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Imitation and Transgression: Ge Fei's Creative Use of Jorge Luis Borges's Narrative Labyrinth
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作者 Qingxin Lin 《Fudan Journal of the Humanities and Social Sciences》 2015年第4期649-669,共21页
This paper attempts to trace the influence of Jorge Luis Borges on Ge Fei. It shows that Ge Fei's stories share Borges's narrative form though they do not have the same philosophical premises as Borges's to support... This paper attempts to trace the influence of Jorge Luis Borges on Ge Fei. It shows that Ge Fei's stories share Borges's narrative form though they do not have the same philosophical premises as Borges's to support them. What underlies Borges's narrative complexity is his notion of the inaccessibility of reality or divinity and his understanding of the human intellectual history as epistemological metaphors. While Borges's creation of narrative gap coincides with his intention of demonstrating the impossibility of the pursuit of knowledge and order, Ge Fei borrows this narrative technique from Borges to facilitate the inclusion of multiple motives and subject matters in one single story, which denotes various possible directions in which history, as well as story, may go. Borges prefers the Jungian concept of archetypal human actions and deeds, whereas Ge Fei tends to use the Freudian psychoanalysis to explore the laws governing human behaviors. But there is a perceivable connection between Ge Fei's rejection of linear history and traditional storyline with Borges' explication of epistemological uncertainty, hence the former's tremendous debt to the latter. Both writers have found the conventional narrative mode, which emphasizes the telling of a coherent story having a beginning, a middle, and an end, inadequate to convey their respective ideational intents. 展开更多
关键词 ge fei - Jorge Luis Borges . Narrative gap . Narrative labyrinthFreudian psychoanalysis . Jungian archetypes
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Ge Fei and Gu Jun are Golden Partners
2
作者 WANG YUYAN FAN YI 《Women of China》 1997年第1期39-40,共2页
