期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
W-OH材料对赣南山区土壤减渗抗蚀作用的影响
1
作者 方志 陈辰 肖国洲 《科技创新与应用》 2024年第17期55-58,共4页
赣州市属亚热带季风区,降水集中,雨量充沛,以山地、丘陵为主,土壤类型为花岗岩风化物发育的红壤,砂粒含量极高,不利的自然地理条件极易造成水力侵蚀。而新型亲水性聚氨酯材料(W-OH)能增加土壤颗粒之间的黏结力,有效抑制土壤侵蚀的发生... 赣州市属亚热带季风区,降水集中,雨量充沛,以山地、丘陵为主,土壤类型为花岗岩风化物发育的红壤,砂粒含量极高,不利的自然地理条件极易造成水力侵蚀。而新型亲水性聚氨酯材料(W-OH)能增加土壤颗粒之间的黏结力,有效抑制土壤侵蚀的发生。为此,通过土壤渗透试验和土壤可蚀性模型测算,研究不同浓度W-OH溶液(2.0%、3.0%、4.0%)对赣南山区边坡土壤减渗抗蚀作用的影响。结果表明,W-OH材料能够显著降低赣南山区边坡土壤的土壤饱和导水率,减渗效果随W-OH浓度的升高而增加;W-OH材料可显著改变表层土壤的侵蚀过程,明显增强边坡土壤的抗蚀能力,其中,施用3.0%浓度W-OH溶液对试验区土壤抗蚀性效果最明显。 展开更多
关键词 赣南山区 W-OH材料 土壤饱和导水率 土壤可蚀性 土壤侵蚀
下载PDF
民族地方提高“绿水青山”转化为“金山银山”能力研究——以甘南黄河上游水系源区为例 被引量:1
2
作者 刘巍文 《甘肃理论学刊》 2020年第6期98-104,共7页
以甘南为例,对民族地方践行“两山”理论有关问题进行了调查研究,认为“两山”理论与民族地方经济社会全面发展战略、定位相关;与当地群众生活水平改善及管理服务相关;与构建各民族经济上相互依存、相互支持的关系、“铸牢中华民族共同... 以甘南为例,对民族地方践行“两山”理论有关问题进行了调查研究,认为“两山”理论与民族地方经济社会全面发展战略、定位相关;与当地群众生活水平改善及管理服务相关;与构建各民族经济上相互依存、相互支持的关系、“铸牢中华民族共同体意识”相关;与形成民族地方和其他地方相互支援及生态补偿的关系相关。并从深入挖掘“两山”理论与民族地方发展之间的联系,使“两山”理论和实践也服务于民族团结及“铸牢中华民族共同体意识”等4个方面,提出进一步践行“两山”理论,提高把“绿水青山”转化为“金山银山”能力的对策建议。 展开更多
关键词 “两山”理论 民族地方 甘南水系源区 能力研究
下载PDF
赣南山地水土保持生物措施效益研究 被引量:3
3
作者 王建华 罗嗣忠 叶冬梅 《中国水土保持科学》 CSCD 2008年第5期37-43,共7页
为查明崇墩沟小流域生物措施治理效益,采用径流小区及水文测站方法,对不同生物措施的水土保持效益进行监测。结果表明:马尾松低效林中,木荷补植、灌木补植、草本补植措施减水、减沙、保肥效果都显著,木荷补植效果最显著;封山育林和阔叶... 为查明崇墩沟小流域生物措施治理效益,采用径流小区及水文测站方法,对不同生物措施的水土保持效益进行监测。结果表明:马尾松低效林中,木荷补植、灌木补植、草本补植措施减水、减沙、保肥效果都显著,木荷补植效果最显著;封山育林和阔叶树荒山造林,林木生长较快,覆盖较高,径流量和侵蚀量少,在研究区内,减水、减沙、保肥效益最显著。种植黄栀子生物埂果园的径流量和侵蚀量逐年减少,但果园保水保肥明显比封山育林和阔叶树荒山造林差。崇墩沟小流域2007年径流量比2006年径流量少12.92%,减沙1万367 t,生物措施治理水土流失效益显著。 展开更多
关键词 水土保持 生物措施 效益 赣南山地
下载PDF
“两山”理念下的民族地区生态旅游发展探析——以甘南藏族自治州为例 被引量:4
4
作者 姬浩浩 《甘肃高师学报》 2018年第6期121-125,共5页
习近平同志提出的"两山"理念是马克思主义生态观中国化的最新成果,体现了中国经济向绿色发展方式转型的要求。鉴于此,文章从"两山"理念的辩证统一关系出发,分析民族地区和生态旅游的契合性,并对甘南藏族自治州生态... 习近平同志提出的"两山"理念是马克思主义生态观中国化的最新成果,体现了中国经济向绿色发展方式转型的要求。鉴于此,文章从"两山"理念的辩证统一关系出发,分析民族地区和生态旅游的契合性,并对甘南藏族自治州生态旅游资源的保护和发展策略进行剖析,为甘南州生态旅游发展提供理论和实践借鉴。 展开更多
关键词 “两山”理念 民族地区 生态旅游 甘南藏族自治州
下载PDF
山都木客的文化内涵
5
作者 李云彪 《地方文化研究》 2017年第6期15-20,共6页
关于山都木客的记载虽然荒诞怪异,但它反映的文化内涵颇多。山都木客是古越族的后裔,他们居于深山密林间,有树居也有室居;能斫杉枋,"以山伐为业";买卖诚信,以物易物;有自己的语言、饮食习惯和丧葬习俗,能歌善舞。同时,伴随王... 关于山都木客的记载虽然荒诞怪异,但它反映的文化内涵颇多。山都木客是古越族的后裔,他们居于深山密林间,有树居也有室居;能斫杉枋,"以山伐为业";买卖诚信,以物易物;有自己的语言、饮食习惯和丧葬习俗,能歌善舞。同时,伴随王化的推行和对越人的征服,以及越人汉化或者越、汉融合的不断加强,山都木客的生活空间受到挤压,最终远离县民,选择在深山密林间居住,少与他人接触。 展开更多
关键词 山都 木客 赣南 古越族
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部