邢窑巩义窑白瓷的新发现与动态模糊聚类分析

对邢窑巩义窑白瓷化学组成的模糊聚类分析表明:邢窑不同时期细白釉瓷的胎料产地和配方有所不同;巩义窑唐代3个细白釉瓷的胎料产地和配方非常接近;邢窑巩义窑细白釉瓷胎的化学组成有些相似,但胎料产地不同.邢窑巩义窑粗白釉瓷胎的原料产地各自都比较集中,配方比较简单,化学组成有些相似,但不同窑口的胎料产地也有所不同.两窑窑工在制作工艺上曾有过交流.

河南巩义窑、河北邢窑出土瓷器的原料来源研究——以北朝和隋唐时期出产的青瓷、白瓷为例

为探讨河南巩义窑、河北邢窑出土的不同时期青瓷、白瓷的原料来源,用显微观察、电子探针(EPMA)等手段,分析其原料来源及技术工艺进行分析,并探讨两窑之间的技术联系。分析可知,两窑在瓷釉、瓷胎的原料配置上存在差异:巩义窑瓷胎均使用当地高岭土一元配方,瓷釉中加入瓷胎原料为基体并加入高钙草木灰;邢窑瓷胎在使用当地高岭土的基础上加入长石类矿物原料,瓷釉中除瓷胎所使用的黏土以外,还加入含有高钙高镁的草木灰或矿物原料。两窑还存在一些共性如:两窑瓷釉均添加石英类原料以提高SiO_2含量;巩义窑与邢窑两地早期、唐中期产品形制相似,原料配方有共通之处,说明当时两地在陶瓷的原料配方、制瓷技术中有过交流。

浅论唐青花的起源——从河南巩义窑出土唐青花塔形罐谈起

唐青花作为我国最早的一种青花类型,随着出土和发现数量的增多,近年来逐渐被越来越多的学者所重视。本文着重针对唐青花的起源问题,从社会历史、地理以及外销等方面进行研究探讨,力图寻求唐青花出现的真正原因。

外来文化对唐代巩义窑陶瓷制作的影响

唐代以开放包容的社会风气和积极开明的国家政策,吸引着海外诸国纷纷来华交流。在这一过程中,中外文化艺术相互影响、相互借鉴、相互吸收,而陶瓷器物的制作则是这一时期中外文化艺术相互影响的典型代表。巩义窑是唐代北方的重要窑口,曾一度生产宫廷使用的贡瓷,辉煌一时。试以唐代巩义窑的陶瓷制作为例,从造型和装饰两个方面系统探讨外来文化对其陶瓷制作的影响,并深入分析其背后的形成原因,希望以此为基点,能从具体层面反映外来文化对唐代文化艺术所产生的重要影响。

焦作孟州函丈村唐代墓葬发掘简报

2021年孟州市函丈村村民于村北发现了一座唐代墓葬,焦作市文物考古研究所对其进行了抢救性发掘。墓葬出土随葬品25件,有青釉、青白釉、白釉瓷俑和灰陶、铜器等。出土的瓷俑釉色莹润,造型精美,形态逼真,线条流畅,为河南青白瓷、白瓷中的精品,对研究河南白瓷的烧造历史、陶俑的演变及焦作唐代时期的墓葬分期和丧葬习俗,提供了珍贵的实物资料。通过比较分析,认为这批瓷器很可能为黄河南岸巩义白河窑产品。

河南巩义市黄冶窑址发掘简报

2002～2004年,河南省文物考古研究所、中国文物研究所等单位联合对巩义市黄冶窑址进行了四次发掘,发掘面积2429平方米,发现窑炉10座、作坊5处和淘洗池、澄泥池等遗迹。出土瓷器、三彩、白釉绿彩器皿和各类窑具等遗物3000多件,为了解黄冶窑的文化面貌提供了丰富的实物资料。

河南巩义市白河窑遗址发掘简报

2005年4月至2008年3月,河南省文物考古研究所与中国文化遗产研究院合作,对巩义白河窑进行了考古发掘。清理窑炉6座,灰坑、灶、沟等110余个。该窑址首次发现了烧制白瓷和青瓷的北魏窑炉及其产品、以及唐青花瓷器和唐三彩马俑等,取得了重要的考古收获。

嵩县果酒厂晋墓发掘简报

1987年4月洛阳市第二文物工作队在嵩县果酒厂清理出一座晋墓,墓中出土有陶人物俑和动物俑、铜镜、铁镜、银钗等随葬品。推测此墓年代为西晋中晚期贵族夫妇墓。

洛阳关林大道唐墓(LNGM56)发掘简报

2005年7月洛阳市第二文物工作队在洛阳市关林大道徐屯段清理出一座唐墓,时代为中唐时期。墓中出土有彩绘陶俑、动物俑、生活用具、三彩器、瓷器等随葬品。其中出土的蓝釉三彩盘制作精美,推测可能为巩义黄冶窑的产品。

唐代晚期多彩釉陶器的系谱——以大和文华馆收藏两件唐代晚期多彩釉陶器为核心

日本大和文华馆藏有两件唐代三彩器,一件为三彩条纹盘,另一件为三彩绿褐斑纹瓶。这两件作品的时代均为晚唐。晚唐时期,唐三彩被用作明器,也被用作生活用器。这一时期唐王朝与伊斯兰世界的贸易给多彩釉陶器的生产提供了契机,此类产品的生产以巩义窑为主。至于晚唐时期多彩釉陶器与早期伊斯兰多彩釉陶器之间的先后关系及影响关系,目前还难以下定论,不过基本可以认为,这一时期的釉陶技术并非中国自生的技术,而是继承了唐三彩技术之后,在与伊斯兰世界的贸易中产生的新技术。

周口市川汇区幸福河唐宋墓发掘简报

2018年,周口市文物考古所等单位对周口市川汇区幸福河墓地进行了抢救性发掘,共清理墓葬7座,年代为唐、宋时期。墓葬皆为砖室墓,随葬器物以陶瓷器为主,其中M4出土的黑釉四系罐,对探讨巩义窑早期制品有一定价值。

唐宋时期板棚式支烧具源流考

板棚式支烧具是一种由棚板和支柱组合而成的复合型窑具,具有间隔和支烧等多重功能,一定程度上也能防止落灰对器物釉面的污染。最新的考古发现显示,这类窑具在隋唐时期的巩义窑、邢窑就已出现,主要用于烧造唐三彩,也用于装烧白瓷和其它釉色的瓷器。盛唐时期随着唐三彩制作中心的西迁而传入陕西黄堡窑。安史之乱爆发后,以洛阳为中心的中原地区大量人口向南方迁移,板棚支烧法随着人口的流动进入山东和安徽,并逐渐扩散到周边区域。北宋时期枣庄和宁阳等地的许多瓷窑都流行这种装烧方法,金代初期还偶有使用,金代中期以后消失。因为稳定性不高,这类窑具流传的范围不广,主要在北方马蹄型窑业技术圈传播,南方未发现一例。日本从江户时代后期开始使用类似的窑具,且延续至今,它与中国的板棚式支烧具之间有无技术联系,尚不清晰。

河南巩义市白河瓷窑遗址调查

In October and November of 1998, Zhengzhou Municipal Institute of Cultur-al Relics and Archaeology undertook a survey on the porcelain kiln site in the upper val-ley of the Baihe river, Gongyi City, Henan Province, and a great number of porcelain shards and kiln implements have been found. The findings are mainly from the Tang Dy-nasty , while some of them might have been the remains of the Sui and the Song Dynas-ties. The kiln site was famous for its white porcelain items and some of them were trib-utes to the Tang Emperors.