ON the badminton court of the Olympic Games in Atlanta, the world’s best women’s pair teams, Ge Fei/Gu Jun of China and Gil Youngah/Gang Hye Ock of South Korea, came head-to-head. This was their 11th match-up. In pa... ON the badminton court of the Olympic Games in Atlanta, the world’s best women’s pair teams, Ge Fei/Gu Jun of China and Gil Youngah/Gang Hye Ock of South Korea, came head-to-head. This was their 11th match-up. In past competitions, they fought fiercely, tying through third game. It was estimated that their 11th encounter would be more fierce, for the winners would be awarded the Olympic Gold, a badminton player’s dream. From the beginning, Ge Fei and Gu 展开更多
关键词 JUN ge fei and Gu Jun are Golden Partners
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孤独的梦寻——格非“江南三部曲”的精神意蕴
3
作者 张学昕 赵海川 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2023年第1期57-63,共7页
20世纪90年代以后,格非的创作风格发生了很大的变化,开始从80年代的那种注重形式的探索而转向对现实生活的观照。格非的“江南三部曲”呈现了他对社会、历史、人类内在精神等问题的深刻思考,在花家舍一百多年的风起云涌中洞悉了个人命... 20世纪90年代以后,格非的创作风格发生了很大的变化,开始从80年代的那种注重形式的探索而转向对现实生活的观照。格非的“江南三部曲”呈现了他对社会、历史、人类内在精神等问题的深刻思考,在花家舍一百多年的风起云涌中洞悉了个人命运的浮沉和乌托邦梦想的大起大落。三代人为梦奋斗,却都被无法逃脱的、宿命般的孤独所围困,显现出了孤独这一人类永恒的主题。而乌托邦梦想的建构和崩塌的叙事,是格非在经历了重重精神困扰之后,自我抉择和精神升华的产物,用以对抗与生俱来的孤独感,以期人类在注定孤独的人生旅程中重新找到自我归属和人生价值,表现了对时代的叩问和超越。 展开更多
关键词 格非 “江南三部曲” 花家舍 精神意蕴
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传统村落式乡村转变的文化反思——以格非《望春风》为例
4
作者 朱巧云 梁世佳 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》 2023年第6期715-720,共6页
21世纪以来,乡村生活图景的变化反映了深刻的社会变革和村民个体心态的转变。返乡小说《望春风》延续了格非“江南三部曲”的叙事路线,标志着作者向现实性乡土题材的不断靠拢。作者对传统乡村叙事方式进行现代性转换,聚焦于传统村落式... 21世纪以来,乡村生活图景的变化反映了深刻的社会变革和村民个体心态的转变。返乡小说《望春风》延续了格非“江南三部曲”的叙事路线,标志着作者向现实性乡土题材的不断靠拢。作者对传统乡村叙事方式进行现代性转换,聚焦于传统村落式乡村艰难变革的社会现实,展现村民个体在变革中的成长经历,呈现城镇化发展之于乡村的多重影响,探寻乡土精神重塑的可能性,继而在文化层面传达了知识分子格非对于当下乡土文明的冷静反思。 展开更多
关键词 格非 《望春风》 返乡书写 乡村转变
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叙事·文本·记忆·历史——论格非小说中的历史哲学、历史诗学及其启示 被引量:14
5
作者 张清华 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2004年第2期31-38,共8页
 格非的小说中一个最有价值但却没有得到明确阐释的意蕴,在于其富于启示意义的历史哲学意识。存在主义、结构主义和精神分析学是影响他的历史观念的最重要的因素。因此格非的历史哲学表现在如下方面:一是由个体处境与个体无意识所支配...  格非的小说中一个最有价值但却没有得到明确阐释的意蕴,在于其富于启示意义的历史哲学意识。存在主义、结构主义和精神分析学是影响他的历史观念的最重要的因素。因此格非的历史哲学表现在如下方面:一是由个体处境与个体无意识所支配的历史偶然论与不可知论;二是由文化结构与集体无意识所决定的历史宿命论;三是由个体意识结构与记忆方式、语言以及叙事文本的"诗学"特性所决定的历史(叙事)虚拟论。 展开更多
关键词 格非 小说 历史哲学 历史诗学 叙事文本 个体意识结构 记忆方式 存在主义 结构主义
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胸腔内联合灌注博莱霉素和恩格菲治疗恶性胸腔积液的疗效评价 被引量:1
