吉林大口钦—缸窑一带黏土岩成矿远景评价

选取吉林市大口钦—缸窑一带黏土岩为调查对象,通过地质填图、浅钻、槽探及实验室检测等技术手段,确定研究区黏土岩为风化沉积型黏土矿,主要矿物为高岭土,工业上可分为耐火黏土和球状黏土,并圈定出两处找矿远景区。应进一步查明远景区矿产储量,划分矿产工业等级,提高该区黏土岩的矿产价值。

近代唐山瓷业两大体系的形成与发展

伴随着近代工业的发展,唐山瓷业兴起。文章将近代唐山瓷业分为“缸窑瓷业”和“启新瓷业”两大体系,并对两大体系的形成和发展过程进行分析和比较,以观中国陶瓷业的工业化进程。

憨山大师的华严思想--以《华严经纲要》为中心

明末高僧憨山德清一生致力于禅宗的复兴,但同时也是一位有成就的义学沙门,特别是对华严学有较深的造诣,其对华严学的弘扬是明代华严学复兴的重要契机。其晚年编纂的《华严经纲要》一书,对华严学的传承与发展有着重要的思想史意义。

杨翼骧的《秦汉史纲要》及其成书背景

天津南开大学自西南联大时期以后,历史学科呈现逐渐加强的趋向。1952年郑天挺到南大学主持历史学科建设,给南开史学的奋起带来跨越性的发展动力。次年杨翼骧的加入南开,不仅预示了中国史学史的发展潜力,而且率先拟订唯物史观指导下的秦汉至南北朝历史教学提纲,促进了南开历史学全面发展格局的形成,《秦汉史纲要》一书,即是在马克思主义历史观指导下,将历史教学与研究有机结合的开拓性著述。此书与杨志玖撰《隋唐五代史纲要》、王玉哲《中国上古史纲》等,构成系列性历史学教科书,使南开大学在马克思主义历史学科建设中处于领先地位。这其中,郑天挺先生的领导与统筹策划,具有关键的作用。1950年代南开大学历史学科建设中,以马克思主义为指导,不着意于大量引录经典著述,而是将唯物史观融入叙述框架和史事评析之中,发挥稳健、务实的学风,这种成功的经验,值得总结与弘扬。