清代工尺七调系统的丰富发展与多类型并存

文章依据文献史料和传统音乐调名遗存,梳理明清自俗乐二十八调转型为工尺调名后,不同工尺调命名体系的历史演化逻辑、乐学内涵特征和相互联系。认为,明末以来的工尺调名实践应用,存在"正宫调系统→小工调系统→乙字调系统"的演化历程。这些基础调名和转调关键音不一的各宫调系统,在保持相互调名和调高关系一致的同时,也在传统音乐的丰富实践中不断转型,依照"尊崇上字宫音"或"不同系统混用"等原则,讹变出多种类型的宫调体系。现存诸多传统音乐品类中形态各异、结构不一的工尺调名系统,都是宫调理论自唐宋一路走来,历经明清工尺调转型与丰富发展后,在现存传统音乐实践中积淀遗留和继续施用的结果,其主体逻辑关系可在宫调理论的"有序演化"与"因势讹变"中获得统一。

中国民间音乐调式色彩论

文章通过对欧洲音乐中的调式色彩和中国音乐中的宫调色彩进行研究,阐述调式色彩的相对性及其文化成因,得出结论:无论是在欧洲的大小调体系,还是在中国的五声调式体系中,调式所体现的色彩及感情特质都不是绝对的,由于受到人文地理视域下的地域性格、民族审美心理框架下的民族性格、不同历史时期下社会政治文化背景等多重因素的共同影响,具有相对的意义。

唐宋乐调研究

唐宋乐调为我们留下了很多难点与困点,要解决这些难点与困点必须把它们捆绑在一起研究才行。例如,从隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应起;唐代正宫的产生;黄钟宫的似乎消失;侧商调的实质;以及《敦煌乐谱》《三五要录》等谱的解译;日本雅乐中对某些乐调的误判;宋代出现的无射宫与姜白石认为的侧商调运用等,都必须联系在一起,才能真正解开唐宋乐调的历史之谜。

解读“同均三宫”理论的实践意义——从二人台牌子曲“借调记谱”现象谈起

"同均三宫"现象与相关理论,是黄翔鹏先生在中国传统乐学领域的重大发现。对这一理论的解读与应用,发现二人台牌子曲"借调记谱"现象背后掩盖的是重视下徵音阶而回避正声音阶的实质。其有助于我们重新认识"同均三宫"理论的实践意义,以丰富民族民间音乐的宫调理论,进而使研究深入。

中医五音疗法干预糖尿病前期40例临床观察

目的通过观察中医五音疗法对糖尿病前期(脾瘅)患者的干预作用,为2型糖尿病"未病先防"的干预增添一种简单易行、安全有效的非药物疗法。方法将66例脾瘅受试者按1:1:1随机分为空白对照组、商调对照组和宫调治疗组。3组均给予糖尿病前期生活方式干预,商调组和宫调组在此基础上分别欣赏商调式音乐和宫调式音乐,疗程12周。观察治疗前后受试者的血糖、胰岛素抵抗及敏感指数、焦虑抑郁量表评分等指标的变化,并对综合疗效进行评价。结果宫调组总有效率90%,显效率35%,商调组总有效率85%,显效率5%,空白组总有效率40%,显效率5%。3组受试者血糖较干预前均有所降低,其中商调组及宫调组有显著性差异(P<0.05),组间比较宫调组最优(P<0.05);3组胰岛素抵抗及敏感指数较干预前均有所改善,其中商调组及宫调组有显著性差异(P<0.05);3组焦虑评分、抑郁评分均较干预前有显著性差异(P<0.05)。结论生活方式干预联合五音疗法治疗糖尿病前期临床疗效确切,其中针对脾瘅根本病机"脾气亏虚、脾不散精"辨证施乐的宫调式音乐效果最优。

残本《曲谱大成》与《九宫大成》的比较研究——《九宫大成》曲文、曲乐材料来源考之二

本文结合《九宫大成》的相关材料,对中国国家图书馆、首都图书馆藏《曲谱大成》进行了较全面的考证,补充论证了一些时贤尚未讨论或有失妥当的问题。本文认为“郑捐本”系《曲谱大成》南曲部分的残谱,除残缺8种宫调的曲牌外,还缺少南曲的犯调部分;“总论本”与《曲谱大成》同属一个系统,但亦残缺不全;“北曲本”4种宫调曲牌基本上可以确定为《曲谱大成》的北曲部分;而“零抄本”与《曲谱大成》不属于一个系统。《九宫大成》对于《曲谱大成》的继承主要体现在集曲、具体曲牌、曲牌谱式、曲论等方面。

论工尺谱“借字”手法的现代乐理意义

由于工尺谱天然具有"以字代音"和"音位对应"的双重属性,使得它运用"谱字相替"来实现旋宫犯调变得非常便利,此即工尺谱的"借字"旋宫手法。在传统音乐实践中,常见有"单借、双借和三借"等三种"借"法。一般而言,所"借"之字愈多,旋宫过程便愈显冗繁,而这一切从现代乐理意义上来看,其实都是调号、调名与音程三者逻辑关系的总和。本文不探究工尺谱的传统价值,而是用现代乐理语言来揭示其"借字"手法的根本规律。

潮州音乐管色定调机制研究

传统潮州音乐定调乐器包括昆曲笛、小笛、大唢呐、小唢呐等几种管乐器。而后几种管乐器均依据“昆曲笛”上“工尺七调”来确定固定调高,并沿用各自传统习惯,多采用“孔序”命名。但由于各类管乐器筒音调高不同,其“孔序”也各自不同,故而几种管乐器的调名体系之间存在着一定的转换机制。