Functional Features and Layouts of Yangzhou Residential Gardens in the Late Qing Dynasty and the Early Republic of China: A Case Study of Residential Gardens of Officials, Merchants and Literati

On the basis of analyzing socio-economic structures, social classes and their relations in the late Qing Dynasty and the early Republic of China, this paper took residential gardens of three principal groups(officials, merchants and literati) for example, analyzed functional features and layouts of the gardens, explored artistic characteristics and cultural connotations of the local residential gardens, so as to provide references for the conservation and construction of historic and cultural cities, design and expression of modern urban livable spaces.

山地寺庙园林空间布局特征分析——以五台山为例

寺庙园林是中国古典园林体系中至关重要的组成部分,在选址环境、空间布局、小品搭配与植物配置上受到浓厚宗教思维和佛教文化认知的影响,使得寺庙园林具有区别于其他园林风格的独特内质和功能。文章基于五台山独特的山地环境,着重对大塔院寺、显通寺、菩萨顶等具有显著特征的园林空间进行分析,归纳位于不同山地环境的五台山山地寺庙园林共通的空间布局特征,从而得到山地寺庙园林空间布局具有前序曲折、轴线分明、巧用地形、内外渗透等特征。以期能够为山地寺庙园林的修缮保护和营造规划提供可借鉴的参考与依据。

园林景观布局中的色彩智能匹配方法

园林景观布局涉及众多专业学科,比如美术、建筑、环境等等,但同时,园林景观布局又不仅涉及以上学科,更多的是对人们审美及诉求的具体体现。也就是说,园林景观布局不仅仅是一种环境艺术,还可以给人们的视觉带来美的感受。

流动空间理论下东方古典园林与西方现代建筑比较研究

东方古典园林通过“虚实相生”“小中见大”“动静结合”等空间处理手法,在造园实践中巧妙地营造空间流动性的意境,达到时空连续、情景交融的艺术效果。东方造园这种对园林空间的灵活分割、对观赏路线空间意境的营造,与密斯现代建筑“流动空间”的营造有异曲同工之妙。本研究以苏州拙政园及巴塞罗那德国馆为例,就其空间序列及空间流线等角度进行分析,探究东方古典园林与西方现代建筑“流动空间”的相似性,使这两者的空间地域性特征弱化,使空间本身特征得以彰显。

明代竟陵鲁铎己有园平面复原及特征研究

己有园是明代荆楚地区的名园,其设计营造呈现出较为鲜明的明代荆湖地造园特征。立足鲁铎遗集《鲁文恪公文集》及相关历史文献,对己有园进行平面复原,可以还原这座历史名园的盛时面貌。在此基础上从布局构成、造园手法、山水植物等方面对其造园特征展开分析,可以发现己有园选址临台面水,环池置景;布局自然疏朗,借地势造洞,因借东湖诸景;建筑质朴,追求静而野的池中山林;嘉树果蔬,体现楚人高风峻节的风骨。

广州第一公园旧址造园风格辨析

广州第一公园旧址是广州历史上最早的综合性公园,已有百余年发展历程,在我国近代造园史上具有十分重要的地位。厘清其历史发展脉络,从平面格局角度梳理其空间特征,通过对比分析法国勒·诺特尔式与意大利图案式园林风格,论证其造园风格为法国勒·诺特尔式,结合杨锡宗的布扎教育背景对其景观构筑元素进行分析,阐明其造园风格具有中西文化交汇共融的特点,为其遗产视角下的价值体系研究及保护策略探索提供依据。

基于GIS模型的地域性灌木园林景观空间平衡性布局最优规划仿真

针对当前对景观结构与功能相互关系分析的方法缺少,导致灌木面积演化后大幅度减少的问题,提出基于GIS模型的地域性灌木园林景观空间平衡性布局最优规划仿真。统计基于GIS模型的地域性灌木高程数据,在ArcGIS中计算灌木景观热力学熵,判断空间布局平衡性。分析地域性灌木分配均匀度、空间平衡性布局优势度和布局规划维度指标,定量分析景观格局结构与功能的相互关系。通过空间平衡性布局最优规划指标,计算地域性灌木斑块面积占比和灌木斑块密度指数,通过GIS模型交互反馈解决规划过程中维度低的问题。将对比度、信息熵、元素间相似程度作为描述向量,结合最大似然法进行布局最优规划仿真,使用综合指数评价法构建GIS评价模型,按照空间平衡性设定布局标准,获取合理规划结果。仿真结果表明,采用该方法进行灌木园林景观布局规划,演化后的灌木面积为5.0×105hm2,与所研究方法一致。研究结果表明,使用该方法进行地域性灌木园林景观空间平衡性布局最合理。

