闽国甘棠港即福安黄崎港新证

《福建论坛》文史哲版(1984年第5期)曾发表王铁藩《唐末开辟的甘棠港址考》(以下称《港址考》),此后,福建学术界对此展开热烈讨论。质疑者有“连江说”“长乐说”“福州琅岐说”,本文以新发现的史料证明王审知开辟的甘棠港即福安黄崎港;阐明刘山甫曾从宁德东洋迁居黄崎镇对岸的凤澳(今湾坞),《金溪闲谈》的金溪即宁德金溪,刘山甫为凤澳刘氏一世祖。

《三山志》对闽越王城与甘棠港记载有误之评析

《三山志》载:“高祖五年,封无诸为闽越王,王故地。都冶,今欧冶池山是也。”“闽越王故城即此山西北。”此记载如指闽越国晚期宫殿遗址是对的,若指无诸在欧冶池山建都城则是错的。还有甘棠港位置,《三山志》有“福安甘棠港”之说,不符合瑯琊郡王德政碑与王审知墓志铭的记载和史书对甘棠港的记载。五代海船可开到福州城下,为发展对外贸易,王审知没必要到距福州200公里左右的甘棠镇穆阳溪开辟甘棠港。王审知开辟甘棠港碎石处在今琅岐岛金牌门,甘棠港为今琅岐港。

甘棠港港址在长乐之辨析——与欧潭生教授“琅岐说”商榷

本文试着从长乐和琅岐的地理形势、历史遗迹、古今文献等进行辨析,以证明甘棠港在长乐,不在琅岐。

从考古角度看福州历史及“海丝”遗存

本文通过对五千年前昙石山、光泽夏文化、春秋晚期欧冶子开创中国铁兵器时代、汉初闽越国东冶港、唐五代甘棠港的考古发现,试着从考古角度,论述福州历史及"海丝"遗存。

南宋《三山志》的几处失误

点评《三山志》的失误,阐述闽越国冶都新店古城的考古发现,纠正唐甘棠港误注福安,论证唐甘棠港在福州,还有闽候不是闽侯、泔液境不是甘液境、长乐显应宫主祀开漳圣王陈元光等历史问题。

唐五代海外交往的门户福州港略述

福州因地理优势,拥有方便的海外交通条件,在东冶港的基础上进一步发展成繁荣的福州港。从一些诗文和残碑断简中可探知,唐代福州已成为南方对外贸易的枢纽和重镇。唐末五代,王审知大力开拓闽疆,全面发展福建的海外贸易,开辟了名闻遐迩的甘棠港,成为福州海外交通贸易的重要通道。福州对外交往始终秉持开放的精神,对海外各国来的“蕃客”都持包容的态度,因此唐五代时期福州的对外文化交流已经很兴盛,但主要以宗教(佛教)交流的形式出现。