臣功再欣治疗急性上呼吸道感染临床研究

目的 观察臣功再欣颗粒治疗急性上呼吸道感染的临床疗效。方法 单纯随机抽样急性上呼吸道感染患儿 10 0例 ,治疗组给予臣功再欣口服 ,对照组给予感冒冲剂 +利巴韦林片口服 ,观察 3天。结果 治疗组总有效率 97.8% ,对照组总有效率 82 .2 %。结论 臣功再欣治疗急性上呼吸道感染尤其是高热。

道学谱系下的张横渠“气”论研究

本文认为,被看作道学家的横渠,其学说只有在道学的语境下加以解读,才是合理的解读。横渠“气”学的要义不在于建立一种“气”的本体论,而在于与之相关的工夫论。就工夫论而言,横渠最大的贡献是从“气质之性”的角度来讨论“气”的问题,从而将人的气禀问题引进到道学的视野之中。

“石湾公仔”标志设汁要素分析

“石湾公仔”标志的设计意念是在传承的基础上强调创新,寻求传统与现代生活同现代艺术的融合.在具体造型的选择上,设计者撷取陶泥与印章等要素,巧妙妥贴地完成了标志的核心构成.“石湾公仔”四个汉字分为两组不同的设计概念,并具有各自不同的处理手段及阐释方向.“石湾公仔”中的“公仔”一词,是佛山及粤港民间长期沿袭下来的对石湾陶塑人物民间的、草根的一个描述.

宋代之前中国古代哲学关于物身、心物关系论述中所体现的信息认识论思想

宋代之前的中国古代哲学家们已经看到了在人的认识发生的过程中,心物之间的相互作用被人之感官和理性所中介的性质。公孙龙的"白马非马"和"离坚白"论、邵雍的"体用交"论揭示的正是人的认识被人的神经生理结构所中介的性质,而程颐的"理由心上得"论、嵇康的"声无哀乐论"则深刻揭示了人的认识被人的认识结构(先已形成的认知图式、理性框架)所中介的性质,至于张载的"内外合"理论则更是对人的认识被人的神经生理结构、认识结构所中介的性质做出了统一性论述。

读清华简札记三则

清华简《芮良夫毖》简17“道■(读)”为同义连用,当训为陈说、讲述;《厚父》简2“启惟后,帝亦弗[巩又]启之经德少,命皋繇下为之卿士”,是一个先果后因的因果复句,“[巩又]”读为“恐”,训为担心、忧虑;《厚父》简3“知天之威■,闻民之若否”,“■”属上读为“哉”,“哉”在句中起补充音节的作用。