海绵城市在总图设计中的技术研究

通过对下沉式绿地、透水铺装、雨水花园、绿色屋顶、入渗透设施、植被草沟的技术措施进行研究分析,总结归纳海绵城市在总图设计中的应用范围及技术要点,从而对新时代特色背景下绿色技术与人文、社会、环境、科学等多种因素下的总图设计进行创新。

17世纪的山景空间营造——以晚明松江府颐园为例

江南园林行进至晚明至清初(约1682-1700)这一重要的历史关隘,大量的营造积累和富有启蒙色彩的社会与艺术语境,几乎必然会沉淀出一些更趋成熟精约、更富于张力的布局类型,这在以往的研究中较少涉及。文章以松江府颐园这一很可能全方位存留了晚明至清初布局原状却较少受到关注的小园为例,尝试通过纵横比较,剖析其“一山三面”的山景园布局、局部“一河两岸”的水景格局,以及高度线性化的建筑格局,并回溯其与更早期古典三段式“隔水面山”布局之间的逻辑关联,辨明其间的轴线扭转关系,探讨其出自名匠张南垣派系之手的可能性——这对中华园林史的完整叙述,具有承上启下的关键意义。

古徽州汪氏坐隐园的园址定位及外部环境解析

坐隐园是《环翠堂园景图》(晚明)版画中所描绘的园林。当代学者对坐隐园的研究始于1981年,通过梳理1981年至2020年的相关文献,发现学者们讨论的坐隐园园址问题仍存疑点。详细解读《环翠堂园景图》,实地调研学者讨论的坐隐园遗迹之地安徽黄山汪村,结合汪村实景,发现《环翠堂园景图》描绘和汪村实景中景观要素的排列布局,如山体、水文、村落、道路4个方面具有高度一致性,既而将《环翠堂园景图》进行正行投影转换形成转译图,使之与实景进行详细对比,定位坐隐园园址,还原坐隐园外部环境的历史场景。

试析传统扬州宅第园林中建筑与山水空间布局

传统扬州宅第园林以前宅后园为主,也有宅与园横向并立、住宅居中四周治园的。其中的建筑随形构置,不规则布局,服从园中山水环境,体量与园主需求有关。理水以水池为中心,以聚为主,呈内向布局形式;叠石通过遮隔划分空间;崇尚贴壁假山,依墙造势,体现了中国传统文化影响下扬州匠师的精湛技艺和独到匠心。

惠州植物园的规划建设

惠州植物园的规划建设贯彻“小而精、小而全”理念,基于建设场地及环境现状,在园区与周边村落交界区,和谐处理村民生活出行与园区景观建设的协调性,并通过分析西湖及周边景区的客流量,科学合理地配套基础设施,解决停车及游览交通等现实需要。惠州植物园注重地域历史文化的传承,因地制宜进行功能分区规划,共建设11个专类园区,利用微地形处理以及建筑和植物的巧妙空间设计,创造丰富的空间层次,进而打造集植物物种保育、生态保护、科普教育、娱乐休闲及人文体验等多种功能于一体的精品景观型植物园。

晚清常州赵起约园复原及山水营造探析

【目的】约园是常州现存清代私家园林中面积最大者,今仅山水格局保存较完整。当前针对约园的复原研究涵盖的时间范围跨度较大,且对其各时期园林景象的描述较为杂糅。【方法】基于对可获得史料的对比考证以及对现有研究成果的整合辨析,以首任园主赵起所居约园为研究对象,补充赵起亲友及其他约园亲历者的文章作为指导依据。【结果】细化讨论了约园构园初期的空间布局,探讨赵起约园复原方案的其他可能性。以此为基石,重点分析赵起约园的掇山置石与理水,总结山水方面的造园特点。赵起约园造园风格整体反映了清中后期江南造园的时代特色,园林空间呈现多组团、多视点的特点。作为功能复合的傍宅空间,约园同时满足了园主日常读书会友活动与追寻山水林泉之乐的需求。“岛山置水”的独特山水组织方式以及分离观赏的掇山与置石,受到晚明后“画意掇山”观念变迁的影响,兼顾了园林游观的动静体验。【结论】常州约园研究是对苏州、扬州等焦点江南城市以外晚清文人园林的山水范式与营园特色进行还原与分析的一次探索,丰富了对传统江南文人园林的共性与个性的认识,为晚清江南园林研究以及后续其他常州园林复原研究提供借鉴。

