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真妄之和合与离分--慧远心识观之解释与澄清
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作者 郑兴中 《哲学门》 CSSCI 2017年第1期29-45,共17页
《大乘义章·八识义》中有两类基本心识模式:别相识和共相识。前者从真妄离分角度讲,后者从真妄和合角度讲。此二类心识的核心是“真妄”。慧远根据“同体义分”的原则,论证“真妄”的圆融无碍、相摄相入。既然心体是真妄圆融的,那... 《大乘义章·八识义》中有两类基本心识模式:别相识和共相识。前者从真妄离分角度讲,后者从真妄和合角度讲。此二类心识的核心是“真妄”。慧远根据“同体义分”的原则,论证“真妄”的圆融无碍、相摄相入。既然心体是真妄圆融的,那么,将心体区分为不同种类的识,并赋予这些识或真或妄的属性,都是允许的;各派关于八识、九识及真妄之争,也就没有必要了。由此,慧远借鉴《周易》阴阳二爻叠加演进的模式,通过真妄的离分与和合,推演出多种心识观,以此融摄当时各宗心识思想,消弭各派纷争。慧远此种心识观,具有典范意义。 展开更多
关键词 真妄 别相识 共相识 慧远 八识
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