期刊文献+
共找到5篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
溯源、传承与嬗变:绵竹古画《紫微高照》图像研究
1
作者 王凤 《天津大学学报(社会科学版)》 2023年第3期277-285,共9页
绵竹年画历史悠久,由于四川独特的地理位置,以大禹治水神话为主题的绵竹年画《紫微高照》备受历代民众喜爱。冯骥才先生收藏了一幅元末明初的绵竹古画《紫微高照》,这幅古画与绵竹年画《紫微高照》具有承袭关系。文章通过对绵竹古画图... 绵竹年画历史悠久,由于四川独特的地理位置,以大禹治水神话为主题的绵竹年画《紫微高照》备受历代民众喜爱。冯骥才先生收藏了一幅元末明初的绵竹古画《紫微高照》,这幅古画与绵竹年画《紫微高照》具有承袭关系。文章通过对绵竹古画图像的溯源,及其与年画之间的对比分析,充分展示了年画在历代传承嬗变的过程中对功利性审美的无限追求。同时也反映了年画不仅表达了民众最朴素的愿望,其图像在产生、传承与嬗变的过程中也深深地受到了中国历史、文学、艺术、生活与习俗等多方面的影响,可谓是中国历史的“活化石”,以此展现年画艺术的博大与精深。 展开更多
关键词 《紫微高照》 年画 溯源 嬗变 功利性
下载PDF
高肇家族的移民及其民族认同 被引量:2
2
作者 苗威 《民族学刊》 2011年第5期1-7,91,共7页
北魏宣武帝朝,司徒高肇一族位高权重。高肇的五世祖高顾于永嘉年间避乱东迁至高句丽,至高肇父辈时再次举家西归于北魏,由于在六代之中数经移民,高肇家族"渤海蓨人"的历史记忆与民族认同的客观性不仅遭到时人轻之为"夷土&... 北魏宣武帝朝,司徒高肇一族位高权重。高肇的五世祖高顾于永嘉年间避乱东迁至高句丽,至高肇父辈时再次举家西归于北魏,由于在六代之中数经移民,高肇家族"渤海蓨人"的历史记忆与民族认同的客观性不仅遭到时人轻之为"夷土"之士所出的挑战,同时也被今人质疑为有冒籍之嫌。通过文献所载和碑铭所镌的资料来看,高肇及其后世族人非常重视"渤海蓨人"的家族历史,其"渤海蓨人"的历史记忆与民族认同在异族区历经数代而不泯。 展开更多
关键词 高肇 移民 民族认同
下载PDF
高肇直流极二直流线路电压光电传感器故障及其解决方案 被引量:7
3
作者 陈宏志 高奇 史仰伟 《现代电力》 2009年第5期24-26,共3页
电压波动现象会对直流输电系统的安全稳定运行造成较严重的影响,长期的现场分析研究发现,高压直流输电系统经常出现的电压传感器故障是导致电压波动的直接原因。通过分析光电传感器在高肇直流高压直流分压器中的布局结构,阐述电压波动... 电压波动现象会对直流输电系统的安全稳定运行造成较严重的影响,长期的现场分析研究发现,高压直流输电系统经常出现的电压传感器故障是导致电压波动的直接原因。通过分析光电传感器在高肇直流高压直流分压器中的布局结构,阐述电压波动对高肇直流输电系统控制保护及极控软件监视功能的影响,针对高肇直流极二高压直流分压器二次回路单只传感器故障进行仿真分析,提出一套定位及更换故障光电传感器的参考方法。 展开更多
关键词 高肇直流 HVDC 电压波动 传感器
下载PDF
正定高照的制作工艺和造型艺术研究
4
作者 杨子潼 《艺术与设计(理论版)》 2021年第12期131-133,共3页
正定高照是河北省正定县的一种民间杂技,也是国家级非物质文化遗产,以新城铺镇最具代表性。文章基于正定高照的相关资料、实地调研以及对非遗传承人的访谈,从艺术设计学的视角对其材料工艺、审美特征两方面进行深入的分析和研究,从而探... 正定高照是河北省正定县的一种民间杂技,也是国家级非物质文化遗产,以新城铺镇最具代表性。文章基于正定高照的相关资料、实地调研以及对非遗传承人的访谈,从艺术设计学的视角对其材料工艺、审美特征两方面进行深入的分析和研究,从而探寻其中的艺术价值和体现出的设计思想。 展开更多
关键词 正定高照 工艺 造型艺术 审美
原文传递
正定艺术“高照”的研究与调查
5
作者 谷博屿 《艺术与设计(理论版)》 2021年第8期132-134,共3页
正定高照的产生源自古代皇家仪仗队的出行,在民间逐渐演变成一种花会艺术,发展历程现可追溯至民国以前;其主要传承地位于历史底蕴深厚的新城铺村,所承载的文化与精神价值极高。文章通过作者对话现今正定高照唯一传承人郭建兵,了解正定... 正定高照的产生源自古代皇家仪仗队的出行,在民间逐渐演变成一种花会艺术,发展历程现可追溯至民国以前;其主要传承地位于历史底蕴深厚的新城铺村,所承载的文化与精神价值极高。文章通过作者对话现今正定高照唯一传承人郭建兵,了解正定高照的产生、发展与传承。在了解的过程中梳理出正定高照演变规律与传承面临的问题,并针对传承现状提出展望。 展开更多
关键词 高照 新城铺 郭建兵 传承 展望
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部