Addie and Lena in the perspective of＂the Other＂： A study on Faulkner＇s gender view

As the narrative and the structural center of As I Lay Dying and Light in August respectively, Addie Bundren and Lena Grove are the very typical representatives of Faulknerian women. Besides, either of them is portrayed by William Faulkner from a male perspective as ＂the Other＂. Therefore, the comparative study of the 2 women characters aims at using feminist theory and methods of literary criticism to analyze their physical and psychological journey in the perspective of ＂the Other＂, and on this basis to reveal Faulkner＇s gender view.

认同理论视角下国际女子职业体育赛事的媒体消费影响因素研究

当前媒体消费是体育产业和体育组织健康发展的主要驱动力与重要基础,对女子职业体育赛事的媒体消费状况及影响因素进行探讨。无论从学术研究还是从实践发展的角度来看,了解认同因素对国际女子职业体育赛事媒体消费的影响机理非常必要。研究收集了中国大学生2023年第9届女足世界杯媒体消费数据,并用偏最小二乘法进行分析。结果表明,中国大学生的国家认同、球队认同和男性气质能够通过观赛动机积极预测该届女足世界杯媒体消费,而女性气质则不具有相关性。不同社会历史背景下形成的消费者的认同会对国际女子职业体育赛事媒体消费产生不同影响,因而在国际女子职业体育赛事的推广发展中,应为不同地区、不同历史文化背景、不同认同水平的消费者制定更具针对性的营销策略,以促进女子职业体育的健康可持续发展。

马克思主义妇女观视域下“中华田园女权”现象的反思

实现性别平等与妇女发展是社会主义现代化的应有之义。“中华田园女权”是受西方女权主义影响、近年来在中国本土兴起的偏激盲目的追求女性特权现象,其权责失衡的价值观、非理性的家庭观和二元对立的性别平等观严重制约着女性的健康发展,也阻碍着社会的和谐进步。只有在马克思主义妇女观指导下,才能认清“中华田园女权”现象的本质和危害。当前,需要进一步强化马克思主义妇女观的宣传,加强性别平等观教育,完善相关法律法规和社会保障体系,从根本上消除“中华田园女权”现象的不良影响,为推动新时代女性健康发展营造良好的环境和氛围。

退休对老年人婚姻满意度的影响研究

随着经济社会的发展以及人们思想观念的转变,“银发离婚”现象愈发普遍。应用CHARLS数据,通过模糊断点回归方法,就退休对老年人婚姻满意度的影响展开实证研究。研究发现:退休对老年人婚姻满意度的影响具有明显的性别差异,具体而言,退休使男性的婚姻满意度上升,女性的婚姻满意度下降,家庭经济、社会支持和健康状况的变化是导致这一区别的主要机制。进一步分析发现,丈夫在配偶退休后的婚姻满意度明显改善,妻子在配偶退休后的婚姻满意度则没有明显变化。总的来说,男性退休后在婚姻中获得了更多红利,女性则不然。对此,可以适当延迟女性法定退休年龄,宣传子女对女性晚年情感支持的重要性,提升养老保障和服务水平,构建积极平等的家庭相处模式。

农村子女养老中的性别差异:需求、功效与变动逻辑

在工业化、城市化、计划生育政策以及人口老龄化等多方面因素的共同作用下,农村"养儿防老"的观念发生了明显转变,但儿子养老并没有完全退出历史舞台,女儿在农村养老实践中的作用表现得越来越突出。文章在简要分析农村"养儿防老"历史变迁的基础上,比较了儿子养老和女儿养老的不同功效,分析了女儿养老的现实需求以及农村养老中性别差异变动的逻辑与意义,并从代际互动、资源整合、社会支持和观念引导四个方面提出了政策改进的路径,以期为农村养老中的性别差异研究提供一个更具概括性和系统性的解释。

教师的性别角色观:“阴盛阳衰”现象的重要成因

"阴盛阳衰"现象作为当前的一个热点话题引起社会广泛关注。这种现象受现行的教育教学评价体系、家庭教育方式、文化传播、教师的性别角色观等因素影响。其中,教师的性别角色观尤其值得关注。对301名广东省中小学教师性别角色观调查显示:教师的性别角色观存在双性化倾向,理想男生和理想女生的主要特质没有显著差异;教师的双性化性别角色观利于女生发展。理想男生和理想女生的独有特质体现了性别刻板印象,说明教师的性别角色观也受传统文化的一定影响。总的看,双性化是教师性别角色观的一个误区,也是"阴盛阳衰"现象的重要成因。