6
作者 沈四新 江晓肖 +2 位作者 方鹏 陈达伟 陈少明 《临床军医杂志》 CAS 2006年第1期20-22,共3页
目的探讨胸腔内联合灌注博莱霉素和恩格菲治疗恶性胸腔积液的临床疗效及毒副反应。方法经病理确诊的恶性胸腔积液49例,胸腔置管引流术排尽胸液后,随机分为两组,治疗组(A组25例),在胸腔内灌注博莱霉素45 mg+恩格菲3 000 U,对照组(B组24例... 目的探讨胸腔内联合灌注博莱霉素和恩格菲治疗恶性胸腔积液的临床疗效及毒副反应。方法经病理确诊的恶性胸腔积液49例,胸腔置管引流术排尽胸液后,随机分为两组,治疗组(A组25例),在胸腔内灌注博莱霉素45 mg+恩格菲3 000 U,对照组(B组24例)在胸腔内灌注博莱霉素45 mg,1周后重复1次,观察疗效、生活质量及毒副反应。结果A组完全缓解(CR)12例,部分缓解(PR)9例,总有效率84%;B组完全缓解(CR)6例,部分缓解(PR)7例,总有效率54%,两者比较差异有显著性(P<0.05)。Karnokky评分>70分治疗组较对照组有显著提高(P<0.05)。毒副反应:A组有发热6例(24%),胸痛4例(16%),恶心2例(8.0%),B组有发热5例(21%),胸痛3例(13%),恶心2例(8.3%),两组比较差异无显著性(P>0.05)。结论胸腔内联合灌注博莱霉素和恩格菲是一种有效、副反应小、可耐受的方法。 展开更多
关键词 恶性胸腔积液 博莱霉素 恩格菲 灌注
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微观历史视域中的桃源梦想——以格非的“江南三部曲”为中心 被引量:5
7
作者 王兴文 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2014年第10期62-66,共5页
格非的"江南三部曲"以一种近乎微观历史的眼光观照民族国家的现代性进程,揭示社会变革在两个层面的近乎悖谬的关系。作家不但审视了那些附着在历史车轮上的泥泞落叶般的个体的命运,而且以极大的勇气反思了一度作为民族国家想... 格非的"江南三部曲"以一种近乎微观历史的眼光观照民族国家的现代性进程,揭示社会变革在两个层面的近乎悖谬的关系。作家不但审视了那些附着在历史车轮上的泥泞落叶般的个体的命运,而且以极大的勇气反思了一度作为民族国家想象的乌托邦想象本身的价值与意义,并在历史与现实的某种近乎隐喻的关系中探索作为社会组织基本构成元素的人本身的沉沦与超越。 展开更多
关键词 格非 “江南三部曲” 微观历史 乌托邦 历史主体
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女性、历史与乌托邦——论格非“江南三部曲”中的女性书写 被引量:3
8
作者 熊修雨 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期104-109,共6页
"江南三部曲"中,格非塑造了一系列悲剧性的优美女性人物形象。这些女性,都是一些失败的理想主义者,她们要么投身乌托邦历史实践,遭受惨重失败;要么被乌托邦时代所吞噬,遭受灭顶之灾;要么经历后乌托邦时代理想幻灭后的痛苦、... "江南三部曲"中,格非塑造了一系列悲剧性的优美女性人物形象。这些女性,都是一些失败的理想主义者,她们要么投身乌托邦历史实践,遭受惨重失败;要么被乌托邦时代所吞噬,遭受灭顶之灾;要么经历后乌托邦时代理想幻灭后的痛苦、迷茫与挣扎,人性出现蜕变。她们都是现实生活中的"另类",要么被人视为"疯子",要么是个"孤儿",要么是个内心充满屈辱的"失败者",要么是个性格心理扭曲、变异的"非人"。这种女性悲剧命运的书写,表明格非写作向中国小说叙事传统的回归,也与他一贯的"历史个人化"叙事策略有关。格非对这些女性悲剧命运的书写,表明其写作向中国小说叙事传统的回归,是在用女性的生命体验历史,探究乌托邦。 展开更多
关键词 格非 江南三部曲 女性 历史 乌托邦
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格非小说乌托邦叙事思想的演变与回归 被引量:4
9
作者 孙景鹏 《北京科技大学学报(社会科学版)》 2018年第3期106-112,共7页
格非小说研究至今已有30年,成果不计其数,但仍有不足之处。拿"江南三部曲"和《隐身衣》来说,二者看似毫无关联,实则联系紧密,只有把它们作为一个整体进行观照,才能直观地把握格非小说从"乌托邦"转向"反乌托邦&... 格非小说研究至今已有30年,成果不计其数,但仍有不足之处。拿"江南三部曲"和《隐身衣》来说,二者看似毫无关联,实则联系紧密,只有把它们作为一个整体进行观照,才能直观地把握格非小说从"乌托邦"转向"反乌托邦"又回归"乌托邦"的发展脉络,清晰地洞察格非小说乌托邦叙事思想的隐性回归,全面地梳理格非小说乌托邦叙事思想的复杂演变,准确地解读贯穿格非小说始终的乌托邦叙事思想,从而弥补格非小说研究的空白。"乌托邦叙事思想"的回归,既是不可逆转的历史潮流、社会进步的内在要求,又是乌托邦积极意义的必然要求、个人生存发展的刚性需要,还是格非认识发展的必然结果。通过这一"演变"与"回归",格非向我们展现了"乌托邦"的重要意义与巨大价值。 展开更多
