清末江西巡抚对江西教案的处置研究

清末江西社会深受教案的冲击,严重地威胁着清政府的统治。为此,江西巡抚围绕调节官、绅、教、民诸阶层关系的目的,采取了设立洋务局、教务公所等机构,加强对地方官员的监督与考核,积极吸纳江西士绅参与等举措,试图以此建立处理教案的有效应对机制。与此同时,江西巡抚转变了对传教士和教民的管理思路,从加强对教民的管理转向以祛除民教词讼案件中教会的影响力为目标,进而实现教案的“内政化”。这些举措对清末时期江西教案的逐渐和缓发挥了一定的作用,但也导致了官绅的分离,加剧了江西社会的动荡,使清政府在江西的统治陷入更大的危机之中。

日据时期台湾地区总督府理蕃政策研究综述

日据时期台湾地区总督府的殖民政策研究是台湾地区史研究中的重点问题。中国内地学界主要研究机构是中国社会科学院台湾史研究中心、厦门大学台湾研究院,学者们将理蕃政策纳入同化政策、原住民抗日斗争进行研究,成果多集中于台湾地区民族运动、殖民地教育、两岸关系等方面,缺乏对理蕃政策的整体性研究。中国台湾学界的主要研究机构是“中央研究院”台湾史研究所、近代史研究所及中国台湾大学历史系,关注台湾地区总督府档案资料汇编、私人文献和口述历史挖掘等方面工作。台湾省文献委员会编《台湾省通志稿》《台湾总督府档案中译本》,周宪文等人编《台湾文献史料丛刊》等,均是不可或缺的研究资料。日本学界的主要研究机构是东京大学、中京大学等,培养了若林正丈、石田浩等日本台湾地区学会骨干成员。日本学者多采用微观研究方式,注重从日方视角审视台湾地区与日本关系,分析殖民统治者内部矛盾及对台湾地区的影响,探讨其作为殖民地在政治上的特殊性。

李白《上安州裴长史书》中“郡督马公”考辨

李白开元十八年所作《上安州裴长史书》是研究李白生平的重要文献。书中记载,李白此前曾干谒安州都督马公,马公“一见尽礼,许为奇才”。此“郡督马公”之名,目前学界普遍认为即开元十五、十六年出任安州都督的马正会。然钩稽近年新出十一方唐代墓志,参证传世文献,可知马正会实卒开元九年前。“郡督马公”并非马正会,当为马克麾。

李鸿章遗片保荐袁世凯说质疑

李鸿章的遗折证明 ,其中并无传统所说的保荐袁世凯继任直隶总督的内容。又有学者提出李是在遗折的附片中保荐袁世凯的。本文论证 ,清廷对袁世凯督直的任命 ,发表在收到李鸿章遗折之前 ,而且李鸿章遗折中根本没有保荐袁世凯之附片。袁世凯继李鸿章之后督直 ,是时势使然 。

陶渊明诗《于王抚军座送客》辨证——对李公焕笺注陶诗的反思

陶渊明诗《于王抚军座送客》存在的疑点较多,牵连的问题很多。从李公焕笺注陶诗开始,提出《文选》谢瞻诗"首章纪座间四人",认为陶渊明参与王弘送别谢瞻的宴会,同时,李公焕武断地将《于王抚军座送客》诗的首句作了改动,为陶渊明参与王弘送别谢瞻的宴会寻求进一步的证据。从征引文献、考据版本等各个角度,审视李公焕的诸多说法,以恢复《于王抚军座送客》诗的首句原貌,实属必要。

清末直隶总督与外籍教习

清朝末年在编练新军,建新学堂,派游学,聘请外籍教习的改革活动中,时任直隶总督的李鸿章和袁世凯,积极聘用英、德、日等国的教习,在这一活动中扮演了非常重要的角色,使他们聘用外籍教习的工作和外籍教习在直隶省的活动呈现出比较鲜明的特色。

《唐故军器使李敬实墓志》反映的几个问题

唐李敬实墓志详细叙述了李敬实在会昌中密宣诏命于天德军招降回纥,往天井关监戎剿灭刘稹,繁荣岭南市舶司以及任职内园栽接使和军器使等事件,史料价值极高,弥补了正史之阙失。据此考证个别使职的设置时间,分析大中末年的政治局势,并与近年出土的墓志相参证,对研究唐代中层宦官世家有着重要意义。

唐后期方镇使府宾主关系与牛李党争

在唐后期方镇使府中 ,府主与宾僚之间存在着特殊的亲近关系。当节帅和僚佐都入朝为官时 ,容易因旧僚关系胶固而结为朋党。在唐后期延续长达四十余年之久的牛李党争中 ,在幕为宾主 ,入朝为朋党的现象十分突出 ,牛、李两党中都有宾主在朝党同伐异的现象。因此可以认为唐后期方镇使府僚佐辟署制度在朝廷党争中曾起到不良的作用。宣宗时建立宰相与谏官之间幕府宾主回避制度 。

