从耻感文化视角分析日本社会秩序现象

现代日本社会民众在日常生活以及应对突发自然灾害的过程中,表现出非常有秩序的现象。日本社会的良好秩序现象和日本社会长期以来深受"耻感文化"的影响、"耻感文化"在民众意识深处扎根有着不可分割的关系。"耻感文化"在日本社会有着深厚的社会文化基础,"耻"作为一种不知不觉的潜意识蕴藏于日本人的道德体系之中,制约着各种行为,贯穿于日常生活的全部。日本的"耻感文化"是中国儒家文化中解析出的一个文化元素,但又不同于中国社会的耻文化。日本"耻感文化"社会的形成是通过吸收外来文化并逐渐与本土的制度规范等相适应,外力作用导致了本土文化习俗与传统的突变形成的。中国传统文化的传入、日本人的共同体意识、等级意识、各种宗教对日本人的影响等是日本"耻感文化"社会形成的主要原因。"耻感文化"的形成和发展对日本社会影响巨大。

日本学者对待《菊与刀》的文化心理历程

从问题意识转换的视点可将战后日本学者对待《菊与刀》的文化心理历程分为四个阶段,即对《菊与刀》史实和方法的批判、对"耻文化"和"集团主义"的肯定式评价、问题的解构与重构、对《菊与刀》的多元文化分析。通过对具有代表性的日本学者的基本观点与研究思路的分析,可探究日本学者对待《菊与刀》的文化心理历程及其内涵。

简析日语省略表达的文化根源

语言是交往的工具,同时也是文化的载体和国民性的集中体现。省略是任何一种语言都会存在的语言现象,然而日语中的省略现象尤为突出,被日本古典文法学家松尾治郎称为日语的三大特征之一。本文首先概括了日语省略表达的特点,然后对省略表达进行了分类,并通过举例分析了各类省略表达的特点和使用方式,最后对省略表达进行深层次的分析,从省略表达中透视日本国民的暧昧性、注重人际关系、封闭意识和羞耻意识,并探讨了这些国民性产生的文化根源。

人类学家眼中的日本世界——从《菊与刀》看日本民族文化

文化是一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及人类在社会里所得的一切能力与习惯。每个民族都要选择一些特定的行为方式,用来形成自己民族独具特色的文化模式。从"耻感文化"、"等级制度"、"重视报恩与情义"等方面分析了日本人的外部行为及深藏于其行为之中的思考方法,即日本大和民族文化的各种模式。

日本文化中的“义理”

"义理"是日本文化中独特而复杂的概念,在不同的时代背景下,它有着不同的表现,于是学者们便对"义理"有着各种理解。但纷繁复杂的"义理"概念经过梳理之后,可归纳出两大基本的维度——"冷"与"热","耻"与"报",并具有相同的文化本质及根源——"耻感文化"与纵式社会的"礼忠"文化。

日本历史教科书问题之分析

日本篡改历史教科书问题一直是引人关注的问题,这不仅仅是一个学术问题,更是一个现实政治问题。它的产生与日本政治军事大国的“理想”、右翼势力的险恶用心以及由日本政府操控的教科书审定制度分不开。同时,日本经济变化对政坛的冲击、美国战略的影响也严重波及于此。而畸变的武士道和日本民族独有的耻感文化则是其产生的思想文化基础。

日本女大学生羞耻观之分析——以京都女子大学为例

"耻感文化"作为日本文化的根源所在,广泛地深入日本人之心;羞耻型文化是日本传统社会道德的重要组成部分。本文通过对京都女子大学女大学生进行问卷调查,探讨日本大学生的羞耻观。调查结果使用统计分析软件SPSS14(日文版本)进行了单纯统计分析,描述统计分析和交叉表分析。

试析日本的耻文化

本文围绕稻作文化及共同体制度影响下顺势而生的"耻文化"展开了论述。本尼迪克特女士在《菊与刀》中写到:"日本人将羞耻心作为原动力"。也就是说,"耻文化"一直以来都在支配着日本人的行动。本文分析了日本"耻文化"的形成原因,列举出耻文化于日本家庭教育和学校教育中的具体表现。为进一步透视日本文化思想内核,认清日本社会发展走向提供参考。