关键词 格非 乌托邦 “江南三部曲” 《隐身衣》 叙事学
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荒诞、反讽与存在的考证——格非的“智者叙述”及其知识分子书写 被引量:2
10
作者 蔡志诚 《吉首大学学报(社会科学版)》 2007年第2期101-107,116,共8页
20世纪90年代之后,先锋小说的叙事历险逐渐褪敛了形式探索的锋芒,从虚构的修辞性现实到对存在境遇的深度探测,先锋作家在叙事转型中重新出发。格非的“智者叙述”及其知识分子书写,在偶然、荒诞与反讽的叙事情境里,刻绘了文明暮色中的... 20世纪90年代之后,先锋小说的叙事历险逐渐褪敛了形式探索的锋芒,从虚构的修辞性现实到对存在境遇的深度探测,先锋作家在叙事转型中重新出发。格非的“智者叙述”及其知识分子书写,在偶然、荒诞与反讽的叙事情境里,刻绘了文明暮色中的知识人画像,以及飘扬在文化废墟上的欲望旗帜。格非对存在的考证不仅为知识分子的文化危机提供了精神备忘录,而且点燃了文化灰烬里未熄犹生的薪火余温。 展开更多
关键词 格非 智者叙述 荒诞 反讽 存在 知识分子
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新时期先锋文学的民族性诉求 被引量:1
11
作者 郑恩兵 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期85-89,共5页
中国文学的民族性主要特质为"明道济世""宁鸣而死、不默而生""养吾浩然之气"的世界观、人生观、价值观,审美的情感化、意象化,叙事的情节化、白描化。看似远离民族文学传统的先锋文学,在某种程度上却更... 中国文学的民族性主要特质为"明道济世""宁鸣而死、不默而生""养吾浩然之气"的世界观、人生观、价值观,审美的情感化、意象化,叙事的情节化、白描化。看似远离民族文学传统的先锋文学,在某种程度上却更加接近文学民族性的内核,它拉近了我们久已疏远的古典美,从中我们依稀嗅到了更多久远而绵长的民族气息。 展开更多
关键词 先锋文学 民族性 王蒙 莫言 格非 余华 刘震云
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论格非小说的意象叙事 被引量:2
12
作者 卢凤荣 《辽东学院学报(社会科学版)》 2007年第5期121-125,共5页
论文在梳理意象概念的基础上提出自己的意象叙事理论,在微观分析的基础上指出格非小说中的意象不仅是象征化的修辞手段,也具有贯串小说叙事结构的功能。格非小说的意象叙事显示了小说作者在小说艺术象征化方面的努力,体现了格非小说繁... 论文在梳理意象概念的基础上提出自己的意象叙事理论,在微观分析的基础上指出格非小说中的意象不仅是象征化的修辞手段,也具有贯串小说叙事结构的功能。格非小说的意象叙事显示了小说作者在小说艺术象征化方面的努力,体现了格非小说繁复细密的叙述风格和含蓄蕴藉的美学追求。 展开更多
关键词 格非小说 意象叙事 象征诗学
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《将军底头》与《迷舟》的互文性研究——兼论新历史小说的本土艺术渊源 被引量:1
13
作者 郭剑敏 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2005年第1期46-50,共5页
 《将军底头》和《迷舟》分别是施蛰存与格非历史题材小说中的代表作,比照之下可以看出,两部作品在情节结构、角色设置、冲突模式以及人物心理分析等方面都存在着诸多共同之处。在讲述历史事件的方式上,都侧重于对人物内心世界以及潜...  《将军底头》和《迷舟》分别是施蛰存与格非历史题材小说中的代表作,比照之下可以看出,两部作品在情节结构、角色设置、冲突模式以及人物心理分析等方面都存在着诸多共同之处。在讲述历史事件的方式上,都侧重于对人物内心世界以及潜意识活动的展现,从中也可以看出新历史小说与施蛰存20世纪30年代创作的历史题材小说之间的某种内在联系。 展开更多
关键词 新历史小说 历史题材小说 施蛰存 艺术渊源 人物内心 格非 互文性 人物心理分析 讲述 本土
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格非小说乌托邦叙事的多维表现 被引量:1
14
作者 孙景鹏 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期84-90,共7页
通读格非的"江南三部曲",不难发现,无论是想象、探索、追求乌托邦,还是质疑、批判、反对乌托邦,都暴露了乌托邦无法超越、不可避免的弱点:荒诞虚妄、盲目空想、异化虚无。这正是乌托邦一直遭人诟病的原因所在。《人面桃花》中... 通读格非的"江南三部曲",不难发现,无论是想象、探索、追求乌托邦,还是质疑、批判、反对乌托邦,都暴露了乌托邦无法超越、不可避免的弱点:荒诞虚妄、盲目空想、异化虚无。这正是乌托邦一直遭人诟病的原因所在。《人面桃花》中,革命乌托邦探索的锥心之痛暴露了乌托邦的荒诞与虚妄;《山河入梦》中,工业乌托邦实践的可怕梦魇揭示了乌托邦的盲目与空想;《春尽江南》中,欲望乌托邦的无底深渊展现了乌托邦的异化与虚无。其实,乌托邦的荒诞性和虚妄性、盲目性和空想性、异化性和虚无性都不能截然分开,它们在格非的乌托邦叙事中互相联系、互相渗透、互相阐发、互相补充,达到了一种互文的效果,展现了格非乌托邦叙事的独到之处。 展开更多