传统岭南园林空间平面布局类型研究

作为地域文化的重要载体,传统岭南园林包含有诸多传统文化与建筑元素之间的逻辑关系信息,对其研究是展现文化自信的有效途径。利用建筑类型学的图式提炼方法,通过分析传统岭南园林空间平面的拓扑关系,可归纳出其空间平面布局组合类型图式。空间平面布局类型体现着传统岭南园林空间的内构关系,并演绎其空间秩序内在的逻辑。对其进行梳理可为推导岭南园林新的空间形象,以及在新时代建筑空间中延续传统岭南园林文化内涵提供参考与理论依据。

基于考古发掘报告的履道坊白居易宅园区位、尺度与布局的再探究

20世纪90年代中国社科院考古所在洛阳履道坊白居易宅园遗址附近进行了大规模发掘工作,随后在《考古》期刊上发表了《履道坊白居易故居发掘简报》,此后有多篇论文根据此简报对履道坊白居易宅园进行了复原想象研究;2014年,《隋唐洛阳城1959—2001年考古发掘报告》出版,其中有关履道坊白居易宅园的考古记录比《简报》更为详细,这为进一步探究履道坊白居易宅园提供了更为准确的客观数据支持。以考古数据为基础,将所有考古尺寸数据叠合、分析、类比并推导出白宅的范围尺寸,最终得到白宅面积接近唐洛阳“十七亩”的结论并确定了其“宅-庭-池”的基本结构;同时以前人研究成果为参考,结合白居易诗文与《九老图》等文献资料,对履道坊宅园的结构布局进行了更进一步的推测。

传统岭南园林中理水、掇山、绿植的建筑类型学图式分析

岭南传统园林作为地域文化的重要载体,包含着诸多传统文化与建筑元素之间的基本关系,对其研究是展现文化自信的有效途径。第一代岭南建筑师对传统岭南园林的历史概况、性质特点、庭院布局、园林建筑、装修、水石景和园林植物配置等展开了论述,但当前的相关理论研究多数着重于概念化和体验性的分析。建筑类型学的提出与发展为该领域的研究提供了新的理论依据和平台。通过分析传统岭南园林中除建筑之外的水池、山石和绿植,即理水、掇山、绿植等造园元素之间的逻辑关系,进而探究水体形状形式、山石组合形态、植物种植方式三者之间的角色和组合类型图式,可深入理解其演绎表现的风格与空间秩序的逻辑,并以此推导新的岭南园林空间形象。

江南私家园林与西蜀祠宇园林空间布局特征比较研究

地方性园林作为地域文化景观的大成,其背后蕴藏着先人对差异性自然与人文环境的综合认知和营造智慧。以江南和西蜀地区6个代表性的古典园林为例,基于空间句法量化比较两地园林在空间上的特征差异,结果表明:1)在空间可达性上,西蜀祠宇园林呈现高整合度的多核心布局模式,与江南私家园林低整合度的“宅—园”模式具有明显差异;2)在空间可视性上,江南私家园林视域特征较西蜀祠宇园林更加丰富,但这种差异并不显著。在此基础上,文章进一步分析两地典型园林空间差异的成因,并以此为依据探讨这种差异对于景观尺度园林传承创新、城市尺度公园城市建设的现实意义。

基于《清漪园地盘画样》的清漪园万寿山总体设计方法

【目的】以清漪园为例研究清代大型皇家园林总体设计方法,对于拓展中国古典园林设计理论和支撑颐和园遗产保护具有重要意义。【方法】以清漪园万寿山区域为例,对清代样式房《清漪园地盘画样》的图纸性质进行考察并对图上布局进行量化分析,探讨制图特征与清代平格技术的关联性,并综合史料与现状调研构建万寿山总体设计方法与技术要点。【结果】1)《清漪园地盘画样》存在统一的绘图比例和5丈的绘图模数,推测由早期清漪园设计图为底本复制、改绘而成;2)该图的制图特征与清代平格技术存在紧密关联,推测是以5丈见方的平格图为底图绘制而成。【结论】清漪园万寿山的总体设计方法以平格技术为关键支撑,包括平格地形测绘和总体布局2个关键流程,核心是以平格图为底图开展图上设计,进而整体控制建筑群的选址、规模和轴线位置。研究从技术视角揭示了清漪园万寿山的整体布局方法,推进了对清代大型园林总体设计的认识。

“桃源”空间营造探析——以酉阳桃花源AAAAA景区为例

以重庆酉阳桃花源景区中世外桃源核心节点为研究对象,探讨其桃源思想。结合图示语言对桃花源空间整体布局、游览路线、空间层次、空间序列营造进行分析。阐述其“巧于因借”的自然整体布局,曲折变化的空间游览路线,开—合—开的行走流线,“放—收—放”的空间形态,“明—暗—明”交替的空间明暗变化,并详细阐释起段的“曲径”入口、承段的山洞空间、转段的田园村舍空间、合段的山林空间营造手法以及以形传意的植物空间营造手法。