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《诗·周南·葛覃》“是刈是濩”解 被引量:14
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作者 徐在国 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第5期83-86,共4页
根据安大简,《诗·周南·葛覃》"是刈是濩"的"濩"当读为"穫",与"刈"构成同义关系,此句和下句"为絺为绤"句式相同。《清华一·金縢》9号简中与《尚书·金縢》"... 根据安大简,《诗·周南·葛覃》"是刈是濩"的"濩"当读为"穫",与"刈"构成同义关系,此句和下句"为絺为绤"句式相同。《清华一·金縢》9号简中与《尚书·金縢》"穫"相对应的字,应分析为从"攴","刈"声,"刈"字繁体。"刈""穫"属于同义互换。根据安大简"刈"字从"禾"从"■",我们分析了楚文字中其他"刈"字的释义。 展开更多
关键词 《葛覃》 刈是濩 同义连用 楚简 安大简
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安大简《诗·葛覃》“是刈是穫”异文考辨
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作者 赵棚鸽 《社会科学论坛》 2022年第1期32-39,共8页
安大简《葛覃》“是刈是穫”语,徐在国先生认为“穫”与“刈”互训,含义相同。考之传世文献,“是刈是穫”一语在唐代已有出现,但多为文章写作中改写《诗》文以就己意,并非严格引《诗》。《文选》李善注、《白孔六帖》及宋代部分经学文... 安大简《葛覃》“是刈是穫”语,徐在国先生认为“穫”与“刈”互训,含义相同。考之传世文献,“是刈是穫”一语在唐代已有出现,但多为文章写作中改写《诗》文以就己意,并非严格引《诗》。《文选》李善注、《白孔六帖》及宋代部分经学文献中也有“是刈是穫”一语,当是书写错误所致。徐在国先生列举多则《诗》文,以证“是刈是穫”为确,但其所举之例详析之似乎更能证明传世《诗》文“是刈是濩”为确。再考练葛工序,煮葛是由葛成布的重要一环。因此传世《诗》文“是刈是濩”乃描写采葛练葛的忙碌过程,而非割了又割动作的简单重复,在含义上远远胜出。安大简“是刈是穫”也当是书写错误所致。 展开更多
关键词 唐代 经学教材 修订沿革。
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