杨简的“知止”工夫诠释

“知止”及围绕该概念形成的一系列范畴,构成了宋代心学代表学者杨简工夫诠释的重要内容。“知止”工夫包含了“本心”至善的先验性、自发自止的主体性以及心意合一的顺向性诸层面。人人皆具有正直向善的、本静本止的“本心”,只需充分发挥“本心”的能动性与独立性,则体虽常寂而思虑酬酢应用无穷,这便是杨简所追求的、寂感合一的“知止”工夫。杨氏希望以此消除“意”对心体的拘执,以无思无为之“止”实现道德主体之超越,并将其落实到孝悌慈爱的日常践履之中。

乐而知节 行事有节 抑止邪欲——《周易》的节欲观探析

节欲观是中华传统修养论的重要内容。如何处理个人的欲望,不仅关涉个体的身心健康,而且关系个人与他人、个人与社会、个人与自然的关系状态。《周易》不仅主张个人欲望应有所节制,而且注意到处世亦应有所节制;其中的豫卦、节卦、艮卦论说了乐而知节、行事有节、抑止邪欲等关涉节欲的节度、方法及时机等方面的问题。