属性。福泽谕吉在继承日本幕府末期佐久间象山"东洋道德、西洋艺术"思想的基础上提出的"脱亚入欧"的技术观呈现了技术的如下的社会属... 近代技术体系不仅要求人们认识、遵循它的自然属性,更要求人们认识、遵循它的社会属性。福泽谕吉在继承日本幕府末期佐久间象山"东洋道德、西洋艺术"思想的基础上提出的"脱亚入欧"的技术观呈现了技术的如下的社会属性:技术本质的理性主义和实证主义倾向;技术伦理的功利主义和怀疑主义倾向;技术与社会关系上的技术多维主义倾向。日本在引进西方技术时,不仅吸收近代技术的自然属性,也接纳近代技术的社会属性,故能在制度上、体制上吸收近代技术的精华,这成为日本实现近代化的重要原因。 展开更多
关键词 福泽谕吉 脱亚入欧 技术观
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