当代大学生恋爱观现状及对策研究

对全国53所大学3340名男大学生和4489名女大学生的恋爱观进行了调查,了解了大学生对高校恋情的看法、恋爱动机、对恋爱现象的认识、择偶观,发现大多数大学生对恋爱的看法较理性,对各种恋爱现象能正确认识,少数大学生恋爱观产生了偏离。根据调查结果和当前高校对大学生恋爱教育的现状,提出了相应的教育对策:基于理解和接纳的基础上开展大学生恋爱教育,增强大学生的爱情责任感教育,对大学生的恋爱观教育要体现性别差异,加强大学生择偶观的引导。

宝塚歌剧团与模糊的性别主张

宝塚歌剧团历经百年日益壮大,被誉为东瀛百老汇,与四季剧团、东宝公司、松竹公司并称为日本演剧界四强,且蜚声国际。宝塚歌剧团应女人的需求而成立,但被男人们全面掌控;全女班的舞台表演,但演绎的是男人故事;女性化的华丽歌舞,但体现的是男人意志;虽然表现了日本女性的觉醒与自立,但难以改变其男人附属的宿命——这就是文章从女性主义的角度试图诠释其中的疑惑和要揭示的主题。

农村妇女土地权利保障的法律规制研究

农村妇女土地权利受到侵害的现象已十分明显,她们对土地权利的缺失,既有传统思想意识及民间规约的束缚,也有法律规范制定缺少社会性别视角及保障措施缺乏可操作性。保护农村妇女土地权利,需要从观念到规范的重构,从宏观上确立真正的农村妇女权益的法律话语场,并在法律规范的框架内有效调适民间法,进一步明确土地所有权主体,增强农民土地使用权的确定性及法律条文执行时的性别敏感性,改进法律规范的创设和实际执行,消除立法上可能体现的性别差异。

女性主义哲学研究的现状与前景

作为当代西方哲学研究中的一个新兴领域,女性主义哲学自20世纪创建至今已有40多年的发展历史。女性主义哲学研究范围极为广泛,理论范式也千差万别,学术流派同样异彩纷呈。评述其中的女性主义认识论、女性主义伦理学、女性主义本质论、女性主义性别差异理论和科学观五种核心理论及其近年来出现的一些发展趋向,具有重要的理论和实践价值。

电视传媒的女性视角

女性与媒体有着天然的、不可分割的联系 ,因此麦克汉姆把媒体描述为“人类身体的延伸”。但是 ,女性主义则把媒介权力视为文明时代性别奴役的主要形态。传媒从男性意志出发 ,带着性别歧视的有色眼镜来控制信息载体 ,传播特定的“符号 -意义”体系 ,构成人们对女性的认知概念世界和价值系统 ,并形成对女性认知自我和他者的隐性支配。电视传媒是目前我国受众最乐意接近的媒介之一 ,而女性受众的视听需求与电视传媒审视女性的视角之间存在的偏差也十分明显。为了更好地整合与构建女性主体人格 ,进一步推进男女平等 ,电视媒体审视和表达女性的性别视角必须加以矫正。

90后大学生恋爱的性别差异研究——基于湖南某重点高校的调查分析

对湖南某重点高校382名90后大学生的问卷调查表明,90后大学生在恋爱动机、恋爱态度、恋爱方式、恋爱影响、失恋调适以及恋爱知识的获取等方面存在较为明显的性别差异。启发我们对90后大学生的婚恋价值观教育应注意性别差异,以加强针对性,提高实效性。

广东妇女传统性别观念调查

“第二期中国妇女社会地位状况调查”显示 ,广东妇女的性别观念有理性和觉醒的一面 ,也有受传统思想束缚和迷茫的一面。在广东妇女传统性别观念中 ,传统性别角色分工受到挑战 ;在性关系、性角色上表现出一定的理解和宽容 ;在婚姻生活中夫妻相互尊重 ,表现出反传统、求平等的精神等。但值得注意的是 ,与全国的调查结果相比 ,广东男女的性别观念在不少方面显得更传统一些 ;与十年前广东的该项调查相比 ,有些观念存在着向传统回归的趋势。

西方儿童同伴研究的新视角

同伴关系及同伴互动是儿童社会性发展研究的重要主题,在西方倍受重视.近年来,该领域的研究者们大胆创新,开辟了一些新视角,开始注意从性别角色、情感、发展性和跨文化等角度去对儿童友伴进行研究.本文拟就这些新视角及其相关成果作一概述,供作进一步研究的参考.

