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论龚贤的绘画思想
被引量:
1
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作者
邓乔彬
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001年第2期66-72,共7页
龚贤立“四要”为论画之纲,是谢赫、荆浩之后的重要提法。“三品”、“三派”之论,是为“逸品”争回地位的反潮流之举。关于画家修养,他以性情为创作原动力,以读书、养气、闭户为修养途径,“闭户”之说并无碍对“行万里路”的推崇...
龚贤立“四要”为论画之纲,是谢赫、荆浩之后的重要提法。“三品”、“三派”之论,是为“逸品”争回地位的反潮流之举。关于画家修养,他以性情为创作原动力,以读书、养气、闭户为修养途径,“闭户”之说并无碍对“行万里路”的推崇。他重视“师古”,以“取证于晋唐宋人”相号召,但又肯定师而能变。其技法论切实明白,有很强的实用性,是既师造化又师古人精神的体现。
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关键词
绘画理论
绘画思想
清朝
绘画技法
画家修养
绘画实践
创新
中国画
水墨山水画
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题名
论龚贤的绘画思想
被引量:
1
1
作者
邓乔彬
机构
华东师范大学中文系
出处
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001年第2期66-72,共7页
文摘
龚贤立“四要”为论画之纲,是谢赫、荆浩之后的重要提法。“三品”、“三派”之论,是为“逸品”争回地位的反潮流之举。关于画家修养,他以性情为创作原动力,以读书、养气、闭户为修养途径,“闭户”之说并无碍对“行万里路”的推崇。他重视“师古”,以“取证于晋唐宋人”相号召,但又肯定师而能变。其技法论切实明白,有很强的实用性,是既师造化又师古人精神的体现。
关键词
绘画理论
绘画思想
清朝
绘画技法
画家修养
绘画实践
创新
中国画
水墨山水画
Keywords
gong roan
Four Musts
self-cultivation
practice
following the ancients
making changes
分类号
J205 [艺术—美术]
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作者
出处
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被引量
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1
论龚贤的绘画思想
邓乔彬
《东南大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2001
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