关键词 乌托邦叙事 “江南三部曲” 格非 叙事学
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日常生活与隐身哲学——《隐身衣》与格非小说的另类面向 被引量:1
15
作者 吴红涛 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第1期100-104,共5页
小说《隐身衣》代表着格非小说创作风格的重大转变,"现代日常生活"成为其尤为重要的表现题材。通过对两类"隐身者"在日常生活中处世特征的抒写,格非在小说中建构出了一种独有的隐身哲学。这种隐身哲学嫁接于日常生... 小说《隐身衣》代表着格非小说创作风格的重大转变,"现代日常生活"成为其尤为重要的表现题材。通过对两类"隐身者"在日常生活中处世特征的抒写,格非在小说中建构出了一种独有的隐身哲学。这种隐身哲学嫁接于日常生活的"面向"与"真相"之间,"面向"是模糊的,具有外在的多义性;"真相"则是客观的,在轻浮与虚弱的年代,它充满着力度。如何拨开"面向"的层层面纱,进而发现并重新认知日常生活的"真相",是这篇小说带给读者的有益启思。 展开更多
关键词 格非 《隐身衣》 日常生活 真相
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偶遇·蜕变·爱情——解读格非“江南三部曲”中的女性生命话语 被引量:2
16
作者 孙谦 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2014年第5期28-32,共5页
格非的"江南三部曲"长篇小说一方面呈现了百年中国的乌托邦历程,另一方面也塑造了众多个性鲜明的女性形象,并以偶遇、蜕变与爱情为中心建构起女性的生命话语。偶遇既是小说情节发展的动力,也将女性的命运推至历史无意识领域,... 格非的"江南三部曲"长篇小说一方面呈现了百年中国的乌托邦历程,另一方面也塑造了众多个性鲜明的女性形象,并以偶遇、蜕变与爱情为中心建构起女性的生命话语。偶遇既是小说情节发展的动力,也将女性的命运推至历史无意识领域,揭示出她们受压抑的情感与心灵真实;三部曲中的女性从革命生活向个人心灵生活的回归,显示出女性精神的深层蜕变;女性爱情的不圆满某种程度上象征了人类乌托邦理想的破灭。由此,格非完成了对现代历史境遇中女性生存意义的追问。 展开更多
关键词 格非 “江南三部曲” 女性生命话语
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为谁而战——论新历史小说的战争观念 被引量:1
17
作者 陈晓润 《南京工业职业技术学院学报》 2007年第1期39-41,共3页
以《大年》和《回廊之椅》为代表,分析了新历史小说中体现出来的男女作家在战争观念上的差异,指出了男性作家“为美女海伦而战”的传统战争观念与女性作家战争观念的不同,进而探讨了当前存在的性别差异和有待深化的性别平等现状。
关键词 新历史小说 战争观念 格非 林白 性别差异
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论格非小说的“神秘性倾向” 被引量:1
18
作者 张立群 《泰山学院学报》 2008年第1期57-60,共4页
青年作家格非曾经由于叙述的独特性而被划入到先锋作家的行列,这既与格非的小说观念有关,同时,也与格非小说叙述的独特性有关。本文选择"神秘性倾向"这一视角进入格非的小说世界。通过观念转变和叙述上的"空缺与断裂&qu... 青年作家格非曾经由于叙述的独特性而被划入到先锋作家的行列,这既与格非的小说观念有关,同时,也与格非小说叙述的独特性有关。本文选择"神秘性倾向"这一视角进入格非的小说世界。通过观念转变和叙述上的"空缺与断裂"、"镜像与迷宫"以及创作的延续共四方面的论述,得出"神秘"是造成格非小说具有引人入胜之故事性的重要原因。 展开更多
关键词 格非 小说 “神秘性倾向”
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浅析格非《人面桃花》的多重叙事视角 被引量:1
19
作者 黄丽娟 《常州信息职业技术学院学报》 2008年第2期43-45,共3页
从叙事视角出发来分析格非沉寂十年后的力作《人面桃花》,主要分析小说中四个叙事角度。在个人的叙述话语中来构建那个乌托邦的历史,从多角度来展现主题。
关键词 格非 《人面桃花》 多重叙事角度
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简论格非创作的自由精神 被引量:1
20
作者 晏玉荣 《江西科技学院学报》 2009年第3期87-89,共3页
先锋就是自由,就是永不停息地创造。20世纪80年代的格非以他永无止息的创造反抗传统,为文学创作不断地开辟视野、维度和空间,以此实现他对自由精神的追求,所以,这时候的格非无论是相对当时的小说家还是他本身都是最具自由精神的。
关键词 格非 自由精神
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