论李德裕与牛李党争

牛李党争反映出极为错综复杂的人际关系,人们对它的看法和评价不一。对于牛李党争所涉及的诸多问题的不同意见自然就影响到对李德裕的认识和评价。李德裕在涉及科举用人,裁抑藩镇,制定边境政策等国家大义的问题上均有可佳的作为,而牛党则基本上属庸碌无为、偷安保守之辈。因此,李党的最后倒台就具有了一定的历史悲剧性。

庄礼兴针灸治疗视神经脊髓炎谱系疾病恢复期及后遗症期临床经验

庄礼兴教授认为视神经脊髓炎谱系疾病(neuromyelitis optica spectrum disorder,NMOSD)恢复期及后遗症期属本虚标实之证,治疗当扶助正气,平衡阴阳,增强患者体质,抵御病邪。在治疗该病时庄礼兴教授采用"督脉排针法"激发患者阳气,扶正以祛邪;采用"调神针法"调神醒脑,化生气血。"督脉排针"结合"调神针法"治疗NMOSD可通督调神,平衡阴阳,增强患者免疫力,从而降低该病的复发率,减轻神经损伤后遗症,对于该病恢复期及后遗症期的康复治疗具有积极意义。

莫高窟五烽墩岩画及题刻文字初识

莫高窟窟区东南山头五烽墩东面约120m、坐西朝东的石崖上,存有单体岩画4幅,为3只鹿、1朵花,6方题刻文字。先前,孙毅华、吴军与刘艳燕等相继实地考察,对石刻题记作了录文并撰著公布,尚有缺漏。2020年8月,作者等先后两次上山考察,重新拍照、录文,予以完整刊布。岩画鹿的形象与北朝至唐莫高窟壁画中的造型颇为一致,是敦煌市境内首次发现的岩画;石刻题记的一些内容透露了晚唐归义军政权在李氏执政时期的重要线索,颇有研究价值。

李秉衡在山东的施政及其启示

李秉衡虽然担任山东巡抚只有三年多,但是对山东政局却产生了重要影响。其重要决策如加强海防、治理黄河、澄清吏治等有助于山东的国防巩固与民生改善;而其封禁矿厂等举措则不利于山东近代化的进行;他持平办理“巨野教案”,对外虽有强硬的一面,但对内仍然力主剿拳而非袒拳。李秉衡施政有二重性,既有清廉、担当的一面;也有守旧刻板的一面,其中抑洋务、持平办理教案等施政,使自身卷入中外冲突的旋涡,也引起德国等列强的攻诘和朝内洋务派等的倾轧,最终导致其“误国之忠臣”式的悲剧人生,教训极为深刻。

李贺《雁门太守行》中应该有“鬼”

李贺代表作《雁门太守行》存在多处异文以及异解。“向月”有作“向日”,“鬼声”有作“角声”,“燕支”有作“燕脂”“臙脂”,“鼓寒”有作“寒鼓”。相比之下,前两处异文比较重要,而判断“月”与“日”、“鬼”与“角”的关键在于确定昼与夜。综合各种因素,本诗描写的应该是夜间的景象及感受,因为只有在夜间,才会是“向月”,才会有“鬼声”,才会更加紧张和悲壮,也才能更加体现边塞及战争的血醒和残酷。如果是白天,就有违和感。因此,应该是“向月”和“鬼声”。

论雍正朝李绂与田文镜之间的督抚互参案

雍正朝在官员任用方面,打破以往在种族、出身方面的限制,任用一批非科甲出身的督抚。由于出身、教育背景的不同,非科甲出身与科甲出身的督抚之间矛盾重重,摩擦不断。于是,直隶总督李绂与河南巡抚田文镜之间就爆发了轰动朝野的督抚互参案。

庄礼兴"调神针法"治疗心身疾病经验撷菁

总结庄礼兴教授运用"调神针法"治疗心身疾病的诊疗思路及操作要点.庄教授认为本病可细分为"心身疾病"和"身心疾病".前者以调节脑神为要,主穴取四神针、神庭、印堂、神门、三阴交,随症佐以素髎、水沟、申脉、照海、合谷、太冲等;后者以改善原发病为主,辅以调神(头部督脉排刺).穴位组方从脑神立论,尤重督脉,同时强调调理脏腑、疏通气血.针刺得气后施以导气同精法,并配合耳穴贴压或火针患处以增强疗效.