论女大学生在就业与婚恋观上的性别角色意识

女大学生的性别角色意识是女性自我意识乃至女性的心理素质的重要组成部分。当代女大学生社会性别观念的多变性和矛盾性,导致了她们在职业选择时的盲目、怯懦;有些对高学历女性的不公允评价,使女大学生的婚恋现状成为关注焦点;传统观念压力使得她们在寻求避风港湾的路上无奈地选择回归家庭。重塑女大学生的就业观与婚恋观,需要营造平等和谐的性别环境,使女大学生具备新的性别角色观;加强女大学生婚恋观教育,提高其自我认知能力;家庭要承担起鼓励女大学生走进社会的责任;增强社会关注度,使女大学生找到社会认同感。

不同性别视域下的异质书写——《我在霞村的时候》和《金宝娘》的互文性阅读

《我在霞村的时候》和《金宝娘》是叙述女性因失贞而遭受男权道德鞭笞的基于结构母题之上的互文性文本。相同的故事在不同性别视域的观照下呈现出异质性书写:《金宝娘》是正典的国家叙事,而《霞村》则以隐性文本的女性书写颠覆了显性文本的国家叙事,凸显出鲜明的女性意识。

文化哲学视阈中的性别平等问题

性别平等的文化哲学阐释提供了一个新的研究视角。文章运用文化哲学的理论与方法,通过对人的文化存在、性别问题产生的文化根源和性别平等的文化困境的分析,提出文化是性别平等问题本质的基本观点;针对女性主体性意识缺失和自我心理束缚问题,从性别文化的心理启蒙、和谐性别文化体系的建构两个方面进行了深入讨论,就和谐性别文化体系建构的基本原则与内容提出了建设性意见。

男女平等价值观的理论内涵解析

澄明和把握男女平等价值观的理论内涵是关涉男女平等价值观的认知、认同、确立、践行的根基性的理论前提问题。男女平等价值观,是不同于男尊女卑、男主女从、男强女弱、男外女内等落后陈腐性别观念的一种具有平等理念的性别观。男女平等价值观指人们对男女两性的人格与尊严以及两性在家庭和社会领域中的能力与价值、角色与分工、权利与责任、机会与结果进行认知和评判时持平等的态度和看法。其包含有机统一的5个方面:第一,女性是具有独立人格、尊严、价值和社会贡献的人;第二,男女两性是平等、和谐、包容、共享的依存关系;第三,男女两性全面参与平等、文明、和谐家庭建设;第四,男女两性全面投身于中国特色社会主义伟大事业;第五,女性是生态环境保护不可缺少的重要生力军。

跨越卡夫丁峡谷:迈向性别敏感的社会工作

社会工作是一种助人的专业,经过近百年的发展逐渐确立了专业雏形。《弗莱克斯纳报告》挑战了社会工作的专业自信,并进一步激发了社会工作的专业进程。社会工作在专业发展过程中大量吸纳了近邻学科的相关理论,但其内在的理论共识依然在经受挑战,不同的社会工作理论流派处于激烈竞争中。我国当下社会工作走的是“先有后好”发展道路,价值为本与证据为本构成了我国社会工作的理念之争,个案服务与社会变革构成了我国社会工作的效用之争。社会性别概念包容性极强,并已成为社会科学的主要范畴。社会性别有望成为推动社会工作内外整合的支点,女性为本的社会工作构建是性别社会工作的具体化,马克思主义妇女观构成了最重要的理论支撑。

论尼山萨满形象的女性美

满族古老的传说《尼山萨满》的主人公尼山萨满形象,具有女性独特的端庄矜持、沉着机智、口齿伶俐、善于答对、珍爱生命的特点;在对待丈夫方面,既尽妇道又不受制于丈夫,具有独立自处的美德。性别角度的介入将会使萨满文化的研究产生出新的成果。